书法

太宗尝于晋史右军传后论之曰：钟书布纤浓，分疏密，霞舒云卷，无所间然。但其体古而不今，字长而逾制。献之虽有父风，殊少新巧。疏痩如凌冬之枯树，虽槎蘖而无屈伸；拘束若严家之饿隶，惟羁羸而不放纵。萧子云无丈夫之气，行行如萦春蚓，步步如绾秋蛇，卧王蒙于纸中，坐徐偃于笔下。以兹播美，岂滥名耶？所以详察古今，研精篆素，尽善尽美，其惟王逸少乎？观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直，玩之不觉为倦，览之莫识其端，心慕力追此人而已。

贞观六年正月八日，命整理御府古今工书钟王等真迹，得一千五百一十卷。至十年，太宗尝谓侍中魏征曰：虞世南死后，无人可与论书。征云：褚遂良下笔遒劲，甚得王逸少体。太宗即日召命侍读。尝以金帛购求王羲之书迹，天下争出其书，诣阙以献，当时莫能辨其真伪，遂良备论所出，一无舛误。

十四年四月二十二日，太宗自为真草书屏风以示群臣，笔力遒劲，为一时之绝。尝谓朝臣曰：书学小道，初非急务，时或留心，犹胜玩日。凡诸艺业，未有学而不得者也，病在心力懈惰，不能专精耳。朕少时为公子，喜战阵，适义旗之始，乃平寇乱，执金鼓必自指挥，观其阵即知强弱。每取我弱对其强，以我强对其弱。敌犯我弱，追奔不逾百数十步；我击其弱，必突过其阵，自背击之，无不大溃。多用此制胜，思得其理深也。我今临古人之书，殊不学其形势，惟在求其骨力，及得骨力，而形势自生耳。然我知所为，皆先作意，是以果能成也。初置弘文馆，选贵臣子弟有性识者为学生，内出书命之习学。又人间有善书，追征入官。十数年间，海内从风。至十八年二月十七日，召三品已上赐宴于玄武门，太宗操笔作飞白书，群臣乘酒就太宗手中相竞。散骑常侍刘洎登御床，引手然后得之。其不得者，咸称洎登床罪当死，请付于法。太宗笑曰：昔闻倢伃辞辇，今见常侍登床。

贞观十八年五月，太宗为飞白书，作鸾凤蟠龙等字，笔势惊绝。谓司徒长孙无忌、吏部尚书杨师道曰：五日旧俗，必用服玩相贺。朕今各赐君飞白扇二枚，庶动清风，以增美德。

龙朔二年四月，上自为书与辽东诸将者许敬宗曰：许圉师常自爱书，可于朝堂开示。圉师见而惊喜，私谓朝官曰：圉师见古迹多矣。魏、晋已后，惟有二王。然逸少少力而妍，子敬妍而少力。今见圣迹，兼绝二王，凤翥鸾回，实古今圣书。

神功元年五月，上谓凤阁侍郎王方庆曰：卿家多书，合有右军遗迹。方庆奏曰：臣十代再从伯祖羲之书，先有四十余卷，贞观十二年，太宗购求，先臣并以进讫。惟有一卷见在，今亦进讫。臣十一代祖导，十代祖洽，九代祖珣，八代祖昙首，七代祖僧绰，六代祖仲宝，五代祖骞，高祖规，曾祖褒，并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书，共十卷，上之。上御武英殿示群臣，仍令中书舍人崔融为宝章集以叙其事，复赐方庆，当时以为荣。开元六年正月三日，命整理御府古今工书钟、王等真迹，得一千五百一十卷。十六年五月，内出二王真迹及张芝、张昶等古迹，总一百六十卷，付集贤院，依文榻四本进内，分赐诸王。初，贞观中，搜访王羲之等真迹，人间古本毕集，令魏征、虞世南、褚遂良等定其真迹，及小王、张芝等亦各随多少，勒为卷帙，以贞观字为印，印缝及卷之首尾。其墨迹又令遂良真书小字贴纸，影其古本。亦有是梁、隋官本者，梁则满骞、徐增、朱异等，隋则江总、姚察等署记。太宗又令魏、褚等卷下更书名记其后。兰亭一本，相传云将入昭陵。又一本，长安、神龙之际，太平、安乐公主尝奏借出搨写，因此遂失所在。开元五年，敕陆元悌、魏哲、刘怀信等检校临模，标为两卷，总八十卷，余并坠失。元悌又尝云：前代名贤押署之迹，惟以已之名氏代焉。上自书开元二字为印，以印记之。王右军凡一百三十卷，小王二十卷，张芝、张昶书各一卷。右军真行书惟有黄庭、告誓等四卷存焉。

元和十四年九月，考功郎中萧祐进古今书画二十卷。开成三年，以谏议大夫柳公权为工部侍郎，依前翰林侍书学士。公权初学王书，徧阅近代笔法，体势劲媚，自成一家。所书西明寺金刚经碑，备有钟、王、欧、虞、褚之体。上尝以夏日与学士联句，上曰：人皆苦炎热，我爱夏日长。公权曰：薰风自南来，殿阁生微凉。上吟久之，因令题于殿壁，字方圆五寸。帝曰：钟、王复生，无以加焉。帝召升殿，御前书三纸，军容使西门李玄捧砚，枢密使崔巨源过笔。一纸真书十字曰卫夫人传笔法于王右军，一纸行书十一字曰永禅师真草千字文得家法。一纸草书八字，曰谓语助者焉哉乎也。常评砚以青州石为第一，言墨则首绛州墨，砚次之。