凯乐

大和三年八月，太常礼院奏：谨按凯乐，鼓吹之歌曲也。周官大司乐：王师大献，则奏凯乐。注云：献功之乐也。又司马之职，师有功则凯乐献于社。注引兵乐曰凯。司马法曰：得意则凯乐，所以示喜也。左氏传载晋文公胜楚，振旅凯以入。魏晋以来，鼓吹曲章多述当时战功，是则历代献捷，必有凯歌。太宗平东都，破宋金刚，其后苏定方执贺鲁，李𪟝平高丽，皆备军容凯歌入京师。今参酌今古，备其陈设及奏歌曲之仪如后。凡命将征伐，有大功献俘馘者，其日备神策兵卫于东门外，如献俘常仪。其凯歌用铙吹二部，乐工等乘马执乐器，次第陈列，如卤簿之式。鼓吹令丞前导，分行于兵马俘馘之前。将入都门，鼓吹振作，迭奏破阵乐、应圣期、贺朝欢、君臣同庆乐等四曲。破阵乐词曰：受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌破阵乐，共赏太平人。应圣期词曰：圣德期昌运，雍熙万宇清。乾坤资化育，海岳共休明。辟土欣耕稼，销戈遂偃兵。殊方歌帝泽，执贽贺升平。贺朝欢词曰：四海皇风被，千年德水清。戎衣更不著，今日告功成。君臣同庆乐词曰：主圣开昌历，臣忠奏大猷。君看偃革后，便是太平秋。候行至大社及太庙门，工人下马，陈列于门外。据周礼大司乐注云：献于祖。大司马云：先凯乐献于社。谨详礼义，则社庙之中似合奏乐。伏以尊严之地，铙吹𬤰哗，既无明文，或乖肃敬。今请并各于门外陈设，不奏歌曲，俟告献礼毕，复导引奏曲如仪。至皇帝所御楼前，兵伏旌门外二十步，乐工皆下马，徐行前进。兵部尚书介胄执𨱆，于旌门内中路前导。周礼：师有功，则大司马左执律，右秉钺，以先凯乐。注云：律所以听军声，钺所以示将威。今吹律听声，其术久废，惟以秉钺，得存礼文。次协律郎二人，公服执麾，亦于门外分导。鼓吹令丞引乐工等至位立定，太常卿于乐工之前跪，具官臣某奏事，请奏凯乐。协律郎举麾，鼓吹大振作，徧奏破阵乐等四曲。乐阕，协律郎偃麾，太常卿又跪奏乐毕，兵部尚书、太常卿退，乐工等并出旌门外讫，然后引俘馘入献及称贺如别仪。如俘囚引出方退。伏请宣付所司，编入新礼，仍令乐工教习。依奏。