祥瑞上
仪制令：诸祥瑞若麟、凤、龟、龙之类，依图书大瑞者，即随表奏。其表惟言瑞物色目及出处，不得苟陈虚饰。告庙颁下后，百官表贺，其诸瑞并申所司，元日以闻。其为兽之类有生获者，放之山野，余送太常。若不可获，及木连理之类有生，即具图书上进。诈伪瑞应者，徒二年。若灾祥之类，史官不实对者，罪三等。
武德元年七月，新丰鹦鹉谷水清。世传此水清，天下平。开皇初，暂清复浊，至是复清。
七年闰七月十三日，长安古城监渠水生盐，色红白而味甘，状如方印。
八年三月十三日，赤雀巢于殿门。
九年四月二十五日，甘露降于中华殿之桐树，泫如冰雪，以示群臣。
贞观二年九月三日诏：朕每见诸方表奏符瑞，惭惧增深。且安危在于人事，吉凶系于政术。若时主昏庸，灵贶未能成其美；如理道休明，庶征不能致其恶。以此而言，未为可恃。今以后，麟凤龟龙大瑞之类，依旧表奏，自外余瑞，宜申所司。其大瑞应奏者，惟录瑞物色目及出见处所，更不得苟陈虚词。
十二年六月六日，滁州言野蚕成茧，徧于山阜。至十三年，野蚕又食槲叶，成茧大如奈，其色绿，凡收六千五百七十石。至十四年六月，又收八千三百石。
十四年二月十四日，陜州刺史房仁裕奏：所管界内二百余里，正月元日河水变清，四日乃止。
十六年四月二日，皇太子初立，有雄雉飞集东宫明德殿前。上问褚遂良：是何祥也？遂良对曰：昔秦文公时，有童子化为雉，雌者鸣于陈仓，雄者鸣于南阳。童子言曰：得雄者王，得雌者霸。文公遂以为宝鸡祠。汉光武得雄，遂起南阳，而有四海。陛下旧封秦王，故雄雌见于秦地，此所以彰表明德也。上大悦曰：立身之道，不可无学。十七年九月，皇太子寝室中产素芝十四茎，并为龙凤之形。
十八年十月八日，山南献木连理，交错玲珑。有司罗目，一丈之余并枝者二十余所。司徒长孙无忌曰：自来嘉祥杂还，陛下推而勿居，遂令史臣阁笔，无以示后。因相率拜贺。上曰：朕观古之帝皇，睹妖灾则惧而修德者，福自至；见祥瑞则逸而行恶者，祸必臻。今瑞应之来，朕当劳心苦力以答天地耳，何烦致贺。
二十年十一月，汾州上言青龙、白龙见。白龙吐物，初在空中，有光如火，至地陷入地二尺，掘之，则玄金也。二十一年正月，玉华宫李树连理，隔涧合枝。
显庆四年八月二十五日，司勋员外郎源行守家毛桃树生李实，太子詹事李宽等上表陈贺。上谓侍臣曰：凡厥休祥，虽云美事，若其不实，取笑后人。朕尝见先朝说隋炀帝好闻祥瑞，尝有野雀集于殿上，校尉唱云：此是鸾鸟。有卫士报云：村野之中，大有此物。校尉乃笞卫士，仍奏为鸾。炀帝不究真虚，即以为瑞，仍名此殿为仪鸾，嗤笑至今未弭。人之举措，安可不思。今李宽等所言，得无类此。凡祥瑞之体，理须明白，或龙飞在泉，众人同见，云色雕绮，观者非一，如此之辈，始号嘉祥。自余虚实难明，不足信者，岂得妄相牵率，称贺阙前。
龙朔三年十月十六日，绛州麟见。二十六日，含元殿前麟趾见。至来年正月一日，改元麟德。
长寿二年正月元日夜，大雪，质明而晴。上谓侍臣曰：俗云元日有雪则百谷丰，未知此语故实？文昌左丞姚璹对曰：汜胜之书云：雪是五谷之精，以其协和，则年谷大获。又宋孝武帝大明五年元日降雪，以为嘉瑞。上曰：朕御万方，心存百姓，如得年登岁稔，此即为瑞，虽获麟凤，亦何用焉。
三年十一月一日，陈州上言：宛邱县凤凰集，众鸟数万，前后翔从，行列齐整，色别为群。三日，遂改元仪凤。开元十三年九月十三日，潞州献瑞应图，上谓宰臣曰：朕在潞州，但靖以恭职，不记此事。今既固请编录，卿唤取藩僚旧邸，问其实事，然后修图。上又谓宰臣曰：往昔史官惟记灾异，将令王者惧而修德，故春秋不书祥瑞，惟记有年，圣人之意明矣。遂敕天下诸州，不得更奏祥瑞。至大历十四年闰五月十四日，泽州进庆云图，制曰：朕以时和年丰为嘉祥，以进贤遂忠为良瑞，如庆云、灵草、异木，自今已后，并不须进。诸道亦宜准此。
十九年四月一日，扬州奏：稆生稻二百一十五顷，再熟稻一千八百顷，其粒如常稻无异。
天宝三载三月六日，武威郡奏：番禾县嘉瑞乡天宝山有醴泉涌出，石化为瑞面，远近贫乏者取以给食。遂改番禾县为宝县。
大历二年，岭南节度使徐浩奏：十一月二十五日，当管怀集县阳雁来，乞编入史。从之。
五年九月，太原奏文水县冬蚕成茧。
八年七月，解县、安邑两池生乳盐，户部侍郎韩滉判度支，请荐于清庙，编之史册，从之。至十二年十一月，赐号宝应庆灵池。
兴元元年八月，亳州真元县大空寺李树植来十四年，长一丈八尺，今春枝忽上耸，高六尺，周回似盖，九十余尺。先天观玄元皇帝太后陵槐树下有灵泉涌出，上有云气五色，黄龙再见于泉中。
贞元八年正月，鄂州观察使何士干献白鹿，上曰：朕初即位，即止祥瑞，士干致白鹿，其谓我何？还之，彼当惭惧；留之，远近复献。竟不视，遂放于苑中焉。
十年正月，西川奏，当管甘露降，松柏树竹丛等二千四百四十二处。
其年，怀州奏获白雀。二。
十一年二月，同州进五色鹰。八月，潞州进白鹘。
十一月，潭州进赤乌。
十二年七月，东都留守奏苑内生芝草一株。是月，河阳进白𬸱鹆。二
十八年八月，沧州言白龙见。