辞谢录四
其官臣杨廷和谨奏，为恳切陈情辞免恩命事。本年三月二十五日，节该钦奉手敕：朕入继大统，赖尔内外文武勋戚大臣定策并迎立，各宣忠悃，保安社稷。今山陵及徽称大礼事毕，宜加殊恩，以答元功。大学士杨廷和、蒋冕、毛纪首先定策，忠义大节，功尤显著，俱进封伯爵，给与诰劵，子孙世世承袭，食禄一千石，余官如故，俱仍在内阁办事。钦此。恭惟陛下聪明睿知，毓德潜邸，以宪宗皇帝之孙，遵太祖皇帝圣训，奉武宗皇帝遗诏，昭圣慈寿皇太后懿旨，嗣孝宗皇帝之大位，承累朝列圣之大统，名正言顺，天与人归。即位以来，更化善治，有继志述事之大孝，有拨乱反正之丕烈，虽夏启之敬承，周宣之中兴，未可同日而语也。臣以庸才，叨居重任，攀鳞附翼，既自幸于逢时，儋爵析圭，敢希荣于延赏。在小人有乘器之戒，在臣下可贪天之功。猥蒙圣慈，特加甄录，赐以元功之宠，假以定策之名，三复纶音，万倍兢惕。伏望俯察愚衷，收回成命，俾臣仍守旧官，供事数月，庶几身安而虑以舒，惕出而咎可免，其为赐实多，受恩实大矣。臣下情无任瞻天仰圣，激切屏营之至。嘉靖元年三月二十八日，奉圣旨：卿累朝元老，德望隆重。当国势危疑之际，首定大策，翊戴朕躬，计擒逆贼，潜消祸变，中外义安，功在社稷。朕嗣统以来，赞襄新政，厘革宿弊，罔顾利害，备竭忠诚。朕心嘉悦，特加殊典，以答元功。宜勉承恩命，用副朕倚毗至意。所辞不允。该部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为再陈情悃恳辞恩命事。近奉手敕，加臣封爵。臣具疏辞免，未赐允俞，心切未安，神如有失。臣闻无非常之功，难受非常之赏；有无妄之福，必致无妄之祸。以封爵之典而加儒臣，非常之赏也；以论议之官而享世禄，无妄之福也。臣何人斯，际兹盛事？伏念臣供事内阁，历有岁年。中遭权奸相继擅政，事多至于变乱，心徒切于匡持。服满召起之后，奸党愈炽，政令所出，不忍见闻，卧病乞休，疏凡十上，私情未遂，隐忍班行。钱宁、张锐每每假传上令，胁制外庭，期于必行，以窃威柄。每日票本拟进，径从豹房改出，臣与大学士蒋冕、毛纪随事执奏，多不奉行。以此奸权切齿，必欲中伤，遂于先帝亲征前二日，捏写圣旨，令臣回话。臣私窃自庆，以为因此罢归乡里，庶得免于陷阱。乃复半夜传旨，慰谕勉留。闻命之余，益增悲苦，去既不得遂其情，留又不能尽其职，心口相语，踪迹孤危，进退之间，狼狈万状。时虑家门之祸，不止性命之忧，将以即死为安，宁有后来之望？今则欣逢景运，利见圣明，群奸伏法，善人生气，臣之自视，如出穷谷而登坦途，去水火而就衽席，室家相庆，有若更生，大造之恩，沾被多矣。又幸因攀附，得效涓埃，仰荷陛下之宠光，上副先帝之委托，岂敢过有希望，以冒非分之赏，速无妄之祸哉？所有恩命，决不敢受。万一皇上不察其情，不听其让，将使物议未平，纷纷不巳，是以朝廷报功之典，为臣下多口之地，于臣之心岂能安乎？伏望圣慈特赐矜允。臣虽不敢自谓劳谦之有终，亦庶几窃比知足之不辱，此臣之愿也，亦臣之分也。臣下情无任瞻天仰圣激切祈请之至。嘉靖元年四月初六日，奉圣旨：卿在先朝，随事匡持，备竭忠悃，中外共知。朕入继大统，实卿定策迎立，计安社稷，又能除奸弭乱，宁壹众志，功勋显著，前此所无。封爵之加，出自朕心，宜勉承恩命，以副朕报功至意，慎勿固辞。该部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为激切陈情容令辞免恩命事。臣于近日两次具疏恳辞新命，节该钦奉圣旨：封爵之加，出自朕心，慎勿固辞。钦此。闻命之余，益增兢惕。臣惟朝廷悬爵赏以待有功，无功不可以冒赏，人臣怀仁义以事其上，非义不可以自居。君臣之间，各欲自尽，在上虽以一朝之飨为礼，在下必以四维之闲为重。臣何人斯，敢昧斯义？窃念臣少小多病，才识庸愚，遭际盛时，历事列圣，见今行年六十有四，居官四十五年，优游岁时，徧历华要，以禁署为养老之地，以官廪为代耕之资，未有分寸之劳，上答乾坤之造，颠危是惧，寝食不安，郁郁于怀，频频乞退。何幸桑榆之景，再瞻旭日之光，身无懋德，而受懋赏之恩，功非康侯，而蒙蕃庶之锡，已且内愧，人其谓何？天道恶满，鬼神祸盈。在小臣官卑禄薄，尚计日月而叙迁，况愚臣力小任重，乃出格调而加宠，此义之所当辞，而心有未安也。当辞而不听其让，是速臣之去也，未安而冒昧受之，是自失其心也。由衷之请，倘未得从，丧心之病，恐或不免，必得请而后巳，惟引退之为决。伏望皇上特赐矜怜，察其迫切至情，收回成命，使之委蛇自适，勉图后功。则上之待下，恩礼既尽，下之事上，分义亦安矣。臣下情无任激切恳请之至。嘉靖元年四月初八日奉圣旨：卿当国势危疑之时，首定大策，翊戴朕躬。除奸弭乱，中外帖然。扶颠持危，竭尽心力，近古社稷之臣。忠谋伟绩，朕所简知，加以封爵，实不为过。而乃再三具疏辞免，不允所请，务勉受封，以表朕怀。该部知道。具官臣杨廷和谨奏，为哀号陈情乞恩致仕事。臣近奉手敕，加授封爵，再三具奏，激切坚辞。天听尚高，俞音未下，渊冰在念，寝食未宁。窃念臣之事君，以无隐为义；上之待下，以从欲为仁。欲宠利者，固人之同情；好名节者，尤人之志愿。五等之爵，千石之禄，在今日足为一身之荣，在后日足为子孙之泽。况以从龙而得，似无续貂之嫌。臣亦何心，独不欲此？但义有所未当，则心有所未安。能薄厚飨者必危，功成名遂者当退。与其为一时之利，孰与为名？与其遗子孙以危，孰与遗安？再念臣自幼而病，未老而衰，近日以来，困惫尤甚。齿牙脱落，言语差讹。目既昏朦，耳亦重听。神若有失，事多健忘。徒怀恋阙之情，实切首丘之念。气尽词竭，不知所云。伏望圣慈收回成命，容令致仕，得遂生还，庶几心志稍安，不致狼狈无措。既俯全于晚节，将自诧于归荣。此愚臣之所以无隐于陛下，而陛下之所以曲成乎愚臣也。臣下情无任瞻天仰圣，恳切哀号祈请之至。嘉靖元年四月十三日奉圣旨：朝廷礼待臣下，功疑惟重。卿倡义定策，以续国统，密计除凶，以消祸变，功在社稷，事无可疑。推恩加封，义不为过。乃具疏恳辞，至于数四，又遽欲弃朕，托疾乞休，似不念新政倚毗之切。朕知卿劳谦雅志，决不可夺。但报德酬功，朕宜从厚，可不必至再固辞。务受前职，以纾朕情，用赞维新之治。著该部便拟爵名来看。
具官臣杨廷和谨奏，为激切哀号恳乞致仕事。臣辞免封爵之命疏巳四上，节该钦奉圣旨：朕知卿劳谦雅志，决不可夺。但报德酬功，朕宜从厚。钦此。有命自天，惊惶无地。伏念臣之事君，犹子事父。孝子不敢言劳于父，忠臣岂敢言劳于君？以微劳而辄有非分之望，是市井之事，知礼义者不为也。以文儒而冒受封爵之赏，是屠贩之类，知廉耻者不为也。礼、义、廉、耻，国之四维。臣虽无一得之愚，每以四维自励。尝考之国朝故事，及参之前辈传闻，文臣封爵，旧不多见。在天顺初，徐有贞以夺门迎驾封；成化中，王越以捣巢扑贼封。即在当人之身，已有追寝之命。以一朝之宠，乃易终身之辱；以非分之福，卒致无妄之祸。臣虽庸劣，自处亦审。前日手敕初下，即具疏上陈，既而温旨屡颁，俱未蒙报可。是盖积诚未至，素行未孚，哀恳徒勤，有言不信。将举平生而弃之，宁不自爱？或尽天下而非之，亦复何辞？因盛事而反为诟病，有至情而未得体悉，此臣所以启处不安，神志若丧，矢心自誓，顾影自惭，衷曲不容于不伸，陈情不嫌于屡渎。未奉俞音，虽百章而未巳；欲全晚节，惟一去之为宜。伏望天光下照，洪造曲成，收回异恩，准令致仕，使得从心所欲，完璧以归，则从厚之恩，虽没身而永感，难夺之志，亦自信而不移矣。臣下情无任瞻天仰圣哀号恳请之至。嘉靖元年四月十六日奉圣旨：朕以报功宜厚，巳著定拟爵名来看欲卿勉受，以纾朕情，而乃屡疏恳辞，决以去就。朕不能强，特允辞封，全卿廉让之节。还写敕褒谕，赐宴礼部，用表朕眷注至怀。卿宜益竭忠诚，赞成维新之治。仍荫卿一子锦衣卫指挥使，永远世袭。该部知道。具官臣杨廷和谨奏：为合辞陈情乞免恩命事。臣等先因屡辞封爵，获奉俞音，各改荫于锦衣，俾永沾于世禄。赐宴比钟鼓之飨，玺书荣华衮之褒，感与愧俱，以荣为惧。即欲力陈情悃，抗疏以辞。时因再遣礼官，宣谕而出，虑愚衷之太激，姑少待于经旬。乃以兵部之言，复有申命之宠，倍增惶恐，益重愆尤。切念君臣之分，以义而合，辞受之间，以义为主。义有可受，则万锺不辞；心或未安，则一介不取。朝之荫叙，明有彝章。武荫必以军功而加文官故无世袭之例，国史备载，职掌可稽。臣等见秩俱崇，阶难更进，先帝服制未满，燕亦未宜。所有前项恩典，臣等决未敢受。伏望俯垂鉴照，曲赐保全，收回节次温纶，令以旧官供事。谨祇承于德意，将勉受于玺书。汝谐汝往之文，盖尝闻之舜典；乃绩乃休之谕，幸再见于虞廷。此则可以传之四方而昭于永久，藏之策府而裕诸后人者也。臣等下情无任感激圣恩，恳切辞免之至。嘉靖元年五月十七日，奉圣旨：朕念国统未定，事势危疑之际，卿等能同心协谋，请于昭圣慈寿皇太后，早决大策，以安宗社。其时逆贼江彬稔恶负罪，尚握重兵，心怀不轨，祸机难测。卿等又能乘时擒获，不动声色，潜消大变。朕雍容入朝，传序继统，中外晏然，弘济艰难，功劳懋著。考之前史，汉文帝、宣帝继承大统之后，亦尝加封丞相陈平、周勃、杨敞、蔡义等邑户。我太宗文皇帝以尚书茹瑺有默相事机之功，亦进封忠诚伯。况大明律内明载：出将入相，能除大患、尽忠报国者，同开国功勋一体封拜。朕前日敕加封爵，义不为过，第重违卿等雅志，已准辞免，朕心怏然，赐宴进阶及文武录荫，略示朕报功之意。卿等宜勉承恩命，不必过为高洁，以伤朕怀，所辞不允，该衙门知道。
封爵之命，五疏辞免，仍改荫锦衣卫指挥使世袭。方欲再辞，兵部复有议处之奏，乃合辞兵部奏辞节附于左：
兵部为乞允舆情议处恩荫事。臣等窃尝思之，定策之名于臣下固不敢言，而定难之功在诸臣亦宜首别。当武宗毅皇帝疾剧弥留之时，乃国祚安危之际，其往日欺君误国，窃弄威权，恶极罪大者，人思脱祸之门，朋奸附党、各持两端者，坐幸非常之变。比闻晏驾而宾天，益恐置身之无地，逆谋已形于爪牙之环布，事机惟在乎顷刻之奔逃，万一庙堂之上谋议不恊，机事不密，奸雄之徒得逞所欲，国家生民之祸固不忍言，而三二密勿大臣之身家，不首罹齑粉之殃而无噍类乎？此等潜消祸变，再安宗社之功，尚不敢受封荫之报，况潜邸从龙者已沐骤迁之旷恩；禁掖旧任者久荷累朝之殊眷，加禄巳足酬劳，荫后宁敢径受？顾今一槩荫以锦衣重职，委于事体未安，公议沸腾也。诸臣之所以力辞，言官之所以抗论，亦坐是耳。除见封侯伯者多系皇亲及该吏部掌行，臣等不敢论列外，伏望皇上体念内外诸臣辞免之恳切，俯从科道等官论奏之频仍，痛革锦衣卫所官员之积弊，将前项敕内有如大学士杨廷和等，量加别项恩典，以为大臣忠诚之劝。其费宏、毛澄以下，分别等第，系文职者量荫应得文职。如此，则轻重适宜，名器不滥，庶于朝廷崇德推恩之盛典，诸臣秉忠戒满之本心，而言官随事纳忠之专职，咸兼尽而两全，且上符圣祖神宗之贻谋，下息天下后世之訾议矣。嘉靖元年五月初九日，太子太保本部尚书彭泽等具题。本月十二日奉圣旨：杨廷和等既准辞伯爵，在朕心尚怏然。除荫子指挥、千户外，杨廷和再荫一子四品文职，蒋冕、毛纪五品文职，各一人，费宏荫一子七品文职，各世世承袭本职。杨廷和上进二阶，蒋冕、毛纪、费宏仍各进一阶，庶足朕报功之典，以垂于永久。其余各官录荫，俱有成命了，便着该衙门拟授职衔来看，再无烦扰。
具官臣杨廷和谨奏，为衰病陈情乞恩休致事。臣近以调摄不谨，致生腹疾，吐泻交作，上下俱病。俄顷之际，困顿不胜，声哑气澌，头眩目晕，偃卧直所，乍起乍伏，延至薄暮，扶掖回家，气息仅属，自分必死。荷蒙皇上悯念衰残，亟遣尚医前来诊视，旋有大官之赐，再廑命使之临。市肆欢传，比邻动色，天光下照，疾眚顿消。从此未死之年，尽是更生之造，其为感戴，莫罄名言。正当入谢大廷，勉供旧职，但念斗筲之才，所容有限，犬马之用，力尽则疲。物且尚然，势不可强。臣以能薄厚飨，福过灾生，未老先衰，因衰益病。万一前病不起，必至舆尸而归。道路逶迤，非旬月可至；山川险阻，有震撼之虞。旅魂有知，亦将自悔。况臣之求退，非始于今年，而臣之陈情，非止于一疏。不能者止，乃分之宜；既老而休，于义为当。伏望俯垂睿鉴，特赐生还。成始成终，谨祇承于异渥；知足知止，窃自附于前贤。载歌嘉靖之休，长享优閒之福。进退之义，庶得以自全。君臣之间，真可谓两尽矣。所有前日荫叙等项恩命，臣与同官别有会本辞免，兹不敢渎。臣下情无任瞻天仰圣，恳切祈请之至。嘉靖元年六月十七日奉圣旨：卿耆德元臣，功在社稷，望重朝野。当先帝之世及朕嗣统以来，恳切求归，章数十上，中外共知。朕为天下留卿，倚毗方切。比闻微疾，旋即平复，延伫入朝，何忍弃去朕左右？鸿胪寺便往谕朕意，宜即日亟出供职，益竭忠诚，赞襄新政，用成嘉靖之治，以副眷注至怀。慎勿再辞。吏部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为乞恩放归田里以全名节事。今早闻新升山西按察司佥事史道因升官外任，具本奏臣，不知所奏何事。窃念臣赋性愚直，才识疏浅，恭事陛下两年以来，自庆遭逢，感激知遇，知无不言，言无不尽，欲图报称于微涓，不顾利害于万一。既不敢为市恩植党之私，又不敢为避怨远害之举。名实未加，使踪迹孤危于下；甘辛难和，致谤诟丛集于身。众口铄金，积毁消骨。昔闻其语，今见其真，所谓正人指邪人为邪，邪人亦指正人为邪。是以圣人畏谗说之震惊，君子惧谗人之反乱。诗、书所叹，略同一揆。今古相袭，何能有定？尚赖陛下圣明，有罪无罪，不能逃于渊衷之洞察也。史道昔官谏垣，不为不久，即其既往，无非可言之日，而诬奏乃在五日之中，何故日前反默默不言，而今日遽哓哓自鸣邪？去年夏中，臣注门籍，数日不出，史道建言上闻，请亟起臣以裨新政。荐墨未乾，谤书随至。一人之言，自相矛盾，岂臣期年之间，遽易行改节如此之速，而道之颠倒是非，何如此之易邪？黑白随其点污，雌黄由其口吻，陛下将何以听之乎？去年陛下登极，厘革弊政，诛殛罪人。王琼自知其罪未收，先一日诬奏臣以求宽其诛。当时史道论救王琼、陆完、许泰自知公论不容外除，后五日又诬奏臣以自解于人。夫王琼之罪，台谏所发也，而诬臣以自脱。史道之升，吏部所拟也，而诬臣以自解。是臣之一身，譬则射者之招也，群目睽睽以竞射之，其能有全招乎？静言思之，诚可叹也！大抵位峻者势颠，功成者身退，福过者灾生，亢极者有悔。臣之一身犯此四累，虽无史道之言，臣固知其难为自立矣。草木遭霜，不可以风过，况以衰病之年，当此隆重之任，寒暑膏肓侵其内，怨谤诟恶攻其外，恐不知税驾之所矣。为臣万全之计，惟有一退而巳。伏望圣慈念臣迫切之情，容臣休退之请，亟赐俞允，不待终日，免致频烦，聒渎天听，则臣之名节庶几可全，而朝廷始终之恩感戴无极矣。臣不胜激切恳请之至。嘉靖元年十二月十四日，奉圣旨：卿以正学直道辅佐先帝，随事匡救，备竭诚悃，力止护卫，谏止巡游，以死自誓，不写威武大将军敕书、彩帐，不附权幸，逼令回话。先年闻父讣音，旬日之内，连章乞归终制，忠孝大节，中外共知。及国势危疑之际，又能计擒逆彬，俟朕从容嗣统，功在社稷。更化以来，议处大礼，厘革弊政，诛逐奸党，褒进忠贤，知无不言，罔顾利害，勋望隆重，朝野称述，简在朕心，方切倚毗。岂可偶因一人挟私怨望、谗佞排陷之言，辄求休退？鸿胪寺便往谕朕意，即日亟出供职，以副眷怀。所辞不允。吏部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为辩白欺罔恳乞休致以全名节事。近闻山西按察司佥事史道奏臣，不知其所言何事，臣具疏辞免，节奉圣旨：卿以正学直道辅导先帝，随事匡救，忠孝大节，中外共知。及国势危疑之际，又能计擒逆彬，俟朕从容嗣统，勋望隆重，朝野称述。岂可偶因一人挟私怨望、谗佞排陷之言，辄求休退？鸿胪寺便往谕朕意，宜即日亟出供职，以副眷怀。臣闻命之余，无任感泣。及史道奏下，又奉圣旨：史道这厮巳升外任，却乃挟私怨望，捏饰虚辞，颠倒是非，巧言迎合，排陷大臣，变乱国是，好生无理。臣拜读之余，益增感泣。夫臣之愚忠，陛下既已信之，道之排陷，陛下又巳知之，臣即死于九泉，亦瞑目矣，何用再有辩论？但窃伏自念史道所奏，上关朝廷之治体，下关人臣之名节，中关百僚之视效，外关四夷之观听，臣亦不容无言。请以道之所以欺罔陛下者，一一条陈之，使中外臣民晓然知陛下所以信臣者，非有所私，而道之所以欺罔陛下者，其言一至于此，庶公道明而是非定，邪说息而正人安，其于嘉靖之治，亦非小补也。史道原任兵科给事中，以本年十二月初八日升任山西，命下五日，乃有此奏。官则外任，本则内衔，颠倒日期，眩惑圣听。其诛语谓亟处漏网元恶，以保社稷，以回天变，末语又谓请以身任欺罔之罪。呜呼冤哉！读之哽咽，念之心痛。殊不知臣所漏者何网？所为者何恶？谓臣才不能安社稷则可，而危社稷之事则无；谓臣德不能消天变则可，而致天变之罪则无。此其欺罔之一也。道奏：臣先年与刘瑾同在先帝春宫，荐臣由学士升南京吏部侍郎、尚书，又因纳赂，传取入阁。臣自成化十四年入翰林，供奉三朝，历升詹事兼学士，入阁专管诰敕，又充纂修副总裁、经筵日讲官。当刘瑾用事之初，为其所挤，出为南京吏部左侍郎，寻升南京户部尚书，非吏部也。先帝念臣旧学，特降手敕，召臣还任内阁。时政权虽窃于刘瑾，敕旨则出自先帝。况先帝未出阁之前，内阁会推官僚十人，臣以官次名在第五。刘健、谢迁去任，吏部会推入阁者五人，臣以官次名在第四。宫僚入阁，自是旧例。臣之资历已三十年，其去国也无罪，其召还也无因。后之承命而来，犹前之承命而去也。道乃谓与刘瑾同事，此其欺罔之二也。道又奏：臣夤缘起复，臣父于正德十年正月二十二日病故，三月初一日闻丧，次日移咨吏部以闻。奉旨：命吏部查辅臣丁忧留用故事来看。臣即疏乞终制，内云：吏部自能据礼执奏，朝廷必能以礼处臣。夺情之举，不可为法。此疏尚在，可覆也。又臣未丁忧之前，朝议欲夺情都御史陈金掌都察院，又夺情副使毛科任徐州兵备。臣语同官李东阳曰：我与公俱有亲在，不可开此路。此言人皆闻之。及臣丁忧后，召命屡下，屡辞而免，以此自谓得守匹夫之志，而道乃谓臣夤缘，此其欺罔之三也。道又奏：宸濠护卫之复，票旨虽不由臣，未闻一言匡正。夫宸濠逆谋，臣料之久矣。正德六七年间，有乡人除宁府长史，相别之日，臣令其勿通书问，乡里士夫多知之。正德九年正月中，闻宸濠献灯于内，又遣人亲至豹房张设。臣即言于管文书官，谓王府无献灯之例，禁中非外人可至，恐有奸谋，不可不防。及护卫之请，臣与同官费宏极力谏止。臣谓伊祖以谋逆而革，刘瑾复之，方才革还，朝廷岂可又从其请。费宏言：本府近日驮载金银数骡，以谋此事。闻者变色。是日午后，与费宏同出，至承天门桥。臣语之曰：公今早数骡之言似太露。昔人云：但可云骊山不可游，不可云游必有祸。我辈但知护卫不可复，银之有无不必问。宏因举手揖谢。此言常以告之同官，可谓无一言匡正乎？况护卫之复，张锐、钱宁主之受赂，明有招词捏旨，的有主名，而道乃谓臣无言匡正。及御史萧淮上变之日，臣与同官蒋冕、毛纪举赵府故事，请遣官赍敕往谕，令其献还护卫及屯田。当时人皆为臣危之，比臣为晁错，比忌臣者为袁盎。天祚宗社，变早祸小，罪人斯得。臣自以谓庶几少尽心于国事，而道乃以为臣罪。此其欺罔之四也。先帝初议南征，臣与蒋冕、毛纪跪门留止，谓宸濠奸计万状，圣驾一出，或凿舟纵火，变起仓卒；或伪为迎奉，诱至深宫。进退不能，内外不通。异日之悔，有不可言者。既不能止，乃命臣等写威武大将军总督敕书。臣与蒋冕、毛纪以死自誓，谓太祖高皇帝所以传圣子神孙者，惟是奉天承运皇帝六字，未闻有此等名号。谁敢犯万死之罪下此笔邪？有敢下笔者，便须亲自签名进稿，异日无相累也。既而命司礼诸臣及谷大用、张永、张锐、钱宁一日三至阁中申谕，臣等坚执如前。南行前二日，遂令臣回话。此在朝诸臣之所知也。事之本末，明白如此，道乃谓臣无言。此其欺罔之五也。北伐南征，两次奉迎，内阁俱无彩帐。帐既无有，安得有辞？道乃谓京师人家尚有收藏者。此其欺罔之六也。道又奏臣不当以姚俊、赵瑾、张玺、张纶诸人之罪入于诏中。夫诸元恶得罪先帝，臣与蒋冕、毛纪恐其惧罪自杀，得逭正法，又或亡命脱走，致生别患，因密于诏书中擒之，四方闻者，无不称快。道乃谓臣受其财物，玺之娼妾，来家恐吓。且俊等之罪，臣等发之也，私受其赃而公发其罪，似非人情。况臣之愚戆，任事直前，既以身为万人之敌，受万人之怨，硁硁自守，尚恐有人媒孽其短，更敢贪得苟取，自速罪戾乎？此其欺罔之七也。道又奏：钱宁、江彬之狱，皆不朝审，意臣恐其攻讦以扬巳恶。夫钱宁谋取宸濠之子，其事未有人昌言之者，臣与蒋冕、毛纪拟旨票出，乃正其罪。都给事中邢寰又请速正典刑。江彬之罪，亦臣与蒋冕、毛纪密谋于司礼诸臣，请皇太后懿旨擒之。张锐尚欲胁止其事，幸而司礼诸臣极力赞助，乃得就擒。各人前后狱词，皆法司所上，原无朝审之请，而道以罪臣，且假死囚临刑之言，而灭官府有据之案，此其欺罔之八也。道又奏：臣强任定策之名，亲撰封拜之敕。夫封爵之命，本于德意，手敕之下，出于宸断，皆非臣等所与知，力辞得免。臣等方自以为少全廉退之节，道乃谓臣为之，此其欺罔之九也。道又奏：兴献帝皇字之号，与寿安皇太后丧服之制，皆臣议拟之失。此等大事，有先王之典礼，儒先之议论，屡经会议，自有正论，乃敢复肆诐邪之说，于成事之后，举非礼之礼，以损圣明之德，此其欺罔之十也。道又奏：臣以势强属府部寺院等衙门，吏、兵二部尤被逼迫，敢怒而不敢言。夫谋王断国，大臣之事，事有当言，不容缄默，若以私属，谁其肯从？今府部等衙门具在，试一问之，曾否有一于是乎？既云敢怒而不敢言，道何由知之乎？此其欺罔之十一也。道又奏：臣中夜受不赀之物，有误扛送于东邻者。今东邻具在，试一问之，送者何人？误者何与？曾有是事否乎？此其欺罔之十二也。道又奏臣贪婪悖戾，人以生与宦于四川者为不幸。臣以为刘瑾、江彬之恶，亦不至是。臣诸子皆读书，僮仆皆务农，未尝置田庄于邻县之境，未尝放私债以结怨于人，尝辞坊牌之建以修新都之城，捐私家之财以修水利之堰。城成而流贼适至，所全活数万余人，堰通而每岁丰收，所灌溉数千余顷。二事乡人皆歌颂之。至若三司府县，并无一事相干，无怨无德，人所共知。道之言乃相反如此。此其欺罔之十三也。道又奏：翰林学士久不推补。臣待罪翰林四十五年，升迁故事，习闻之矣。或以纂修，或以考满，或以宫僚之选，或以登极之恩，无事而举，盖不多见。成化五年，学士刘珝、刘吉升吏、礼二部侍郎，后至成化八年，方转王献等五人。弘治七年，转程敏政等三人。正德以来，已两次推举，皆出常调。即以臣例之，为六七品官者二十六年，同年刘忠、张澯亦历二十七八年始升五品。当时不以为迟，人亦无为之声冤者。道之此言，将谁为邪？臣又自念素行不孚于人，怨诟易集。正德八年除授庶吉士，先与同官议定，然后下笔。既而言者独归咎于臣。夫以常例除授，尚招人言，分外推升，能免物议？况近来查革官员数多，一有此举，彼将谓我武职官多所裁革，尔文职官任意升补，谤议一起，彼此俱困矣。臣之事陛下，既不敢蔽贤以取罪，亦不敢市恩以要誉。如日讲官例有金带之赐，臣等每因文书房官以转达于上，无所避嫌也。道乃谓臣因人不肯附已，淹留不行推补，此其欺罔之十四也。道又奏臣荐吏部尚书石宝改任内阁为非。臣之荐宝，与蒋冕、毛纪议而后奏，非止为诰敕也。以为宝学行老成，先帝实录须宝共事。况往年白、 刘春皆以尚书改任，丝纶之地，不轻于吏部，实录之重，不减于选法。此其欺罔之十五也。道又奏：南京兵部尚书廖纪以纳妻一事，斥辱不暇。此事发之者言官，处之者宸断，臣亦何所与邪？此其欺罔之十六也。道又奏：臣势逼史官，任意增减。陛下不以臣为不才，使总裁史事，十馆纂修，皆臣督领，何谓势逼？是非笔削，自有公论，何谓增减？况史事漏泄有重禁，职掌在专官，馆在禁中，事干密勿，其成也置之于金匮，其稿也灭之于水火。其重如此，道何所见闻，何所传受，而为此言乎？此其欺罔之十七也。道又奏：臣长男修撰慎，今年代祀南行，带有一百八扛，其实止十八扛。香帛祝文领于礼部者七扛，自带衣服书籍十一扛，一时同僚乡里送出门外，所共见者。且慎以二月二十四日启行，三月二十八日到四川，以三十四日之间，行八十八站，使行李重大，何以能如此之速耶？道又奏，臣次男中书舍人恒赍诏南行，带五十八扛，实则二十五扛，亦众所见闻者。其中所藏皇上所赐五经、四书、性理大全诸书，及朝廷大庆贺、大典礼所赐段疋，稠叠隆重之恩，十袭百世之珍也。如道之意，似以为皆赃私之物，此其欺罔之十八也。道又奏，臣侄礼部中式举人恂，骂臣为老桧老牛，臣侄读书知礼，此言保其必无，况少年未入仕途，道亦未曾深交，乃诬以此言离间骨肉，此其欺罔之十九也。道又奏，臣知伊将欲论奏，令臣壻编修余承勋属编修叶桂章、检讨季方止之。夫道既有意害臣，岂肯先自声言，臣安得知之？若先自声言，便自有所要胁，臣安得止之？此其欺罔之二十也。道之欺罔二十余条，其心实欲害臣一家。言臣之二子，是欲害臣子也；言臣之侄，是欲害臣侄也；言臣之壻，是欲害臣壻也。攻一人而要誉于众口，害一家而取悦于群心，是诚何心哉？是盖为钱宁、江彬报复，为王琼、许泰报复，为赵瑾、姚俊、张纶、张玺诸奸党报复也。道昔在翰林为庶吉士，臣考校比点，有师资之谊，平日往来礼猊，无纤毫之嫌。一旦以财多自累，患失为心，沉迷冥惑，以至于此。不意圣明之世，士风如此薄恶。此风一长，将见奸人横议，善类夺气，公道不明，国是未定，天下之事未可知也。尚赖陛下聪明神圣，涣发纶音，折其欺罔。此臣之所以且感且泣，不能自已。盖不独为一身幸，而且为世道幸也。夫陛下于臣之心事，既已知之真而信之确，于臣之身事，必将念其始而保其终。伏望俯察愚衷，放回休致，使臣奉身而退，不贻玷于虞廷之臣邻；全节以归，庶有辞于益部之耆旧。臣下情无任瞻天仰圣激切恳请之至。嘉靖元年十二月二十二日，奉圣旨：卿辅佐先帝以及朕躬，忠在朝廷，功在社稷，清德正气，谠论弘猷，随事著见，中外传诵。至于律身处家之际，动以礼法自持，光明洞达，无愧古之名臣。史道大肆欺罔，挟私诋诬，朕巳洞烛其奸。又该吏部尚书乔宇等从公参看，兵部尚书彭泽具奏辩论，尤见公论难泯，已别有旨拏问了。览奏，具见卿以身体国，事君不欺至意。今四方多事，国是未定，岂卿避嫌求去之时？吏部便往谕朕意，宜即日亟出供职，益竭勤诚，展布四体，赞成嘉靖之治，慎勿再辞。该衙门知道。具官臣杨廷和谨奏，为恳乞天恩放归田里以全晚节事。臣近者两疏乞休，皆蒙温旨慰留，又先后命吏部及鸿胪寺官枉临臣家，宣谕圣音，令臣亟出供职。臣拜命之余，不胜惊惕。自惟庸劣，何以得此于圣明哉？鞠躬尽瘁，分所宜然。但人君之待下，必体其情，人臣之事上，必量其力，故上之恩礼有终始，而下之自处无悔尤也。臣少而多病，老益无能，斗筲之才，宠禄已逾其分，蒲柳之质，神志日减于前，目昏耳聋，头童齿豁，非徒力不能强，抑且心有不安。宜从知足之箴，窃附能止之义，既稍全于大体，亦自息于微躬。若复炫桑榆之末光，极犬马之余力，窃恐上无所益，下自招损，众诟集而成疮痍，众呴聚而漂山岳，身名俱困，悔之晚矣。况臣之归计，巳非一年，里社风烟，时发于歌咏，亲戚情话，常存于梦寐。若蒙圣慈矜念，即赐俞允，使得辞谢于阙庭，优游于乡井，则林下一日之安，陛下所赐之一日也，一岁之安，陛下所赐之一岁也。譬如倦鸟投林，敢暂忘于清荫；渴鱼得水，忍少负于恩波哉？臣下情不胜瞻天仰圣，激切申请之至。嘉靖元年十二月二十八日奉圣旨：卿朝廷元臣，德望素隆，出处进退，繋国轻重。近因连疏乞休，朕念卿以经济宏才，匡弼先朝，辅佐新政，备尝艰险，曲尽心力，转危为安，功在社稷，孤忠大节，中外共知。巳屡有旨慰谕，为天下留卿，如何今日又有此奏，至以老病为词？览之良用怃然。还著吏部往谕朕意，宜即日亟出供职，用副朕倦倦眷倚至意。所辞不允。该衙门知道。
具官臣杨廷和谨奏，为恳乞天恩以宥狂妄事。近者山西按察司佥事史道具本奏臣，节奉圣旨：史道这厮已升外任，却仍挟私怨望，排陷大臣，变乱国是，著吏部便参看了来说。及吏部覆奏，又节奉圣旨：着锦衣卫拿送镇抚司问。此非有私怒于道，知道之所奏皆狂妄也。臣三次具疏乞休，节奉温旨慰留，又命吏部及鸿胪寺官枉临臣家，各再宣谕，此非有私爱于臣，知臣之愚忠无他肠也。夫臣之心事，陛下既巳信之，道之狂妄，陛下又已知之，播之纶音，传之邸报，天下皆将知之，亦皆将信之。公议以明，国是以定，何畏乎巧言，何惊乎谗说哉？但臣窃念之，遏恶扬善，固旌别之大法，赦过宥罪，亦宽大之美政。况闻道有二母，一向随任在京，当三春布德之始，而道乃自投于囹圄；当万国朝贺之日，而道乃不齿于簪裾。在道之心，将自谓怨艾之不及，而道之母亦必将哀号之不巳。此臣所以不以为怨，而顾为道惜，不徒为道惜，而且为其母惜也。伏望皇上念使过之义，推宥罪之仁，曲赐矜怜，特从宽处，使道移其勇锐之气，而动心于改过，用其果敢之资，以从事于职业，异日自效，或有可观。是天地无弃物，而成大成小，各保其太和；圣人无弃人，而作好作恶，同归于皇极矣。臣干冒天威，下情无任陨越之至。嘉靖二年正月初六日，奉圣旨：卿忠诚体国，正大光明，平生心事，朕所素知。史道挟私谗谤，肆意诬罔，自取罪戾。卿乃为其陈奏，恳乞矜宥，具见奉公任怨，休休有容之量。待镇抚司问明之日，朝廷自有处置。该衙门知道。
具官臣杨廷和谨题，为谢恩事。昨正月初六日，钦蒙皇上遣奉御姚忠枉临臣家，赐臣羊二只，酒二十瓶。拜受之余，无任感激。切念臣近以衰病，具疏乞休，屡奉纶音，再廑宠赐。礼如三接，当昼日以亲承；锡过百朋，望天颜而起舞。感深报浅，恩重身轻。既醉以歌，惭无补于圣化；羔羊之节，期不负于平生。除赴鸿胪寺报名行礼外，谨具题谢恩。嘉靖二年正月初七日，奉圣旨：卿耆德元臣，偶罹谗谤，累疏恳辞，特遣内臣颁赐羊、酒，用示朕倦倦慰安至意。今具疏谢恩，巳知道了。
具官臣杨廷和谨奏，为乞恩休致以全晚节事。臣近遭山西按察司佥事史道诬奏，名节所关，不得不辩，疏乞休致。节蒙温旨慰留，命吏部、鸿胪寺官先后宣谕，各至于再。又命内臣枉临臣家，颁赐羊、酒。静言思之，且感且泣，岂有涓埃之力，少酬天地之恩？况当万方朝贺之日，又举南郊大祀之礼，坚卧不出，义有未安。然勉强班行，有腼面目。偶闻御史曹嘉又上疏奏臣，臣不知其所言者何事，不过党史道以求胜，挟私忿以报复耳。切念臣才微任重，处非所宜，宠禄巳逾，分自当退。况消息有盈虚之理，进退有倚伏之机，盛满之余，悔吝必生，数之所在，人岂能违？若退之不早，纵免人非，将有鬼责，是无罪而有罪，无祸而速祸矣。巳且自厌，人其谓何？曹嘉与臣素无怨恶，平日过从颇熟，契分似厚。史道奏臣之后，两至臣家，谓是求全之毁，何损盛德？臣亦唯唯应之，以为知已。不意今日乃有此言。相知者尚且如此，不知者又将何如？此臣所以茫然惊愕，叹人心之难测，公论之不明，而大臣立身处世之无所措手足也。其心之公私，言之是非，不欲与辩，亦有不必辩者。浮议不明于一二日之间，必待昭于异日。臣之迂愚，不理于一二人之口，已洞察于圣心，臣复何言哉？惟䫁圣慈俯垂矜怜，早赐退休，以昌言者之气，以避贤者之路，使股肱耳目相安于庙堂，衰朽形骸获归于乡井。臣不胜感戴天恩，激切恳请之至。嘉靖二年正月十六日，奉圣旨：卿累朝勋旧，德望素隆，赞理天工，多施劳勋，勿以人言见沮忠义，便当亟出供职，以副朕怀。吏部知道。
具官臣杨廷和谨题，为谢恩事。臣以本月十三日具疏陈情，乞恩休致。十六日钦奉圣旨：卿累朝勋旧，德望素隆，赞理天工，多施劳勚。勿以人言见沮忠义，便当亟出供职，以副朕怀。钦此。本日又蒙圣恩，遣内官监右少监娄斌亲至臣家，催臣即日速出，且欲坐守以待。拜命之余，不胜感悚。缘臣衰病侵寻，势不能强，又屡遭人言，义不可出，岂敢故违，自取罪责？除再行具奏陈情外，先此具题谢恩。伏惟圣明俯赐鉴察。臣下情不胜感激屏营之至。嘉靖二年正月十八日，奉圣旨：卿肝胆忠义，有功社稷，公论难泯，简在朕心，岂可以诬妄之言，自生疑沮？况内阁密勿之地，典司政本，卿与同官连日俱各辞避，亦于事体未便。朕甚不悦，乃遣官催促，责以大义。宜遵朕命，亟出供职，慎勿称疾固辞。吏部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为衰病陈情恳乞天恩放归田里事。臣近日屡疏乞休，节奉温旨慰留，加以勋旧之褒，奖其忠义之气，又命内臣及吏部、鸿胪寺官枉临臣家，宣训各再，圣情缱绻，天语丁宁。臣虽至愚，岂不知高厚之恩，将勉图涓埃之报哉？窃伏自念，进而必有退者，理也；盈而不可久者，数也；往而不可返者，年也；衰而不可强者，力也。臣历任已四十六年，行年已六十有五，数穷理极，年迈力衰。穷极则举动必招夫悔吝，衰迈则聪明不逮于前时。常恐丛脞万几，坐废三事，自贻伊戚，有负圣明。譬如负重任者，力倦而休，庶无困顿之患；譬如泛巨浸者，风起则止，庶无覆溺之虞。若沉迷不复，贪冒不巳，将至身名俱辱，晚节尽弃，上无补于明时，下有媿于同类，近不齿于乡井，远遗诮于史册，虽欲悔之，亦无及巳。伏望圣慈，即赐矜允，俾臣无抱忧郁以伤余生，无重愆尤以负宠渥。臣下情无任企望恳请之至。嘉靖二年正月二十日奉圣旨：卿朝廷元臣，素负重望，赤心为国，功业显著。赞襄新政，多效忠谋。诸所裨益，外廷虽不尽知，而朕心洞察，非人言所能离间。近因卿屡疏辞避，已遣官再四宣谕。朕之视卿，盖如手足，而卿必欲乞归，乃不能以腹心待朕，于义安乎？著吏部往谕朕意。卿可即日亟出供职，以副朕眷注至怀。慎勿再辞。吏部知道。具官臣杨廷和谨题，为谢恩事。臣于本年正月十八日上疏乞休，二十日节奉圣旨：卿屡疏辞避，已遣官再四宣谕。可即日亟出，以副朕眷注至怀。钦此。本日又蒙遣尚衣监右少监王成义枉临臣家，催出供职。盖自正月以来，二十日之间，巳三遣内臣宣谕圣意矣。犬马至愚，尚知感德，臣何人斯，忍忘图报？但念臣年巳迈而病益增，心欲前而力难强，朽木徒施于刻画，枯荄枉被于华风。熟复三思，惟有一退。除再行陈情乞休外，先用具题谢恩。伏惟圣明俯赐鉴察。臣下情无任感激屏营之至。嘉靖二年正月二十一日奉圣旨：朕以机务至重，要人办理，屡遣官催卿早出。卿乃不体朕意，再三辞避，义实未安。乞休之疏，慎勿再上，宜即日赴阁供职。吏部知道。具官臣杨廷和谨奏：为谢恩事。臣于今年正月二十一日，钦蒙圣恩，差内织染局右副使郭宣亲至臣家，宣谕上意，催臣即时入阁供职。半月之内，命使四临，瞻望天颜，不违咫尺，耸听严诏，急于星火。臣虽至愚，无任感悚。但臣衰病侵寻，委难勉强。除再行陈情乞休外，先具题谢恩。伏惟圣慈俯垂鉴察。臣下情无任感激屏营之至。嘉靖二年正月二十三日奉圣旨：朕知卿忠义，念卿有功辅导重地，推诚委任，退休之私，决不可遂。遣官再四宣谕，意巳笃至，而犹称疾，偃蹇高卧，朕甚疑焉。陈乞之章，徒烦笔札，不必再上。宜即日亟出供职，以慰朕怀。吏部知道。
具官臣杨廷和谨题，为谢恩事。臣近闻弟讣，又遭女丧，骨肉至情，手足深痛，含哀茹苦，填注门籍在家。钦蒙皇上遣奉御姚忠特赐慰谕，令亟出供职，仍赐臣羊二只、酒二十瓶。臣拜受之余，无任感激屏营之至。嘉靖二年五月初七日，
具官臣杨廷和谨奏，为辞免恩命事。嘉靖二年九月初七日，钦奉手敕：少师兼太子太师、吏部尚书、华盖殿大学士杨廷和，辅翊朕躬，勋劳茂著。今以一品九年满后，又历三年考满，特加太傅、太子太师、尚书、大学士仍旧。还写敕奖谕，赐宴礼部。钦此。臣闻命之余，实深惭悚。窃惟朝廷之官，以三公为重，太傅之任，视太师惟钧。邦国属其经纶，阴阳付之燮理。在成周虽有而不备，昔先正常让而不居。臣本以葑菲之才，庸劣无取，况薄桑榆之景，衰病交侵。今年二月初旬，已历三年任满，既跼蹐而不得退，又逡巡而不敢辞，徒冒辅翼之虚名，岂有勋劳之可纪？宠禄弥厚，愆尤愈多。见职尚惧其不胜，新秩又烦于申命。纵是暮年之贪得，敢忘天道之亏盈？伏望皇上察其不容巳之情，念其不可受之义，收回成命，用矜不能，庶几再效于涓埃，或得少安于旦夕。若乃钟鼓一朝之飨，喜溢班行；丝纶一字之褒，荣逾华衮。举先朝之旧典，励臣下以奋庸，此则受之有名，不敢过为虚让者也。臣下情无任瞻天仰圣，恳切祈请之至。嘉靖二年九月初十日奉圣旨：卿累朝耆旧，内阁首臣，精忠硕德，辅翊勤劳，功在国家，望隆中外。今一品九年后又历三年，勋绩茂著，朕心嘉悦。特加重秩，用示优崇。宜勉承新命，以副朕眷倚至意。所辞不允。吏部知道。
具官臣杨廷和谨奏：为恳切隐情辞免恩命事。昨钦奉手敕，加臣太傅，臣具疏以辞，未蒙俞允。捧诵温纶，倍增感愧。窃念亢满之戒，不待明者而知，出处之间，尤以晚节为重。臣少小多病，本非寿考之人；才力疏庸，亦无远大之望。祇因遭际，徧历清华。馆阁之阶，今已十有五转，犬马之齿，亦已六十五年。考功校能，全无实效；因衰求退，屡有封章。所以考满之愆期，正为衰残之宜去。岂谓非常之宠，加于盛满之余？圣明亟意于优崇，薄劣实艰于负荷。将来之岁月无几，而平生之积累自知；一朝之好爵易縻，而后世之完名难保。眷言内省，益切忧危。愚臣自爱其身，当知所择；大造曲成之妙，宜体其情。伏望圣慈收回成命，使得从容自效，尚有展布之图，进退有余，亦无亢满之悔。臣下情无任瞻天仰圣，恳切祈请之至。嘉靖二年九月十三日奉圣旨：朕以卿元勋耆德，望重台司，弼亮忠勤，多历年所，功存社稷，泽在生民，穹秩特加，用彰殊眷。卿乃以盛满为惧，恳辞至再，具见劳谦。成命巳下，宜即祇承朕意，从容展布，赞成嘉靖之治，再不必辞。吏部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为恳切陈情辞免恩命事。比者再上封章，坚辞异渥，积诚未至，聪听犹高。窃念臣任重才疏，能薄厚飨，历俸徒多于年所，献功有愧于忠勤。元勋之褒，若与臣而无与；耆德之谕，亦非臣所宜蒙。捧诵温纶，实深战慓，极知分量之已过，有何劳效而㧑谦？粤若我朝，历数前哲，多有祇承于列圣，未尝进秩于三公。臣何人斯，敢当是宠？况衰颓之状，日以益增，而休致之章，岁凡几上。顾求退而反进，是恶满而取盈。当钟鸣漏尽之时，为策蹇驱羸之步，不自虞于颠蹶，将有负于圣明。举生平而弃之，岂永誉之有望？愆由自至，悔其可追？用是再沥愚诚，上干洪造。若固辞而未允，惟引去之为安。伏望特赐矜怜，曲成衰朽，收回新命，容守旧官。沾周燕以歌呼，愿三熏而饱德；领尧言之奖励，谨百拜以扬休。臣下情无任瞻天仰圣，恳切辞免之至。嘉靖二年九月十六日奉圣旨：朝廷设立三公之职，以待忠贤，共图化理。卿匡辅先朝，赞襄新政，备竭心力，茂著忠勤。勋绩既多，特加穹秩，资望允宜。何乃屡陈恳悃，至以引去为辞？鸿胪寺便往宣谕，宜祇承恩命，即日供职，用副朕眷倚至意，慎勿再辞。吏部知道。
具官臣杨廷和谨题，为谢恩事。今日臣钦蒙圣恩，赐宴礼部，仍命尚书、侍郎、都御史侍宴者。都邑欢传，缙绅交庆。窃念钟鼓既设，侈燕飨之盛仪；征角具陈，见君臣之相悦。兹惟异数，义不滥施。臣以樗栎之材，又迫桑榆之景，衰颓待尽，恳切怀归。时以覆𫗧为忧，日有素餐之愧。乃因满考，扬大号于王庭；爰举旧章，肆盛筵于华省。公卿陪位，俎豆生辉。奏周雅于一朝，陋羲图之二簋。大烹以养，期以小人之腹，而为君子之心；既醉而歌，愿摅天保之诚，以答鹿鸣之宠。除赴鸿胪寺报名陈谢外，谨具题谢恩。嘉靖二年九月某日，
具官臣杨廷和谨奏：为恳切陈情，固辞恩命事。迩者钦蒙圣恩，加臣太傅，三疏辞避，未奉俞音，万倍忧惶，莫知所措。窃念力小任重，仕宦之危机；福过灾生，乘除之定数。负而且乘者吝，据非其所者颠。臣虽至愚，思之亦审。譬如饮水，冷暖自知；比于加餐，饥饱有量。分量已逾而强进，似非饥饱之宜；心知其非而受之，乃失冷暖之节。臣见任三孤之首，已极一品之荣，俸禄如此其优，任遇如此其久，未有涓埃之效，以答高厚之恩，内省犹惭，人其何谓？且君之使臣以礼，臣之事君以忠。与之名必欲求其实，受其实必思称其事。使愚臣能尽贰公弘化之责，则自视何忝经邦论道之官？况四方正当灾异之时，在三公亦有策免之义。恩逾望外，惧本由中。臣前疏所谓若坚辞而未允，将引退以为安者，盖悃愊之至情，非逊谢之常礼也。天高听卑，仰祈矜念，意尽辞竭，不知所云。臣下情无任瞻天仰圣，恳切固辞之至。嘉靖二年九月十九日，奉圣旨：自古三公论道，具载祖训。朝廷设立此官，正以待辅弼之臣。朕以卿忠诚体国，为时元勋，崇德报功，宜加异数，揆之公论，尤为允恊。而乃具疏辞免，至于再四，实出悃愊至情。朕不欲强，特允所辞，以成卿劳谦之美。吏部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为恳切陈情乞恩休致事。臣闻大造之仁，劳者必终之以逸；圣王之政，老者必与之以安。故岁晚务閒者，所以息劳物也，悬车解绂者，所以优老臣也。臣以庸劣，际遇圣明，起进士，历今官，已四十七年，自入阁至今日，亦十有八载。虽华裾佩玉，窃非据于穹阶，而皋壤山林，恒不忘于私念。去岁一品三考，重历三年，所以逡巡于移牍，次且于引奏者，为是故也。旋承天恩，特加殊宠，强勉从事，又复逾年。盛满之余，积为灾戾，岁月益逝，衰病益深。迩者大礼庆成，群臣赐宴，臣乃以河鱼之疾，不得随仪凤之班，望阙瞻天，不违咫尺，延医问药，又复连朝，伏枕而思，抚膺以慨。赋受之分有限，荣禄不可以久居，图报之心无穷，精力不能以自强。平时趋陪朝著，窃恐颠仆班行，居之迁延，日以沉痼，或者首丘未遂，将至舆尸而归，谋身不审，噬脐何及？用是尽露衷曲，昵就圣慈，再切哀鸣，上干聪听。伏望俯矜诚悃，早赐归休，则乾始坤成，永感洪钧之造；樵歌渔唱，不为日昃之嗟矣。臣下情无任激切恳请之至。嘉靖三年正月十九日奉圣旨：卿先朝重臣，宏才师保。朕承天命，缵嗣历运，卿正宜恭天辅朕，协力赞襄。郊礼之成，交庆不赴，君臣会达，岂可避哉？因公行之事，故具章辞。所请不准。该部知道。
具官臣杨廷和谨奏，为恳切陈情乞恩放归田里事。臣质本衰羸，幼多疾疢，每有短折之虑，原无远大之期。偶以菲才，谬登枢要，再际飞龙之运，幸随附凤之班。病与宠以俱增，忧兼荣而并集。俯焉供职，倏再逾年。新岁以来，旧患增剧，头目眩晕，步履艰辛，耳目昏聋，齿牙脱落。怀归日切，愁思日加。顷复上章，冒干聪听，猥承温诏，未赐允俞。然情有迫于由衷，不能自止；而辞巳穷于累牍，更欲何言？窃念仕则慕君，盖人情之必至；盈不可久，亦天道之自然。若神志既昏，则筋力亦倦，辟之服牛乘马，疲劳乃休；又如渴饮饥餐，醉饱而止。纵忘贪得之戒，可胜从事之难？惟是谢宠以归，斯为便安之计。况有余之禄，义合还之朝廷，而未尽之年，乐亦在乎林下。伏望贞明垂照，大造曲成，矜其迫切之情，遂其生还之愿。使臣仕有余荣，归有余閒，则臣生有余乐，死有余休。以覆以载，兼天地以同仁；曰食曰生，合君亲而一致。载咏桑榆之景，敢忘葵藿之私？从今至死之年，尽是感恩之日也。臣下情无任瞻天仰圣，激切恳请之至。嘉靖三年二月十一日，奉圣旨：卿内阁首辅，密务重臣，故引疾据卧。因政理相关，连章具辞，准致仕还乡，写敕驰驿前去。著有司月给食米六石，岁拨人夫八名应用。前次有旨论功，特与世荫等项恩典，吏、兵二部还议了来说。该衙门知道。
具官臣杨廷和谨题，为谢恩事。近者臣具奏乞休，节奉圣旨：准致仕还乡，写敕驰驿去。著有司月给食米六石，岁拨人夫八名应用。钦此。伏念臣生于疏远，起自寒微。以一介之庸愚，窃四朝之荣遇。秩更三少，年望七旬。属庆会于圣明，又迁延于岁月。赋受有限，宠禄无涯。瘝旷已多，罪戾不少。是以屡陈情悃，上渎宸聪。重荷恩慈，特蒙俞允，褒以玺书之重，赐以驰驿之华。廪饩月支，人夫岁给。假乘轩于出入，叨素饱于安閒。日月回光，景耀桑榆之暮；阳和布泽，春生蒲柳之姿。宠若丘山，难为负戴；恩同覆载，岂易名言？臣将违远阙廷，瞻依霄汉。载歌击壤，行随野老之吟；窃比华封，遥祝圣人之寿。臣下情不胜感激屏营之至。除赴鸿胪寺报名恭谢外，谨具本谢恩。
致仕具官臣杨廷和谨奏，为谢恩事。近准兵部咨，先该臣具奏乞休，节奉圣旨：前次有旨，论功，特与世荫等项恩典，吏、兵二部还议了来说。钦此。续该吏、兵二部会议覆奏，节奉圣旨：杨廷和既准辞封爵，照前旨荫一子做锦衣卫指挥使世袭。钦此。闻命之余，不胜惶惧。窃念人臣含章而从事，乃职分之当然；大君有命以正功，实优崇之令典。臣以庸劣，蚤入仕途，瀳历三孤，供奉列圣。晚际风云之会，亲依日月之光。时或随事而纳忠，多是因人而成事。讵意天光下逮，猥蒙沛泽，弘施。封爵之颁，坚辞得免；文武之荫，宠命重申。尚逊避之未遑，以衰颓而请老。仰荷曲成之造，幸遂生还；特承旷荡之恩，再加世荫。忽传纶命，耸听乡闾。圣慈不弃于箸簪，刻画误施于朽木。厚价以市骏骨，将歆动于士心；仕宦而执金吾，叨赏延于后裔。此虞廷功惟从重之德意，周武仁不忘远之盛心也。臣受宠若惊，以退为进。瞻天仰圣，谨顿首以陈词；结草衔环，誓铭心而图报。臣下情不胜感谢欣戴之至，谨具奏谢恩。