视草余录
正德十六年三月十四日，拟廷试策问付陈文书严呈上。未久，陈复持回，仓皇言驾崩矣。予闻之，惊悸失措，私念危急时，天下事须吾辈当之，惊悸何为？即语陈曰：请众太监启太后，取兴长子来继承大统，莫错说了话。须臾，魏司礼英等八人及谷大用、张永、张锐同至阁中，魏手持一纸授廷和，乃大行皇帝遗命，说与陈敬、苏进，我这病则怕好不的，你每与张锐叫司礼监来看我，有些好歹奏娘娘，与阁下计较，天下重事要紧，不管恁众人事，都是我误了天下事了。臣廷和、臣储、臣冕、臣纪举哀叩头讫。臣廷和即扬言：且不必哭，亦且不必发哀。遂取皇明祖训示诸司礼曰：大行皇帝未有后，当遵祖训兄终弟及之文，奉迎兴长子来即皇帝位。兵部选法，伦序相承，正是如此。可启请皇太后降懿旨，大行皇帝降敕旨，遣司礼监皇亲文武大臣各一员前去奉迎，即日启行，途中不可延迟。予遂言内阁遣同官蒋、魏云：谷哥你去。又云：韦家你也去。驸马命崔元。予言：见任大臣中，武臣须皇亲定国公徐光祚，文臣须礼部毛澄尚书。诸公皆应曰：诺。谷之遣，予意不欲，危疑之时，恐拂其意，遂不敢更。顷之，厚斋色变，向敬所云：先生让我去。予云：此行廷和不敢辞，以年老多病，恐途中疾作，有误大事。先生春秋高，又方自南都回，砺庵亦有痰疾，所以欲敬所去，非有他也。其意不解。既而写奉迎敕稿于兴长子下云：取来京即皇帝位。厚斋云：且不必如此说。予云：当作何辞？厚斋方欲有言，予复云：此行不可不正其名，凡写敕与臣下皆写官名。周令中书云：即皇帝位，正是官衔一般。遂书之。予私念厚斋不得去，在此必多龃龉，遂告魏请梁代蒋去。魏云：随先生。厚斋乃喜。行后百凡议拟，予与蒋、毛二公惟善是主，无所乖戾。要之，天意所在，非偶然也。
初，诸司礼来阁中，王吏部与王兵部邀于左顺门，欲偕来，诸司礼云：我辈奉有敕旨，无诸公事。且云：朝廷亦无他事。吏部扬言云：外面满街俱传言取白衣，安得无事？便叫科道来，此等事如何不与我辈会议？诸司礼至阁中具言之，且戒守阁门者勿纳一人。议定，奉所拟懿旨并大行皇帝敕书入启毕，出就左顺门，宣谕朝臣知之。众皆跃然大呼曰：天下事大定矣！府部诸大臣及六科、十三道俱就阁中揖予辈谢。吏部虽偕来，其色不怡，予辈亦慰之。窃念仓卒之际，人怀二心，三二权奸多欲立其非次，以贪功避罪。昔吕端之锁王继恩，李迪之制八大王，韩琦之叱允弼，皆事权专而委任重，所以能办。我朝内阁无宰相之权，予辈任此亦难矣。然此非予之疏浅所能为，祖宗功德深厚，宗社灵长之福，同官皆先朝敷遗旧德，同心恊力之所致也。
大议既定，王吏部遂有并迎兴献妃之言。予曰：天下不可一日无君，今日之事，望嗣君旦夕至，岂可与宫眷同行？吏部又言：闻长子二月间方出痘，恐不可以风。予曰：天之所命，百神卫护，出痘与否未可知，即出痘亦当平复。如王霸冰合之说，非人力所及也。吏部又曰：五月上任，有官者忌之。予曰：此俗忌也。官员中有明达者，亦不忌此。纣以甲子亡，武王以甲子兴。嗣君此来，为天地神人作主，何所忌邪？吏部语塞。予因语奉迎诸公云：可即日启行。谷、韦皆应以明日四鼓发，决不敢误也。又语崔都尉云：公途中疾行，厚斋与毛公或行迟，慎勿相候也。厚斋将出治装，命典籍多赍奏题本揭帖备用。予曰：先生至彼传命后，即随嗣君来，有何题奏？厚斋又欲带两房属官各二员，云：至彼欲有所传道。予云：随行者多，途中供应烦劳。厚斋云：纵不用四人去，亦须二人去。予曰：必不得已，屠主事可也。厚斋云：屠多病，不可去。予曰：屠信不可去，亦不须他人。厚斋又云：至彼将为先生道达奉迎之意。予曰：天命所在，谁敢贪天之功邪？慎勿言及于我，异日府中人相见，亦不敢承也。
奉迎之议既定，遂拟旨散豹房官军。命太监张永、张忠、武定侯郭勋、安边伯许泰、兵部尚书王宪提督优恤。命威武团练营官军各回原营操练，各边镇守太监各回本镇管事，原调各边并保定官军各回本镇操守。各边者俱于本镇人赏银叁两。命太监张永、武定侯郭勋、安边伯许泰、兵部尚书王宪拣选团营官军，分布皇城四门及京城九门防守。命革皇店管店官校并军门办事官旗校尉人等，俱回本卫。命哈密及土鲁番等处原差进贡等项夷人该放回者，该部各照原拟赏例给赏，差人送回。其余仍令会同馆安歇。该管官员严谨关防，不许纵容出入。佛朗机夷人差人送回广东听候。豹房番僧及少林寺取来和尚，各回本寺。南京马快船只，除常例听候外，尽数发回各处。带来各色匠役、乐工及水手人等，各放回原籍。命东厂、锦衣卫缉事衙门及五城巡视御史，严夜禁，督捕盗贼。
已上事，俱以先帝末命行之。厚斋在安陆闻之，言于藩府臣僚曰：此等事何不少留待嗣君行耶？夫事机之会，间不容发，是时权奸人人自危，兵柄利权所在，若不急解之，变起仓卒，谁能制邪？
九门防守之旨既拟上，因以告于王司马宪及许泰。泰意若不慊，要王同至内阁，欲有所言。予辈问之，却不言，时徙倚花台前，与王谇语。予谓泰曰：今危疑之际，所仗在提兵诸公，诸公中倚公尤重，诸公所以报朝廷，正在今日。有所欲言，当直告我辈，勿令我辈揣摩也。王曰：许总兵与朱平虏同事西官厅，平虏又与张、孙二太监同提督团营，今张与许防守而不用平虏，以此未安。予曰：团营根本也，留孙与平虏在团营，专主调发人马，诸公在此，专主防守，各有专责，庶不误事。予辈再三慰之，泰不应，但以舌餂唇，作次且状，且微语云：这个贼。予问：贼为谁？王曰：李琮也。又曰：许总兵家中今用三百人防护。予曰：今日之事，忠臣义士无有不赤心为国出死力者，李琮将欲何为？李琮受朝廷厚恩，图报正在今日。嗣君至日，自有恩赏。彼老将也，亦知利害，肯自取灭族之祸邪？王云：李琮凶狠，平虏腹心也，许甚忧之。予曰：有诸公在，琮不足忧，亦无能为。平虏能自保身家，亦必不为琮所动也。许公若必欲与平虏同事，可一言而决，勿次且也。泰之意盖顾望持两端，不欲明与江彬异同，无事则因以为功，有事则发言者当之耳。顷之，都督张洪亦至阁中，言曰：这个贼不可不防。予问为谁，洪曰：彬也。予曰：公疑江欲反邪？公误矣。江，明达人也，往年征流贼回豹房过队，先帝见其耳带箭镞，喜其骁勇，因留置左右，日渐宠任。既又扈从巡狩，一时随驾者，内外文武皆有之，不独江也。江独何罪而欲反邪？伊盖不必自疑，人亦不可以此疑之也。近年反者置𫔍、宸濠以诛君侧之恶为名，刘六、刘七、蓝五、鄢老人等迫于饥寒，各啸聚数十万人作反，随起随灭，今皆何在？朝廷何负于江？江以何为名而欲反邪？江即欲反，虽其家丁亦不肯从，与谁同反邪？假使逆节一露，旋即齑粉，人何用疑之？在伊自处，亦自知本无大罪，前日既无以报先帝，今日当报之于嗣君。趁此危疑之时，与诸公恊心共济，待嗣君至日，闭门辞爵，嗣君念其新功，或仍其禄秩，或听其致仕，未可知也。伊亦何用自疑邪？伊不必疑而自疑，人不必疑而疑之，此则在诸公掌兵者制之，予辈书生，握数寸笔管，无能为也。洪唯唯而退。洪盖探予辈意耳。予复语泰曰：今日已晚矣，不必迟疑，西官厅旧有宋赟参将三千人，可且分布防守各门，过此一夕也。因问：宋参将何在？泰曰：见在午门外。遂呼之入。宋之先，蜀人也。予迓而语之曰：总兵乡兄，今夕之事，一以付君。嗣君至日，我辈为君具奏之，作一知证人也。赟即出，分部三千人于各门。京城街市间，人马介介有声，意以为江彬部曲，人心皇皇，竟夕不寐。城外者欲移入，城内者欲奔出，私相语以为彬且反矣。非从容处之，天下事未可知也。许泰阴险猾贼，凡江彬所为，皆泰导之，而阴避其名。平居则朋恶以怙宠，有事则危言以胁人，充其心将欲如何？而廷鞫之际，不能尽其情，尚有纳重赂为之救解者。大义不明，国法不正，一至于此。至今思之，犹将痛哭而不能已也。防守之命既下，十五日早，予与敬所、砺庵二公入左掖门内，与郭武定、王兵部及许泰相见。予亟问云：各门人马巳分布否？齐应曰：张太监不肯相会，我辈派定者，张公又欲改拨。予曰：诸公就而会之，如何？今日之事，须同心乃克有济。郭云：人马在营中如散沙然我辈原非团营官，两手只扯得两人，权不在手，如何行事？予云：懿旨既下，即权之所在，若只一束草，亦当听受节制。两总兵皆世受国恩，司马公掌九伐之法，如何可为此言？朝廷何所赖邪？诸公皆逊谢。予时有所激，辞甚峻，寻亦悔之，然不容已也。于是武定诸公乃往就张议之。至午，王吏部同永、忠二张太监至阁中，言曰：二公受命防守，须重其权，不然，恐行事不便。予曰：唯唯。徐谓永曰：公朝廷重臣，平置𫔍，擒刘瑾，威望久著，今日之事，内外倚重。又谓忠曰：公朝廷近臣，久在大行左右，能直言，为大行所亲信。今当危疑之际，同心共济，嗣君至日，自有恩典。忠曰：防守事体最重，若无名目，无敕书，无关防，如何行事？予笑曰：仓卒之际，岂能便铸关防？懿旨一下，即是敕书，提督防守，即是名目，嗣君旬月之间可至。我辈臣子当此有事之时，大率各尽忠心，随事效力。为是议论多，恐嗣君闻之亦不乐也。又谓永曰：今早闻武定诸公云，人马尚未会拨，恐不宜太迟。永曰：已分布矣，但欲请赏赐耳。予辈曰：赏赐朝廷不吝也。吏部初来，径造阁中堂，予辈但揖之，无延入之意，已乃迤逦出，至阁门外，大惭沮。故事，改革之际，各门防守原无敕书。时忠亦无防守之命，吏部乃挟之以来，独不念嗣君未至尊位，尚虚假母后之命以号召内外，人心讻讻，是何等事变，而忍为此掠美嫁祸之计邪？
内外奉迎官行后，复议启圣母，请命司礼太监一人及京营提督官领兵迎护。遂命温司礼祥及提督团营太监孙和、惠安伯张伟、兵部侍郎予弟正夫领京营兵五千人往，郑户侍宗仁主馈饷，赵工侍璜治道路。孙和等皆言兵少，予谓：经过处所供亿繁劳，必不得已，六千人足矣。和又欲请旗牌二十四面副，予言：此行与征剿不同，无他调发，安用旗牌？是日早，方欲哭临，和拉王兵部候予辈于金水桥南言之，予辈不应。和又欲渡河而南，予言：但候于黄河北岸可也。数日后，王吏部要府部科道俱来言，各衙门欲分官奉迎。予言：二十四监局诸贵幸皆欲去，恐其途中请间迎合，有先入之奸，已力止之矣。诸公若去，彼将有词也。明日，礼、兵二掌科言曰：闻诸贵幸多赍金帛前去行赂，须科道各遣二人往时监察之，庶有所警。予云：彼欲行赂，岂令人知？若随路纠劾，恐惊疑人心，事体不便，万一发之不中，嗣君之心先疑矣。张太监永使人来言，欲迎至真定上下。予谓：行止在公，不敢与知也。郭武定及许泰亦为之言，使者再三至，乃语之曰：公受命防守，委任最重，若必欲远去，各门之事能保无他虞乎？张锐人来，亦复云云。予曰：我辈但知公领敕提督官校京城缉事耳，他非所知也。遂皆止不行。十七日，朝临罢，出右顺门，王吏部向予云：天象可忧。予问：如何？王曰：不见日色乎？日色正赤，岂不可忧？予曰：久旱故耳。王曰：占书不然，主女主昌。予曰：今以懿旨行事，非女主昌而何？王曰：恐其应不止此。予曰：天道远，非人所知，天若祚明，必无此事也。似有幸乱之意。蒋、毛二公言曰：辟如应试秀才，文字不得意，但欲科场失火耳。可叹，可叹！
慈寿遣散本官，传谕欲改懿旨为圣旨。予与同官言：今日之事，祖宗功德深厚，上天眷佑，宗社灵长，有老太后在上，当此大变，嗣君未至，凡事皆以懿旨行之，尽善尽美，万世称颂。若欲改称圣旨，事体似有未安。因检祖训皇后不许干预朝政一条示之，云：皇祖内令如此之严。又检大明律内皇后称懿旨一条示之，曰：我辈不敢差了。久之，又来传谕云：前代有称圣旨，是如何？我辈云：世代不同，法度亦异，如前代宰相封王，童贯内臣亦封王，此等事今日行得否？老太后盛德大功，为今日女中尧舜，我辈岂敢不成就盛美，以致贻讥后世邪？遂不复言。江彬提督团营之命久下，尚未领敕。三月十四日，至阁中会敕，予辈恭问圣躬近日曾进药否？因慰藉之。旋闻晏驾之变。十五日，彬不出。十六日出听遗诏。十七日，朝临罢，魏英出右顺门，向予言曰：亲家烦扶持。谓彬也。予云：公亲家，朝廷大总兵也，安用扶持？时京师人口语籍籍，皆言彬决反，予与同官切忧之。敬所时以为言，且云：疑者，事之贼也。予谓：发之有机，万一不中，大事去矣。十七日晚，慎、恒二儿皆言：外议谓父亲何不早擒之？予漫应之曰：彬逆节未露，将以何辞擒之邪？仔细保首领，勿取灭族之祸。盖虑后生辈不密，故云然。十八日，早入朝，至端门，同敬所行，因以告之。敬所云：连日介介予怀者，正在此耳。予云：彬手握重兵，发之须中机会，今日可与文书房议之。是日，命寿宁侯张鹤龄赍遗诏往安陆诰谕用宝。诸司礼令陈严、王钦二文书来阁中，请予辈同看，言已即去。时砺庵以痰疾作，卧朝房中。予与敬所同入，至左顺门，要陈、王回，密语之曰：外议皆谓江彬不擒，恐不静，烦告众太监，启太后，早为之处。陈曰：用宝后，老先生自言之，若我辈言稍有不合，不敢复言矣。予曰：良是。用宝讫，诸司礼揖予辈出。陈曰：两先生有话说。因屏去左右，予复左右顾魏司礼云：尔辈都去，都去。左右皆去。予二人揖诸司礼云：前日之议，大功已成，宗社之庆也。但有大患未除，若大患不除，大功未得全美。魏问曰：何为大患？予以魏与彬为姻家，不可径以为言。先曰：大义灭亲，古人所重。管叔、蔡叔都是周公弟兄，二人作乱，周公诛之。东晋宰相王导有兄王敦谋反，导亲诛之，至今声名垂于史册。公虽与江彬为亲，奉大行之命，出于不得巳，实非本意也。今外议纷纷，若不请于太后，及早擒之，恐彼亦不能自安，将贻嗣君以忧，未免为大功之累。张锐疾言曰：彼有何罪？予曰：江彬挟着皇帝，着处巡游，安得无罪？魏曰：巡游出大行圣意，何人敢挟？锐曰：前年去南京，我送至涿州，某事如何处，某事如何处，一一出自上意，法度又严，谁人挟得？予窃念大行巡游时，诸司礼多在扈从，恐激之怒，因好语曰：挟之一字，我误矣。再不复出口。江彬罪恶万千，如擅引边军入禁内，擅立威武团练营，擅改团营教场为西官厅教场，擅立镇国府名目之类，擢毛不能尽其罪，只举一二件也勾他死了。魏乃曰：他委的恶贯满了，罪不能逃。锐犹极力为辩，予曰：公莫回护他。锐曰：我如何回护？予曰：这等说话，岂不是回护？我辈言出祸随，身家巳不顾了，公亦须自顾身家。公虽无子孙，亦有祖宗坟墓，亦有兄弟，都是祖宗子孙，不可不念。见今嗣君未至，万一有变，途中闻之，安得不惊？诸公同听今日之言，他日有变，张公当之，不得辞也。陈严见事不谐，引温太监衣附耳云云。温因向魏云：且收得在。予与敬所即应云：正是且收得在，又不问他罪，待嗣君至日，或宽宥他也未可知。拟旨所以有监候之言。敬所云：待了此事，方去哭临。锐曰：如何这等急？予曰：此等事情，间不容发，安得不急？公便去准备挐人。锐曰：我如何挐人？予曰：挐人是锦衣卫事。彬之罪该籍没缘坐。一挐后，封闭门户，防范人口，照管财产，岂不是行事衙门的事？公何故抵死拦截也？温因揖予辈出，曰：老先生每去阁中调旨意，文书房去取旨意来。予与敬所再四谢云：诸公扶持社稷，竭尽忠诚，同干好事。太祖、太宗、孝宗在天之灵亦知诸公之心，千万就奏太后行之，擒彬贼后，方哭临也。又云：与江彬同恶相济者，止李琮、神周二人，他无与也。诸司礼皆以为然。既拟旨，付陈进呈，久之未下。予与敬所私念：事若不成，祸必先我三家。我辈岂肯离此地，坏于贼手？但儿子辈在外，不能逃耳。又念弱孙，心为之痛，复相与慰藉：遭逢至此，莫非数也。死得其所，亦复何憾？敬所云：天若祚宋，必无此事。顷之，有人报神周已宣至右顺门，伺候久之，陈来云：江彬已擒矣，几乎逸出。予与敬所再拜以谢，陈亦拜谢予辈曰：二老先生大功大忠也。延之坐，备述所以。是日，坤宁宫安兽吻，予恐张锐至工所与彬言之事败矣。问之，则锐已从工所来，不复去矣。但闻工所有内竖附耳语，彬遂急奔西安门，以取西官厅文书为辞，中道折向北安门，亦复云云。门者云：有旨留提督。彬叱之云：皇帝何在？旨从何来？手批门者，守门人群拥抱之，追者至，遂缚之，由东安门至锦衣卫直房，内官数百人随而扑之，拔其须鬓殆尽。予谓陈曰：一时扑杀之，诚快人意，仍须留待嗣君来鞫问明白，肆诸市朝，以正其罪。陈遂去，告魏以此意徧晓于众，令长随护之出端门乃止。时久旱遂雨，都城中欢声雷动，有挐了江彬，朝廷安稳之谣，盖以吻为稳也。王吏部琼闻彬被擒，呀呀失声，苍黄奔魏英于河下。河下者，魏司礼宅也。不遇，复奔东安门，欲趋外宅，遂不及哭临。百官至右顺门，予尚语鸿胪寺行礼须待冢宰至。久之不至，乃行礼。李琮自其家缚至锦衣卫朝房，骂彬曰：汝早听我言，岂至于此！彬云：悔不自断。其子怨其母亦云然。时收捕者云：彬已分腹心于东安、西安、北安三门，衷甲裹粮，立马以伺动息。盖其处心积虑久矣。是举也，赞其决者敬所也。
先是，奉迎官启行时，即与之约，以四月十八九至京师，二十二日嗣君即位，或有沮挠者，已斥之矣。既而谷太监等有启本，排日计程，大约二十二三方可至京，即位择在二十四、二十七两日。予与蒋、毛二公皆怏怏于中，欲以兼程启请，又念长途冒暑，恐不可强。既闻渡河后日每二程二十前后间可至京，乃知前日非不能速，不欲速也，窃以为忧。至二十日早，王吏部琼要九卿科道候予辈于左掖门外，议欲迎至良乡。予辈唯唯。问至再，则应之曰：初议如何？盖初时礼部会议，嗣君至日，百官迓于彰义门外二里许，如汉文渭桥故事。至是王必欲远去，予辈不应，忿然曰：何不断也？诸皆无言，科中亦有一二人以为不必违初议者。王别去，至部中更衣，遂行。既出宣武门，乃遣人上疏，启知慈寿，不早上者，恐尼之也。各衙门相继去。二十一日早至良乡，朝于行在，槩慰谕之而退。先是，王尝遣四人至安陆，书办官陈潮随厚斋，赵咨随崔都尉，其二人则营中旧部曲，一指挥、一千户也。四人者，皆于内外府僚处为伊道情款。王意此行必特召见赐问，乃不然，大惭沮而退。午后，予与二同官出，巳过彰义门，见有校尉数辈驰马来，问是内阁否？且云：诸司礼请于行幕相见，有事啇议。予辈折而东。顷之，文书房亦有一二人来，俱至幕次，谷、韦二太监、崔都尉皆在，与诸司礼揖。予辈言曰：府中议欲明日即位，如何？予即响应曰：正好，正好。诸公初往奉迎时，已拟择此日，今得如初议，此天意也。同官皆和之。又言：请亟启懿旨，命嗣君即位。今日晚，嗣君便请至行殿。三笺俱于行殿次第上之，诸公皆以为然。因拟旨付谷、韦二太监启慈寿，崔都尉回良乡复命。漏下二鼓，嗣君至行殿。先是，笺文已授礼部，遂上第一笺，不允，召内阁宣谕，上第二笺，不允，召府部诸大臣宣谕，上第三笺，乃允。三批答皆就行殿东庑拟上，文书房供纸笔墨砚，金序班云鸿书之。时久旱，第三笺命下，雨随降。文武侍卫及远近迎候瞻望之人，欢声雷动，以为帝王自有真，非人力也。二十二日五鼓时，嗣君遂由正阳门入。
二十二日之议既定，敬所先回阁中，整理诏书。两房官在门外者，皆趣之回。诏条中若军门、皇店、官校、豹房、番僧、写亦虎仙数事，尚未入草。予别用小折亲书密缄之，藏于刺函中，防漏泄也。敬所至予家，谕家童取之以去。至阁中，巳晚。杜文书震送官烛，送酒馔，两房官就中堂分书之。黎明时，揭帖已进呈。敬所又密书片纸与杜，转付锦衣韩指挥，待诏下后密捕之。盖赵瑾、姚俊、张伦、张玺、舍音、和珊诸罪人姓名也。又与杜约，批红出。方鸣鼓，至日向辰，文书房官忽来言：欲去三二条，皆关切时忌者。予扬言曰：数年以来，事有龃龃者，皆曰朝廷不从。今日朝廷到，便有此等事。乃知前日亏了朝廷多少。即此一事，廷和便当出去，不可在此地。但未拜新天子，今日拜贺后，明日跪于奉天门前乞休，且奏陛下初到，如何便更改诏书，务见明白，虽死亦甘心也。蒋、毛二公皆力言之。予又言：果欲去某条，便须在本条下注云臣某去此乃可耳。文书房官知不可回，复持去。久之，鸣鼓，批红犹未下。予与三公亟趋华盖殿后，往来玉除间，不见一人，跼蹐无所容，入而出，出而复入者至再，竟无所遇。复趋奉天殿，觅直殿者，要文书房官来相见，且语之云：亟去，万一误事，我辈有说话也。厚斋云：批红若不下，明日开读也罢。予与二公言：自古人君即位，虽草昧中亦须下诏改元，以新天下之耳目。今日之事，若无诏书，不知所改者是何年号，人心惶惑，恐有他虞，谁任其咎？杜文书复来云：众老太监都不肯奏。盖是日萧太监初宣入，魏掌印事未定故也。再四恳之入，乃得批红来，且曰：干我家事，也不是如此用心。予与三公言：处官事如家事，正是公尽忠处。太祖、太宗、孝宗在天之灵，亦鉴公此心也。遂命中书就阁中取诏书十三张，用宝讫，即持入，钟已鸣矣。是日早，雨尚霏微。辰已，时犹阴翳。鼓声一动，天容日色，万里开霁，无片云。晶英濯濯，照映黄瓦，若洗濯然。京师老稚皆踊跃欢庆，举手加额曰：真太平天子也，我辈有福矣。
正德十六年四月二十四日午前，召臣廷和、臣冕、臣纪见于文华殿。臣廷和致词云：陛下顺天应人，为天下臣民之主。初至行宫，雨泽随降。一登宝位，天日开明，可见宗社万万年之庆。上曰：先生每说的是，知道了。臣等叩头讫。臣廷和又致词云：伏望陛下敬天法祖，修德爱民，任贤纳谏，讲学勤政，建立万万年太平之业。臣等不胜幸甚。上曰：先生每说的是，知道了。臣等又叩头讫，上赐酒馔，又叩头讫，方退。进揭帖谢恩
正德十六年四月二十五日早，命文书房送下各衙门题奏数本，皆御笔亲批也。因进揭帖称谢云：今早伏睹皇上御门视事，宣谕礼官，臣等仰瞻天表，喜慰良深。退至阁中，司礼监官送下御批数本，拜观之余，窃喜陛下躬览章奏，亲御宸翰，字画端劲，真得心正笔正之意。陛下勤政务学之盛节，见于更化之初，如此可为天下贺也。臣等尤望陛下缉熙无间，日进高明，宗社无疆之庆，端在是矣。臣等不胜感仰之至。
上即位后三日，王吏部率九卿上疏，请上亲政事。首引祖训不设宰相为言。凡六部有疑事，拟旨未当者，召该部该科面议，且有不满刘、谢二公正德初年过激之意，因乞辞任。仍先属瑞虹弟语予通欲慰留以责后效云云。散本官送文书至阁中，笑曰：王天官好巧计，不肯各自辞，欲以一本中了事邪？予应之曰：朝廷亦巧于批答也。拟旨褒谕之，不及辞任事。又明日，科道交章劾王琼等二十余人，拟旨俱令致仕。上不可，仍发回改拟。散本官作色言曰：上面言内臣张雄、张锐、张忠、于经等，武臣许泰、钱宁、裴德等，俱下狱，文臣中亦有朋奸乱政，罪恶显著者，皆得轻贷，何也？老先生常言用法须平，阁中这案棹是天平架子，如此处置，可谓平乎？盖指在内二三尚书，在外一二巡抚也。予言：诸君所说皆是。文官中朋奸乱政者诚有之，但所坏只是一衙门事，坏事者退，则衙门复清矣。如雄、锐、许泰等蛊惑朝廷，移住豹房新寺，南北巡幸，离间宫闱，以致国本中绝，此何等罪恶，可赎不可赎也？散本官云：王天官先在兵部时，戴爪剌，穿贴里，亲至豹房与朝廷饮酒，非蛊惑而何？予云：此等事外人都未之知。散本官云：今日则知之矣。于是欲拟王冠带閒住，不应，乃拟革职为民。明日又发下，必欲收下狱。王因科道之劾，私使人来属，又托瑞虹再四致意，但逊谢之，无一言以复。时内外戒严，关节不通，王危迫甚，亟捃摭奏予，意予因奏回避，将有庇之者。上览奏怒甚，欲重治之。予复为救解。蒋、毛二公遂进揭帖如左。二十八日，召予三人至文华殿，慰谕，赐酒馔。张司礼又传谕上意，欲予发其事。对曰：外廷自有公议，刑官自有正法，廷和无用较也。既下狱，雨随降。时方亢旱，御史李献等奏，比之烹桑弘羊云。先是擒江彬，及后是诛钱宁，皆久旱而雨，欢动京师。盖人心之厌乱，即天心也。蒋、毛二公因张司礼传谕，乃疏王覆议逆濠事情节略以进。
正德十四年，南京内外守备等官黄伟等奏报江西宸濠反逆一本，内称宸濠杀害巡抚方面等官，占拟九江等处城池，其为反逆，昭彰明甚。本年七月十三日，已奏抄到部。自有此奏到京，人谁不知宸濠反逆无可疑者，又何待体勘哉？本月十五日，王琼乃按住此本，不行覆奏，却将黄伟等并巡抚等官李充嗣等前此所奏题覆，乃云事有可疑，又云尤为可疑，又云中间恐有别情，又云合无本部差官前去，沿途直抵江西，探听体访差去官员体勘的报，取具本处官司印信文书回奏，不许止凭传闻，轻信忽略，又云不必张皇失措。其本内并不及黄伟等反逆昭彰明甚一言。又彼时江西各衙门印信皆为宸濠夺去，乃欲取具印信文书，其意皆出回护蒙蔽。其前项奏本覆本月日前后，一一见在兵科可查。此蒋毛二公疏。王吏部事情
正德十六年四月二十九日，上因王吏部奏廷和，召臣廷和、臣冕、臣纪见于文华殿。臣等叩头讫，上谕曰：先生每为国勤劳，朕悉知之，宜安心办事。臣等叩头讫，谢云：陛下圣政更新，臣等奉行，唯知守法，不顾怨谤，以致流言，上赖圣明慰谕照察，臣等不胜幸甚。上复宣谕云：知道了。赐茶而退。
钱宁以狡黠得幸，出入禁中，进见无时，朝廷左右皆其私人，或有所欲言，时令家僮密启，无人敢间之者。先帝南巡，江彬始从道中发其交通宸濠状，还至临清，乃逮系之。今上即位后两月，法司方议其罪。初，宁厚遇士夫，本卫官校及内庭诸臣皆为所饵，又以发自江彬，间有为之弥缝者，法司鞫之，谓不得其死罪状。予曰：钱宁冒国姓，擅威权，进退大臣，改易镇守，四方赂遗，月无虚日，宸濠护卫屯田之复，皆出其意，其罪浮于逆瑾，天下皆知之，更欲何云？既而藉没江彬家，得取宸濠世子司香手敕，诸司礼令散本官持来阁中示予辈，谓是钱宁所为，其中有此敕出自内意，阁下不知之语。予因与散本官言曰：钱宁罪恶至此，外人岂得知之？即此可正其罪矣。即欲将手敕发出，意内中不欲，或反有沮格，止就法司议罪。本中据此拟票以进。明日得旨，乃正典刑。宁赴市曹时，始知其死，临刑詈予不绝口，盖知予所拟也。后言者乃借其言以仇予。噫！亦误甚矣！初查革诏下，权贵家弟侄有奏乞以都督致仕者，予应之曰：事在兵部。再四言之，不可，遂止。言者盖其所嗾也。
正德十六年五月十二日，予与同官恭诣武英殿题武宗神牌，诸司礼皆在。张司礼首言追崇大礼。予曰：连日议论已尽，更无他说。自古圣帝明王，莫如舜、禹。舜有天下，不曾追崇瞽叟；禹有天下，不曾追崇伯鲧，此可为万世之法。汉宣帝追谥史皇孙、王夫人，不过曰悼考、悼后，至今犹非之。哀帝尊崇定陶，衰世庸君所行，不足为拟。魏明帝敕戒公卿，谓今后藩王入继，臣下敢有邪佞导谀，谓考为皇，称妣为后者，股肱大臣诛之无赦。晋元帝自琅琊王入继，止立皇子为王，奉父共王祀。宋时濮园之议，英宗终于不行，孝宗、理宗并不追崇所生，所以庙号称孝、称理。今日我皇上，舜、禹之圣也，汉宣帝以下，皆在下风。我辈臣下不以舜、禹事之，而顾阿意导谀，使蹈哀帝之失，是万世罪人也。诸司礼亦反复言之，曰：先生每所言皆是，皇上但欲尽孝情，不可不从。予曰：外廷公卿科道自有正议，谁敢犯之？
是日，萧司礼又言及张、邵、夏、蒋四皇亲家人辈，时有讼四家强占人房屋地土，抢夺人财物畜产者，法司鞫之，其家人辈皆拟枷号充军。奏下阁中文书房传谕，上意欲贷之，予与同官执不可，往反再四。至是，萧复以为言。予曰：数年以来，权奸擅政，法守尽废，外戚家因而怙宠生事。新天子嗣位，如初日照耀，万方皆仰光采。各皇亲家正当奉法循礼，以助新政。张氏二侯尤当痛自检制，以为之倡率，顾乃首欲犯之邪？往年无籍之徒，指称二侯名目，在外害人，京师人怨入骨髓，二侯恐不及知，未能禁约，遂使钱宁、张锐辈得以借口，搆于大行前奸人曹组，肆为诬奏，重赂宁、锐辈至十数万两，事乃得解，尚不许朝谒，杜门不出者数年。太后在内，多有不安，亦不知外家之事至于如此。前日已误，今日可再误邪？重治此辈，正为众皇亲家增福也。萧附耳语云：各宫掌宫太监及各监局掌印多在此，恐闻之。予曰：正欲扬言于大庭，使之转闻于内，戒谕外家，自求多福也。既而各家人辈皆发遣充军，但免枷号耳。新政之善如此。
正德十六年十二月七日，传旨取回广西镇守太监傅伦、广东市舶太监牛荣，命御马监右监丞郑斌、守备倒马关太监杨金各代之，以右少监安川守备倒马关。先是，闻近幸有请托宫闱，进献珍玩干恩泽者，至是果然。户、兵二部各有手本请敕。予与同官上疏言：圣明嗣位以来，采纳忠言，厘革弊政，各处镇守等官，坏事害人者，屏黜殆尽。代之者类皆廉静老成，事体渐谙，人心已定，但令久于其任，地方自安。今莅事未久，过失未闻，辄复更换，朝令夕改，徒长奸弊，未免为新政之累。乞收回新命，仍令原任官照旧用心办事，敕书免令臣等进呈，仍密谕该部论之。遂不果行。明年三月二十一日，复传旨命郑斌分守四川建昌，杨金分守陜西凉州，安川看守广东廉州珠池。该部亦有手本请敕。予辈执奏如前，其事复寝。时群邪观望，伺隙而动，使此端一开，将来流弊恐不止如正德年间事矣。上之明于听纳如此。
自成化间以来，朝廷所病者，冗兵冗食之费。臣下建议，皆首以为言，未能裁省。刘东山司马在弘治中最为孝庙所知，每因召见，辄以为言，孝庙纳之，乃上奏欲裁革腾骧四卫之冒滥者。已得请，孝庙上宾，太监宁瑾奏止之。东山以此怨谤丛集，遂及于祸，身几不免。正德中，冒滥尤甚，十六年四月以前，在京官军、旗校、勇士、军匠人等食粮之数，共三十七万二千一百余员名，一年支米三百九十八万八千八百余石。岁运四百万石之余，除海运三十五万石外，虽尽数到京，亦不能支。今上嗣位之初，明诏一下，凡查革十四万八千七百七十有余，一年实支米二百四十五万六千四百余石，所省一百五十三万二千四百余石。半年之后，人心已定。既而内官、御用、尚衣、织染、兵伏等监局诸新贵，各奏乞收补，兵科一一参出。时司礼监亦有查补之疏，兵部初亦执奏，其词过激，内批有诘问之意，乃遽引咎，欲并二十四监局已革者尽复之。予与同官读之太息，以为新政第一美事，只此一本，尽坏之矣。姑拟旨令其再行查议。又月余复上，会有南京大水之异，予辈又极以为言，拟旨已查革的，再不许收补，存留数内有逃亡事故者，照数勾补。幸而圣明俯纳，如所拟批出，诸司见之皆相庆，此亦一大机也。
大婚拣选，分遣近臣，在京萧司礼领之。已得刘镇抚女为首选，外议纷纷，谓刘之先故太监永诚家人也，以萧主之，莫敢有言者。予欲礼部发之，毛尚书澄未决。会有与刘氏争者，扬言于诸王馆前，寖闻于上，召府部科道官至左顺门议之。毛乃具述外议云云。萧不以为然，因出一揭帖相示曰：此东厂访察之奏也，故与永诚无干。礼部该司言曾查兵部贴黄，实如外议。予曰：内臣以朝廷为家，果然，则朝廷自家人也，何用选邪？遂不果选。毛因是得免物议。
嘉靖元年正月十三日，上以清宁宫后三宫火，命司礼监传谕，宫眷居住稠密，欲奉迁武宗皇后居西城仁寿宫，贤、德二妃居永安等宫，宪庙皇妃之居清宁后宫者，亦并西移。予辈闻之惊愕，遂言：皇上仁孝，岂宜有此举动？尝闻西城仁寿宫乃先朝幽闭废黜之所，武宗皇后母仪天下十有六年，皇上在藩邸，尝以臣礼事之。况亲受武宗神器之传，恩德甚大，事其后妃，礼宜从厚。今康陵土尚未乾，遽忍忘之邪？宪庙诸皇妃逮事皇祖，与邵太后实在同时，亲爱之情，不言可知。偶然遭此回禄之变，正当体念安慰，顾欲置之此地，非惟圣心不安，恐邵太后之心亦不欲也。此于圣德所损不小。若未行，不必行，已行，亟止之，庶不起天下纷纷之议。寻具揭帖极言之，其事遂止，盖亦不出上之意也。
嘉靖元年八月初，大婚，选到女子，将进宫拣选拟上。圣母昭圣慈寿皇太后懿旨，令钦天监择日。司礼监传谕，欲出自寿安皇太后。予与同官皆以为不可，往复再四，未允。遂具揭帖，言：圣母作配皇考孝宗，母仪天下，垂四十年。去岁首定大策，迎请陛下入继大统，有安社稷大功。近日加上寿安皇太后、兴国太后尊号，大婚遣官选择，皆奉圣母之命而行，必出于此，然后名正言顺，恊于公论。今一旦改易，众心未免惊疑，恐致天下纷纷之议。伏望俯从初拟，庶几事体稳便，不至亏损圣德。又数日，乃得允。臣等仰窥圣意，盖亦有不得已者存焉耳。嘉靖元年八月二十八日，日讲官祭酒赵永讲论语首章，未及终篇而退。朝廷特遣太监扶安慰谕再三。明日，臣廷和等致词称谢，云：讲官赵永昨日讲书迟误，钦蒙皇上传宣慰谕，臣等不胜感戴，叩头谢恩。又奉圣旨：卿等宜安心办事，不必介意。臣廷和等举手相庆而退。时讲官谕德臣温仁和、臣董玘校文两京，侍读臣徐缙以丁忧去，惟谕德臣李时一人供事。永初以是日受命进讲，在文华后殿中，前此身未尝到。至是叩头见讫，入班甫定，即趋至讲案前，敬慎太过，以致稍欠。接续再承温旨慰谕。皇上体悉臣下，其宽仁一至于此。
嘉靖元年十一月十八日，寿安皇太后崩逝。萧司礼传上意欲颁遗诰，且手持一黄揭帖曰：此已有稿，第欲先生润色之。予云：遗诰止行于宫中，先传旨谕礼部具丧礼仪注可也。萧去，予遂与同官言曰：遗诰在，寿安未宜。皆以为然。予又曰：三年之丧，亦不可行。砺庵曰：且先议服制，服制定，乃议其他。因取会典摘大明律令孙为祖服齐衰期年之文相示，又取孝肃、孝贞大丧礼俄注阅之。予曰：内庭一应祭奠皆如旧仪，不可减。外庭之礼皆杀之，服以十三日而除。遂拟敕谕进呈，敬所谓有敕谕可以止遗诰矣。明日早，掖门未启，散本官趣予辈入索遗诰。予曰：昨已进敕谕矣，再来应亦如之。未几，诸司礼偕至阁中，传谕上意：今日之礼悉如孝肃行事，急颁遗诰。予曰：事体似有不同。萧曰：寿安与孝肃皆自皇妃为皇太后，如何不同？予谓：孝肃于宪庙为亲母，孝庙承宪庙之后，服制当行三年，亦当颁遗诰。今上继孝宗之后，承武宗之统，因兴献帝乃加尊号，盖圣情有不得已者，于礼为未安，于义为未正。予辈自去年三月言之，至今外议纷纷，犹未已也。此事岂可更犯众议，以损圣德？万一不听予辈言，议者复将纷纷，圣躬才平复，能无伤圣心耶？宫中礼仪，一切从厚，圣心亦可少慰也。寻复来执议如前，谓上意必欲服三年之丧。予辈言：此乃纲常典礼所系，决不敢从。诸司礼谓：非天子不议礼，今以上意行之，何为不可？予言：非天子不议礼，谓所议者合于礼也。若非礼之礼，岂天子所议？况既谓之议，须合天下之情，非独断也。寻召予辈至文华门，予以为上将面议之。及至门下，则诸司礼云：一应礼仪，上意俱从列位。先生言，但欲改十三日为二十七日耳，再无容议也。予云：所当议者，正在服制。廷和今日不言，将得罪于天下后世，太祖、太宗、孝宗在天之灵必加阴谴。他日死而有知，见自已父母于地下，父母必谓尔伏祖宗福荫，遭逄圣明，滥叨大任，不能辅导朝廷以礼，今日何颜见我也？张司礼云：老先生议论已到，忠情已尽。朝廷行三年之丧，亦尽孝道。君臣之间，忠孝两全，岂不是好？老先生说他日无颜见父母于地下，即是王旦削发之意。但王旦是赞助天书矫诬之事，与今日事体不同。予云：为大臣不能事君以道，隐忍不言，即是欺心，与矫诬天书一般。众司礼云：连日议论，我辈一一奏知，圣意坚欲行三年之丧，以尽孝道，先生每何不顺从？予云：经书所言孝道事甚多，今不必远引论语中孔子告孟懿子问孝的言语，只说生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼，便是尽孝的事。若服制非礼，岂得是孝？岂可阿意曲从？同官相继言之，诸司礼皆变色，谓：上意已定，我辈更不敢奏也。然二十七日之制，但行于宫中，免颁遗诰，外朝哭临止三日，在外王府并诸司俱免进香，亦见降杀之义矣。
甘肃军士因争折粮银，捶死巡抚都御史许铭，大变也，实总兵李隆之意，所谓解虽不知，甚于解杀之者。推此意以正其罪，隆复何辞？陈巡抚九畴议其狱，拟以主谋，则求之似太深矣。及隆取回在道，又奏彼欲与其党入贺兰山作乱，正欲甚其罪耳。都察院狱上，议如九畴，命多官廷鞫之，仍如初拟。上疑之，乃拟旨：此大狱关系朝廷纪纲，死者当雪其冤，生者当正其罪。干证人犯俱在彼处，差官再勘，正欲曲尽事情，以服人心。遂遣郑大理岳、王锦衣佐同往。先是，甘肃奏亦卜剌近边出没，郑难之，欲械隆往，并逮系干证人庞镇、李寿及杨淮等五十余人至西安，会镇巡官鞫之。都察院覆奏，会于兰州。郑偕王至阁中会敕，犹以边报为辞。予曰：公等若以寡就众，径往甘肃最便。若谓见有虏患，则五十人者械系远来，尤为可虞。昔颜真卿使李希烈，亦无此长虑也。嘉靖二年二月二十六日，以畿内雨雪愆期，风霾连月，四方亦屡奏灾异，拟上修省敕稿，请谕内外文武官员各修职业，以回天意。明日批红发下，增其先年亲临战阵，斩获外寇并流贼功次，曾经核实的，兵部还查看来说二十八字。予与同官见之愕然，因语管文书官曰：刑赏僭滥，是致灾之由。若增此一段，是此番敕谕专为查革官而降，非惟不足弭灾，恐益重上天之怒也。亟具疏言之，仍录旧稿封进，竟如初拟。予与同官举手相庆，以为只此一举，又一番新政也。可见上意初无所主，将顺者莫为力耳。
二年闰四月二十二日以后，予以宣弟及余氏女之戚在告。五月十四日，上命诸司礼至阁中传谕，欲加兴献帝皇字。同官不可，旋具疏言之。至六月初四日，予出朝。上语诸司礼曰：杨先生出矣。至初九日，复遣诸司礼来申前说。初十日早，复来，应之如前，去而复来。明日又来。予言：此事关系万世纲常，自右皆无人敢行，岂敢自我辈坏之？况自正德十六年言之至今，使其可行，何待今日？廷和等四人虽死不敢奉命。若必欲行，我辈惟乞休去耳。蒋亦极力言之，毛、费皆和之，诸司礼知不可夺，乃去。
嘉靖二年六月十八日，朝罢，召臣廷和、臣冕由东角门入，至平台谨身殿东后左门之左也。及门，张司礼承旨呼来，臣等应之，如文华殿后日讲之仪。入门叩头者三。上曰：前。乃稍进，去御座仅尺许。上亲授臣廷和敕一通，谕臣等曰：是孝道事，先生将去行。臣等叩头讫，共展读之，其辞曰：谕大学士杨廷和等，朕承天命，入奉宗祧，自即位以来，奉天法祖，恭侍两宫，日勤政事，未敢一时怠忽。朕本生父兴献帝、母兴国太后，虽帝后之称，礼养于天下，未遂朕心矣。今尊朕父兴献帝为兴献皇帝，母兴国太后为皇太后，其尊号字称并敕谕，卿等便写拟来看施行。朕以答劬育罔极之恩，安治天下。卿等其承之，再勿固执宸翰也。臣等又叩头讫。臣廷和言曰：臣等钦承上命，敢不遵奉？但此大礼关系万世纲常，在舜禹之圣，皆不曾行。陛下有舜禹之资，臣等不以舜禹所行事陛下，是不忠也。况自古以来所未有之事，岂敢坏自今日？上曰：自古亦有行者。臣冕曰：古来惟汉哀帝曾行，陛下不法舜禹，如何学汉哀帝？然哀帝亦止称定陶共皇，未曾有称帝者。臣廷和言：哀帝是衰世庸君，不足为法。臣等望陛下惟法舜禹。臣等自正德十六年三月十四日言之至今，使若可行，臣等当先事奏请，上以慰皇上孝心，下以尽臣子职分，何待烦劳圣意也？臣等议论已尽，虽死不敢奉命。上曰：朕受天命，继大统，要为父母尽孝道。臣冕言：天子之孝在于承宗祀，安社稷。陛下承太祖、太宗、孝宗、武宗之统，兴献帝与兴国太后称帝称后，已极尊崇，今止让一皇字，少见大宗、小宗正统本生之别。若再有所加，祖宗在天之灵必不能安，恐兴献帝神灵亦必不能安也。臣廷和言：去年帝后尊号之加，外议至今未已，臣等心尚未安，若再有所加，未免损圣德，亏圣政，臣等辅弼之臣将欲何用？上曰：朕心只欲尽此孝情。臣廷和言：连日司礼监传谕圣意，委曲详尽，臣等俱已知之。孝道莫大于尽礼，孔子告孟懿子问孝，只说无违。无违是不违悖于礼，便是孝道。若违悖于礼，岂得为孝？凡人能随事尽得本等职分，皆可称孝。古人以事君不忠、战阵无勇为不孝，盖为不能尽本等职分也。陛下敬天法祖，用贤纳谏，爱养军民，全尽君道，即是孝之大者。上曰：朝廷政事，朕不曾怠忽了。臣冕言：陛下日勤政务，便是大孝的事。臣廷和又言：陛下顺天应人，入继大统，为天下臣民之主，若此等大礼所行未当，则上无以合天心，下无以服人心，诚恐圣心亦自不安，臣子之心皆不安也。臣等恭奉圣谕，措身无地，岂敢固执？亦知陛下之心有大不得已者，容退后再进揭帖，陛下从容启知兴国老娘娘，以安老娘娘之心。张司礼跪云：到下面再议。臣冕云：更无他议。诸司礼皆跪。赖太监云：叩头，叩头。臣等叩头讫，命赐酒馔，臣等又叩头讫，遂奉敕谕出。诸司礼皆出门送，举手相揖。上言温气和，臣等辩论虽多，玉色怡然，略无所忤，天地之量也。初承召时，王文书平导之入，且行，廷和私语敬所曰：此为大礼也，事必不行，言不可激。敬所以为然。一时应对之言，不能悉记，姑录其槩如此，以侈遭逢之盛云。时毛、费二同官俱在告。嘉靖初元，有旨命科道部属官查勘御马监草场地。逾年，尽得其奸私状以奏。户部覆议，请追罪其旧任者。疏下阁中，拟旨逮问。司礼监传谕上意，欲宥之。往反数四，执如初拟。九月十八日，文华殿日讲罢，既出屏外，复召臣廷和、臣冕、臣纪、臣宏进至御榻前，谕曰：草场旧事不必深究。臣廷和对曰：此一事最为先朝圣政之累。场地连跨三四州县，典守者不遵旧额，侵占官民田土几万顷，发人坟墓以千数，所在军民至今怨入骨髓。事虽已往，不罪之无以示戒将来。三臣以次而对，皆谓草场岁租银不下数万余两，尽为掌监事者侵用，利归于下，怨在朝廷，不可不罪。上曰：草场地传自累朝，谷大用等皆先帝所命，今俱斥逐去任矣。臣等对曰：先帝之命，本欲其奉公守法，不使之害众敛怨。况官地本以牧马，不使之收租，收租又不以给公家之用。官虽去任，赃须还官。今勘官及户部所奏皆是体国之诚，非有他也。上曰：朕已知之，须从宽处。臣等辩论再四，其言多不能悉记。明日，内批：旧任各官降秩罚治有差，虽免逮问，而法亦正矣。臣等奏对之际，仰瞻玉容和霁，天语温厚，略无所忤，真圣明之度也。
逆瑾专政，卖官鬻狱，天下府库之财半入其门。为之谋者，欲尽去官府簿书，以灭其迹，乃遣官以查盘为名，因而易之。既又令工部取在京诸司文卷，鬻之为纸筋，收其直以备支用，不然则聚而焚之。予偶闻之，谓李文正公曰：图籍，国家所重，古人草创之初，尚先收之，在今日顾欲弃之，可乎？一日，瑾来阁中，问之，则曰：近日部中有言文书积多，无架阁处，往往浥烂，因有此议。予曰：移之古今通积库如何？曰：通积库所贮非此类。予又曰：闻承天门南千步廊亦有积贮文书，何不移之于彼？瑾怃然曰：再议，再议。又明日，闻取吏部文卷藏之千步廊矣。祖宗朝，凡开馆纂修，必选善书者供事，授官后，又择其能者备内阁东西房之用。东房典诰敕，古之外制也；西房典制敕，古之内制也。号为清流，选多名士。近世以来，往往夤缘幸进，有玷清华之地，予尝不满于斯。今上新政初纂修武宗实录，诸贵人各有所荐，东南富家子弟多厚赍而来，外议纷若。予谋诸同寅，尽用科目出身者，庶以杜奔竞而清仕路。疏下吏部，会礼部考选乡贡士二十人，既而各授中书舍人，亦有选入制敕房者。诸生自视进身之正，皆相庆两房之官为之一清云。吏部文卷及纂修、考选二事，久亦忘之，近闻吕道夫方伯、戴中书伦偶向人言及，因附于此。