乐书

总论

周官大宗伯：以嘉礼亲万民，以饮食之礼亲宗族兄弟，以昏冠之礼亲成男女，以宾射之礼亲故旧朋友，以飨燕之礼亲四方之宾客，以脤膰之礼，亲兄弟之国，以贺庆之礼，亲异姓之国。至唐，引而伸之，其仪五十焉：一、皇帝加元服，二、皇帝纳后，三、皇帝正、至受皇太子朝贺，四、皇后正、至受皇太子朝贺，五、皇帝正、至受皇太子妃朝贺，六、皇后正、至受皇太子妃朝贺，七、皇帝正、至受群臣朝贺，八、千秋节受群臣朝贺，九、皇后正、至受群臣朝贺，十、皇后受外命妇朝贺，十一、皇帝于明堂读春令，十二、读夏令，十三、读秋令，十四、读冬令，十五、养老于太学，十六、临轩册皇后，十七、临轩册皇太子，十八、内册皇太子，十九、临轩册王公，二十、朝堂册诸臣，二十一、册内命妇，二十二、遣使受官爵，二十三、朔日受朝，二十四、朝集使相见，二十五、皇太子加元服，二十六、太子纳妃，二十七、太子正、至受群公贺，二十八、太子正、至受宫臣贺，二十九、太子与师傅相见，三十、受朝集使参辞，三十一、亲王冠，三十二、亲王纳妃，三十三、公主降嫁，三十四、三品以上冠，三十五、四品五品冠，三十六、六品以上冠，三十七、三品以上婚，三十八、四品五品婚，三十九、六品以下婚，四十、朝集使礼见及辞，四十一、任官初上，四十二、乡饮酒，四十三、正齿位，四十四、宣赦书，四十五、群官诣阙上表，四十六、群官起居，四十七、遣使慰劳诸蕃，四十八、遣使宣抚诸州，四十九、遣使诸州宣制，五十、遣使诸州宣赦书。然周之礼虽有吉、凶、军、宾、嘉之别，亦皆不过五而止尔。唐则吉礼五十五，宾礼六，军礼二十三，嘉礼五十，凶礼十八，其烦如此，不亦失大礼必简之意乎？臣闻古者大有为之君，治定必先制礼，功成必先作乐，诚以治道急务，有在于此也。古人尝谓：礼乐必待百年而后兴，君子尚窃迟之，以为不忠不恕之论，况圣代祖宗之盛，重熙累洽几二百年，而礼乐独未兴乎？推之天意，真若有待。伏惟陛下以至德继统，期月之间，大功数十，寰海之内，万物盛多，天将显相陛下兴礼乐之时也。臣家世之学，大槩渊源六艺，折中周孔，排异端，尊圣人，使百家异学莫能少窜其说，虽名正礼乐，而实翼诸经也。陛下诚诏大臣讲求故实，起千载绝文，完一代盛典，袭五经而六之，所以粉泽太平，褒扬先烈，被后世，垂无穷，则千载一时之盛，此其会也。顾虽五帝不足六，三王不足四，况汉唐区区鄙陋苟简之制，岂足为今日道哉！扬雄有云：吾见诸子之小礼乐，不见圣人之小礼乐也。惟陛下加意焉。

乐书卷二百