乐书

乐书卷一百五十三

宋陈晹撰

乐图论

雅部

歌

九德歌

春秋传曰：水、火、金、木、土、谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。六府、三事谓之九功。九功之德皆可歌也，谓之九歌。盖王者治定制礼，功成作乐。然则禹之九功惟叙，九叙惟歌，岂非以禹功之成，不可不作乐以形容之邪？然戒之用休，仁之至也；董之用威，义之尽也。劝之以九歌，俾勿坏，使之乐斯二者，必至于有成而无坏也。始而戒之，终而劝之，与秦终南之诗同意。周官大司乐言奏九德之歌、九韶之舞，瞽蒙掌九德之歌，以役太师。大韶，舜乐也，谓之九韶之舞，则大夏，禹乐也，谓之九德之歌，得非九夏之乐乎？山海经曰：夏后开上三嫔于天，得九辩、九歌以下焉。窃意为此与屈原为楚南郢沅湘之俗作九歌之曲异矣。