乐书

[宋] 陈晹 撰

青鼓赤鼓黑鼓

后世大鼓,古鼖鼓也,其制长八尺。唐六典曰凡大驾鼓吹,并朱漆画之是也。昔吴王夫差启蛇门以厌越,越人为雷门以攘之,击大鼓于雷门之下,而蛇门闻焉。唐德宗自山南还宫,而关辅有怀光、吐蕃之虞,诏太常习乐去大鼓。至郑余庆为卿,始奏复用大鼓,则大鼓之不可废如此。今太常鼓吹奏严用之,虽所以节曲,亦所以待暴也。汉元帝晚年留好音乐,尝置鼓殿下,自临轩槛,取铜丸以𭪆之,中严鼓之节,可谓穷极幼眇矣。然特戏事尔。天子且无戏言,况戏事哉!此所以为汉室肇衰之主欤!

周髀者,十人之长执𬭚,百人之师执铎,千人之师执鼙,万人之将执大鼓。隋制:大驾用大鼓,饰以葆羽,工人皂地苣文,皇太子王公亦得用之。故大驾十五曲,皇太子十二曲,王公十曲,今教坊用焉。律书乐图云:大鼓十五曲,内三曲严用,第一曰元麟合逻,第二曰元麟他固,第三曰元麟跋至虑。余十二曲警用,第一曰元咳大至游,第二曰阿列乾,第三曰破达折利纥,第四曰贺羽真,第五曰鸣都路,第六曰勃鸣路跋,第七曰胡雷折槌,第八曰元咳赤赖,第九曰赤赖,第十曰吐该乞物真,第十 一曰贪失利,第十二曰贺粟胡真。

隋制:皇太子有大鼓、小鼓,而无金镯。大鼓长鸣工人紫帽,绯袴褶;小鼓中鸣工人青帽,青袴褶。正一品,大鼓长鸣工人紫帽,赤布袴褶;小鼓中鸣工人青布袴褶。世有龙头大㧏,中鼓独揭小鼓,随品秩焉。㧏,古象反。揭音桀。唐乐图其制有一大鼓,鼓上负一小鼓,皆卧之。律书乐图曰:小鼓九曲,内一曲马上用,八曲严警用,并属鼓吹部也。曲曰渔阳,二鸡子,三警鼓,四三鸣,五合节,六覆,七步,八南阳会星,九单谣。

桴鼓,唐燕乐有之,今太常铙吹前部用之,一曰枹鼓也。传曰:在村墅曰枹鼓。枹一作桴,调鼓物也。桴音浮。

今太常鼓吹部宣德门外肆赦日用之。

三杖鼓,非前代之制。唐咸通初,有王文举尤妙,弄三杖打撩,万不失一。懿皇师之,失人主之体也。近世民间尤尚此乐,其器有三等,与歌者句拍相附为节。一曰头鼓,其形类鼗,歌者左右执之以发歌;二曰聒鼓,搛其声在二鼓之间;三曰和鼓,比二鼓最大,相和成声,其要在乎杖也。

天子郊祀庙享,用云花黄衣鼓四,吉礼故也。山陵用云花白衣鼓二,凶礼故也。

北齐诸州镇戍各给鼓吹,工之多寡以大小等级为差。诸王为州给赤鼓,皇子增给吴鼓,上刺史给青鼓,中州以下及诸镇戍给黑鼓,皆有衣色如之。圣朝沿袭斯制,诸州镇戌未尝不给鼓角,第其色之同异,未纯于北齐之制也。

乐书卷一百三十九,