乐书卷一百三十五
宋 陈旸 撰
乐图论
俗部
八音
鼓吹钲， 警严钲， 刁斗
𬬰𬬰， 铜角， 铜磬，
铜钵， 铜簴， 铁磬，
铁簧， 金管 铜律，
铜籥 铜权。
说文曰：“铮，金声也。”释名曰：“金，禁也，为进退之禁也。”东观汉记：段颖有功而还，介士鼓吹，铮铎金鼓，雷震动地。然则鼓吹钲其来尚矣，今太常鼓吹部用之。然钲、铮一也，特其名异耳。观缪袭作魏鼓吹曲十二篇，韦昭作吴鼓吹曲十二篇，傅玄作晋鼓吹曲二十二篇，沈约作梁鼓吹曲十二篇，然则鼓吹钲未尝不协鼓吹曲矣。
采芑，宣王南征之诗也，而曰“钲人伐鼓”，然则警严钲其来尚矣，今太常鼓吹部警严用之。
汉书旧仪：“中宫、南宫城门击刁斗。”又名臣奏曰：“汉兴以来，宫殿省阁五六重，周卫刁斗。纂文曰：刁斗，持时铃也。然则刁斗，守卫师行之器也。以铜作，其形如铫而无缘，其中所容一斗耳。昼炊夜击，汉将李广军用焉，俗谓之𬬰𬬰。唐宫县内无筭乐用之，非古制也。
南史：“綦母之贵幸，尝以鼓角横吹自随。张兴世尝为天子鼓角。又梁鼓角横吹之曲六十有六。然则鼓角之制，其来尚矣。
铜磬，梁朝乐器也，后世因之，方响之制出焉。今释氏所用铜钵亦谓之磬，盖妄名之尔。齐梁间文士击铜钵赋诗，盖亦磬之类，胡人之音也。
秦始皇不道，敛天下铜铁作铜虡于咸阳。汉高帝庙有铜虡二，魏明帝徙之洛阳，尚在。三辅黄图曰：始皇遗虡高三丈，钟小者十石。彼其侈心如此，其可法后世邪？
铁磬，南齐之器也。初，官城诸却敌楼用鼓警夜，以应更唱，太祖以鼓多惊寝，遂易以铁磬，其更鼓之变欤？
民间有铁叶簧，削锐其首，塞以蜡蜜，横之于口，呼吹成音，岂簧之变体欤？
昔华歆与管宁、邴原相友，曾共锄园，得金管一只，宁以锄挥之，与瓦砾无异，柅而掷之，其轻物重义如此。
铜为物之至精，不为燥湿寒暑变其节，不为风雨暴露改其形，介然有常，有似于士君子之行。故凡律度量衡用铜者，所以同天下、齐风俗也。要之不若用竹，一本于自然而已。晋武帝时，荀勖校大乐，八音不和，乃作铜律吕以调声韵，岂亦祖述汉人遗制欤？