震鼓魏鼓杖鼓

拍鼓、　　　细腰鼓、　　　正鼓、

和鼓、　　　鼗牢上、　　鼗牢下、

骆越鼓、　　密须鼓、柈

羯鼓。龟兹、高昌、疏勒、天竺部之乐也。状如漆桶，下承以

牙床，用两杖击之，合太蔟一均在鸡娄鼓之上，都昙、答腊之下也。唐明皇素达音律，尤善于此，尝谓羯鼓，八音之领袖，自制曲以奏之。宋璟亦谓明皇曰：头如青山峰，手如白雨点，此则羯鼓之能事也。臣尝观齐鲁夹谷之会，齐侯作夷乐以悦鲁君，孔子必历阶而斥去之，盖夷乐不可乱华如此。又况宋璟之相明皇，躬亲悦之，以启君心之淫乎？已而卒有戎羯安氏之祸，诚一时君臣有以召之也。由是观之，明皇之失肇自宋璟，然则宋璟有不为仲尼罪人乎？杜鸿渐盖尝酣奏之，猿鸟惊飞、犬羊变态，虽曰能之，君子不贵也。

大周正乐所传羯鼓之制，其色尚赤，上无带，下无盖座，与唐代乐图、后世教坊者异矣，世俗亦谓之两杖云。

羯鼓之制用山桑，棬用铜铁，杖用黄檀、狗骨花揪，然铁不精练，棬不至匀，则应绦高下，纽棙不停，鼓面缓急，若琴晖之顽病者矣。杖不绝湿气而复柔腻，则其声不能发越而响亮，战𬡇而健举矣。曹嗣王皋为荆南节度，有客怀二棬见之，皋捧而叹曰：此至宝也，必开元中供御棬也。已而问之，果得于高力士矣。杜鸿渐为三川副元帅，成都匠者有以二杖献之，鸿渐示于众曰：此尤物也，必常衣襟下收之积时也。已而问之，果养之脊沟中二十年矣。李琬为双流县丞，尝至长安，夜闻羯鼓声曲颇妙，谓鼓工曰：君所击者，岂非耶婆色鸡乎？虽至精能，然而无尾，何也？工士异之，曰：君固知音者。具言所以。琬曰：夫耶婆色鸡屈柘急徧解之。工如所教，果得谐协而尽其声矣。如柘枝用浑脱解，甘州用结了缺解之类是也。由是观之，深于羯鼓者，不过此三人尔。岂非用志不分，乃凝于神然邪？唐明皇遇中春，殿庭景致明媚，柳杏将吐，因谓胜槩若此，安可不赏。独高力士挝取羯鼓，上自制春光好词，临轩奏击，神思自得，柳杏顿坼，谓左右曰：不以我为天公得乎？又制秋风高，每至秋空迥彻，奏之，清风儵来，庭叶纷坠，其妙绝如此。

檐鼓，西凉、高丽之器也。状如瓮而小，先冒以革而漆之，是其制也。

都昙鼓，扶南、天竺之器也。其状似腰鼓而小，以小槌击之。

毛员鼓，其制类都昙而大，扶南、天竺之乐器也。

答腊，龟兹、疏勒之器也。其制如羯鼓，抑又广而且短，以指楷之，其声甚震，亦谓之楷鼓也。后世教坊奏龟兹曲用焉。

中答腊，大周正乐用之，

唐乐图所传龟兹、疏勒部用之。其制大抵与后世教坊者相类，特其设色异耳。

鸡娄鼓，其形正而圆，首尾所击之处可数十，龟兹、疏勒、高昌之器也。

后世教坊奏龟兹曲，用鸡娄鼓，左手持鼗缺，

右手击之以为节焉。

齐鼓，状如漆桶，一头差大，设齐于鼓面如

高丽之器也。

大周正乐所传齐鼓，其形状虽不甚相似，然大致亦可得而同也。

震鼓之制，广首而纤腹，汉人所用之鼓，亦谓之汉鼓。

以上三鼓，龟兹国获。羯鼓。鼓杖鼓、腰鼓，汉魏用之。大者以小者以木类，皆广首纤腹，宋萧思话所谓细腰鼓是也。魏有正鼓、和鼓之别，后周有三等之制，右击以杖，左击以后世谓之杖鼓。拍鼓，亦谓之魏鼓，每奏大曲则击之，与羯鼓、大鼓同震作，其声和壮而有节也。唐宋论制作之法不是青州石，未即曾山花。其言丹拍鼓，如震鼓而小。

鼗牢，龟兹部乐也，形如路鼗，而一柄叠二枚焉。古人尝谓左手播鼗牢，右手击鸡娄鼓是也。

唐乐图所传形制如此，亦龟兹部用之。