乐书

乐县上

乐县之制，自夏、商而上未有闻焉。自夏、商而下，其略始见于尚书大传，其详备于周礼春官。以书大传推之，古者天子将出，撞黄钟，右五钟皆应。黄钟在阳，阳主动，君出则以动告静，而静者皆和，故马鸣中律，步者有容，驾者有文，御者有数，周旋中规，折旋中矩，立则磬折，拱则枹鼓，然后奏登车，告出也。入，撞蕤宾，右五钟皆应。蕤宾在阴，阴主静，君入则以静告动，而动者皆和，故狗吠彘鸣及倮介之虫莫不延颈以听，在内者皆玉色，在外者皆金声，然后少师奏登堂就席，告入也。然则十二钟在县之制，权舆于此欤？以周礼春官推之，大司乐凡乐事，大祭祀宿县，遂以声展之。小胥之职：正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿、大夫判县，士特县，辨其声。凡县钟磬，半为堵，全为肆。盖县钟十二为一堵，如墙堵然，二堵为一肆，春秋襄十年郑人赂晋侯歌钟二肆是也。宫县四面，象宫室，王以四方为家故也；轩县阙其南，避王南面故也；判县东西之象，卿、大夫左右王也；特县则一肆而已，象士之特立独行也。郊特牲讥诸侯宫县，汉武帝高张四县，晋元帝备四厢金石，岂王宫县欤？春秋讥卫仲叔于奚请曲县，后汉光武赐东海恭王钟簨之乐，岂诸侯轩县欤？礼，大夫无故不彻县，楚子享郤至，为地室而县焉，田鼢前庭罗钟鼓，立曲旃。岂大夫判县欤？乡射笙入于县中，西面，则东县磬而已。乡饮磬阶缩霤，笙入磬南，则缩县而已。岂士特县欤？通礼义纂曰：轩县三面，歌钟三肆。判县两面，歌钟二肆。特县一面，惟磬而已。其说是也。然则乡射有乡大夫询众庶之事，乡饮酒乃乡大夫之礼，皆特县者，以询庶宾贤能，非为己也，故皆从士制。燕礼，诸侯之礼，而工止四人，以从大夫之制，意亦类此。以仪礼考之，大射乐人宿县于阼阶东，笙磬西面，其南笙钟，其南𬮁，皆南陈。建鼓在阼阶西，南鼓。应鼙在东，南鼓。西阶之西，颂磬东南，其南钟，其南𬮁，皆南陈。一建鼓在其南，东鼓。朔鼙在其北。一建鼓在西阶之东，南面。簜在建鼓之间，鼗倚于颂磬，西纮。由是观之，宫县四面，轩县三面，皆钟、磬、𬮁也。判县有钟、磬而无𬮁，特县有磬而无钟。以王制论之则然，以侯制论之又半于王制矣。王之卿、大夫判县，东西各一肆，则诸侯之卿、大夫东西各一堵；王之士特县，南一肆，则诸侯之士一堵可知矣。郑康成曰：钟磬十六在一𥵂为一堵。杜预曰：县钟十六为一肆，而后世四清之声兴焉。是亦傅会汉得石磬十六，迁就而为之制也。服虔一县十九钟之说，不亦诡哉！