乐书

乐书卷六十

宋陈旸撰

仪礼训义

大射礼

乐人宿县于阼阶东，笙磬西面，其南笙钟，其南𬮁，皆南陈。建鼓在阼阶西，南鼓。应鼙在其东，南鼓。西阶之西颂磬，东面，其南钟，其南𬮁，皆南陈。一建鼓在其南，东鼓，朔鼙在其北。一建鼓在西阶之东，南面。簜在建鼓之间，鼗倚于颂磬，西纮。

小钟曰镈，小鼓曰鼙。建鼓有跗，可植者也。鼗有柄，可播者也。簜，笙箫之属也。或言鼓，或言面，互相备也。钟磬之应歌者曰颂钟、颂磬，其应笙者曰笙钟、笙磬。春秋传有歌钟，与颂钟、颂磬之义同。周礼有钟笙，与笙钟、笙磬之义同。先儒谓磬在东曰笙，笙，生也；在西曰颂，颂或作庸，庸，功也。岂其然乎？夫颂磬在西，笙磬在东；朔鼙在西，应鼙在东，是堂下之乐贵西，堂上之乐上东也。贵西所以礼宾，上东于西阶之上，亦以其近宾故也。建鼓、应鼙不设于东县之南，而在阼阶西，应鼙不设于建鼓之北，而在其东，又北位无钟磬，而笙磬之旁无鼗，何也？曰建鼓应鼙不设于东县之南者，以耦次在洗东南故也。应鼙不设于建鼓之北者，以北不可以缩陈故也。北位无钟磬，以君于其臣备三面而己，非轩县也。笙磬之旁无鼗，以鼗设之于西，亦所以礼宾也。周礼镈师掌金奏之鼓。国语伶州鸠曰：细钧有钟无镈，昭其大也；大钧有镈无钟，甚大无镈，鸣其细也。盖细钧，角征也；大钧，宫商也。细必和之以大，故有钟无镈；大必和之以细，故有镈无钟。则镈，小钟尔。韦昭释国语，杜预释左传，皆以镈为小钟，特郑康成曰：镈如钟而大，孙炎、许慎、沈约之徒亦以为大钟。然尔雅大钟谓之镛，不谓之镈。又仪礼镈从薄，与钱镈之镈同，则镈为小钟，于理或然。

乐阕。宾西阶上北面坐。

燕礼“若以乐纳宾，则宾及庭，奏肆夏。”宾拜酒，主人答拜，而乐阕。公拜受爵，而奏肆夏。公卒爵，主人升受爵以下而乐阕。盖宾及庭而乐作，则阕于未卒爵之前；公爵而乐乃作，则阕于卒爵之后。

乃席工于西阶上，少东。小臣纳工。工六人，四瑟。侯人正徒相大师，仆人师相少师，仆人士相上工。相者皆左何瑟，后首，内弦挎越，右手相后者。徒相入，小乐正从之。升自西阶，北面，东上，坐授瑟，乃降。小乐正立于西阶东。乃歌鹿鸣三终。主人洗，升，实爵，献工。工不兴，左瑟一人拜受爵。主人西阶上拜送爵。荐脯醢。使人相祭。卒爵，不拜。主人受虚爵。众工不拜，受爵，坐祭，遂卒爵。辩有脯醢，不祭。主人受爵，降，奠于篚，复位。大师及少师、上工皆降，立于鼓北，群工陪于后。乃管新宫三终。卒管，大师及少师、上工皆东坫之东南，西面北上坐。

燕则工四人二瑟，大射则工六人四瑟。燕则小臣相瑟者，大射有仆人正徒相大师，仆人师相少师，仆人士相上工。以燕礼轻则工少，大射礼重则工多也。燕则乐正先升，然后工升。大射则工升，小乐正从之，以工少则长者帅而先，工多则长者纾而后也。燕歌鹿鸣之三、南陔之三，间歌鱼丽之三，笙崇丘之三，遂歌周南之三、召南之三。大射则歌鹿鸣、管新宫而已。以，

乐书卷六十