魏乐章

魏文帝既受汉禅，虽有改乐舞之名，无变歌诗之实，故萧子显曰：魏辞不见，疑尽用汉辞也。沈约曰：魏国初建，使王粲改作登歌安世及巴渝诗而已，后并作于太祖之庙。今安世之辞不行于世，独著渝时歌焉。考之晋志，汉巴渝舞有矛渝弩渝安台、行辞，本歌曲四篇，其辞既古，莫能晓其句度。魏初乃使王粲更造其辞，为矛渝、弩渝安台、行辞、新福歌曲，其述魏德时行辞一篇而已，用之郊庙，岂足以形容功德，告于神明也哉！臣观文帝尝出猎，问侍臣曰：猎之为乐，何如八音？刘晔曰：猎胜于乐。鲍勋曰：夫乐上通神明，下和人理，隆治致化，万邦咸乂。故移风易俗，莫善于乐。况猎者暴华盖于原野，伤生育之至理，栉风沭雨，不以时隙哉！文帝因怒而罢，亦未为能复自道之君也。然则刘晔岂不为逢君之恶之臣，而鲍勋岂不为尽忠补过之臣也。

乐书卷一百六十二、