乐书

琴调

古者琴有七例：一曰明道德，二曰感神示，三曰议风诫，四曰恕察弄，五曰制声调，六曰流文雅，七曰善传写。故宫调五弄，蔡氏所撰，其意恢宏合律，刚柔相应，可类礼记、周易；商调四弄，四人所制，研究其理，褒贬称善，可类春秋；嵇氏四弄，曾附正声，可类尚书；广陵散写愤叹讽刺，可类毛诗；胡笳韵出殊常，与正声偕行，可类文选；杂弄等曲，各述其志，可类小经、子史；正女所撰，四德俱备，可类女孝经、女诫。后世专以声论才艺，其优劣亦可知矣。宋衡阳王义季镇京口，戴颙为之鼓琴，并新声变曲，其游弦、广陵、止息三调，皆与世异。大祖以其好音，长给正声伎一部。颙合何尝、白鹄二声，以其一调，号为清旷，其深于琴调者欤。梁柳恽常以今声转弃古法而著清调。隋郑译更修七始之义而为乐府声调，君子不取也。

乐书卷一百四十二、