乐书

[宋] 陈晹 撰

唐乐县

唐制,天子宫县,皇太子轩架。宫架之乐,镈钟、编磬、编钟各十有二,合三十六簴,宗庙、殿庭用之。损十二簴,郊丘、社稷用之。陈布皆仍隋制,设巢笙、笛、䇾、篪、埙系编钟之下,偶歌、琴、瑟、筑系编磬之下。殿庭加鼓吹十二案于建鼓之外,羽葆鼓、大鼓、金𬭚、歌箫、笳置其上焉。轩架之乐去南面,凡九簴,设于辰、丑、申之位,三建鼓亦如之,余如宫架。凡宫架、轩架奏文武之舞,为众乐之容。宫架之舞八佾,轩架之舞六佾。凡簨簴饰以崇牙、流苏植羽,饰簴以飞龙,饰趺以飞廉,钟簨以鸷兽,磬簴以鸷鸟。宫架每格金五博山,轩架金三博山,鼓承以华趺,覆以华盖。初,高宗蓬莱宫成,增七十二架为充庭之舞,武后省焉。凡乐器之饰,天地尚赤,宗庙、殿庭尚彩,东宫尚赤。凡中宫之乐,则以大磬代钟鼓。凡磬,天地之神用石,宗庙、殿庭用玉,天地、庙社所加之鼓如隋制。凡大䜩会,则设十部之伎于庭,以备华夷。每先奏乐三日,太乐令宿架于庭,其日率工人入,居次,协律郎举麾,乐作;仆麾,乐止。文舞退,武舞进,以为常制也。天宝之乱,肃宗克复两京。至德以来,惟正旦含元殿受朝贺设宫架,自余郊庙大祭,但有登歌,无坛下廷中乐舞矣。僖宗广明之后,金奏几亡,而搜募架器,略无存者。昭宗将谒郊庙,而有司请造架乐,于是宰相张濬为修奉器架使,悉集太常诸工询逮,不得其法。博士商盈孙练故实,转筭取法,以镈钟之轻重高印,还定编钟,以相参检,正黄钟九寸五分,倍应钟三寸三分半,凡为四十八等,绘状以闻。乃诏金工依法铸之,得二百四十枚。濬先令处士萧承训、梨园乐工陈言校定石磬,至是合奏焉,音韵克谐。时营复太庙,其庭陋狭,濬因建议曰:旧制,太庙含元殿设架三十六格,南北郊、社稷、太清宫及余殿用二十格。兵兴以来,雅乐沦缺,请仍周、汉故事,设乐簴二十。诏以为可,亦姑适时宜也。唐之乐架,虽稍罢隋之侈长,然自皇太子而下,并无乐架之制,而尊卑无别,非先王之旧也。