钦定四库全书
三礼图集注卷六
宋聂崇义撰虎侯熊侯豹侯熊侯
麋侯大侯糁侯豻侯五正侯三正侯
二正侯
射之所起，在于黄帝。故易系黄帝九事云：「古者弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下。」又世本以黄帝臣挥作弓，夷牟作矢，是弓矢起于此矣。虞书曰「侯以明之」，传云：「当行射侯之礼，以明善恶之教。」则射侯见于尧、舜。夏、殷无文，至周大备，故礼有天子、诸侯、卿大夫大射、宾射、燕射之文，各张其侯。乡射记曰「君国中射」，注云：国中，城中，谓燕射也。于郊谓大射也。于竟谓与邻国君射，即宾射也。天官司裘：「王大射，则供虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄。」此所谓皮侯也。皮侯者，谓用虎、熊、豹之皮各饰侯侧，亦方制其鹄。王将祀天地、祭宗庙，以射选诸侯、卿、大夫、士所射之侯也。又夏官射人王以六耦射五正、三正、二正之三侯者，谓来朝诸侯宾射之侯也。又乡射记云：「凡侯，天子熊侯，白质；诸侯麋侯，赤质；大夫布侯，画以虎、豹；士布侯，画以鹿、豕。」此兽侯者，燕射所张之侯也。「凡侯以向堂为面，侯道九十弓」者，用布三丈六尺，大侯上个下个各三丈六尺，中丈八尺。侯中用布九幅，幅有丈八尺，「倍中以为躬」，躬，身也。上躬上接上个，下接中；下躬上接中，下接下个，皆三丈六尺，「倍躬以为左右舌」，下舌半上舌，上纲与下纲出舌寻，縜寸。纲者，所以系侯于植者也。上下各出舌一寻者，亦人张手之节也。縜者，笼纲维持侯者也，亦谓之维。故郑云：「其邪制躬舌之角者为维，亦曰维耳。」旧图唯著三侯，取法不尽，虽繁解说，难辨指归。今于三侯之外，更增十二件，通前十五侯，分为上下卷，所以尽正鹄之差，见皮首之状，依经申义，焕然可观。又旧图云上纽皆十二，下纽皆十，而三侯数同。此说亦失。知者，九十、七十、五十弓之侯，丈尺广狭不同，縜纽笼系宜异。今三侯一揆，何所据乎？且以大侯上舌七丈二尺，以十二纽所说计之，上舌两端共使四纽，余有八纽，布在七丈二尺之间，每九尺一纽，则侯之缓纵上下不停，既非正文，今亦不取其縜纽之数，但依侯大小取称为是。其于乐之节奏，鹄之等衰，正之采縜，兽之毛物，各随侯图而解之。司裘：「王大射，则共虎侯。」言「王大射」者，谓王将祀五帝于四郊，昊天于圆丘，及享先王，选助祭者，故于四郊小学之中，王与诸侯及群臣等行大射之法也。虎侯者，谓以虎皮饰其布侯之侧，其鹄亦以虎皮方制之，著于侯中。其侯道九十弓，弓二寸，以为侯中。中亦身也。侯身广丈八尺，三分其侯而鹄居一焉，则鹄方六尺矣。此王之所射之侯也，与梓人「张皮侯而栖鹄共」为一事。侯制上广下狭，盖取象于人，张臂八尺，张足六尺，是取象率焉。乐以驺虞。九节。王大射，司裘亦共熊侯，此助祭诸侯所射之侯也。亦以熊皮饰侯侧，兼方制其鹄。侯道七十弓，弓二寸，以为侯中广丈四尺。亦三分其侯而鹄居其一，则鹄方四尺六寸大半寸者，贾释云：以侯广丈四，取丈二，三分之，得四尺。又于四尺之内取尺八寸，得六寸有二寸在。寸为三分，二寸总六分取二分，二分于三分为三分寸之二也。三分寸之二，即是大半寸也，故云鹄方四尺六寸大半寸。又梓人为侯，广与崇方。崇，高也。上下为崇，横度为广。则虎侯中丈八尺，熊侯中丈四尺，豹麋侯中一丈，皆方，故云广与崇方也。又射之诸侯，乐以貍首。七节。王大射，司裘亦共豹侯，此助祭卿大夫并士所射之侯也。亦以豹皮饰侯侧，兼以豹皮，方制其鹄。侯道五十弓，弓二寸，以为侯中，广一丈，亦三分其侯，而鹄居其一，则鹄方三尺三寸少半寸者，贾释云：「以侯广一丈，内取九尺，得三尺；一尺取九寸，得三寸。」一寸分为三分，取一分则分于二分，为三分寸之三分寸之一，则是少半寸，故云「鹄方三尺三寸少半寸」也。谓之鹄者，取名于「鳱鹄」。鳱鹄小鸟，捷黠难中，是以中之为隽。而取鹄之言较者，直也，射所以直已志。虎、熊、豹示伏猛，言能伏得猛厉诸侯也。麋者，迷也，以麋皮为侯，示能讨击迷惑之诸侯也。射者大礼，故于三侯之上，取义众多。又侯道九十、七十、五十弓，远近三等者，以人有尊卑，分为三节，尊者射远，卑者射近故也。射人云：「孤卿大夫乐以采苹五节，士乐以采蘩五节。」司裘云：「诸侯则共熊侯、豹侯。」此谓畿内诸侯大射，将祀先祖，亦与群臣射以择士。熊侯，则诸侯自射者也。豹侯，所选助祭臣下所射者也。亦以熊、豹皮各饰其侯侧，方为之鹄。其侯道、「鹄居」皆与王之熊侯、豹侯同。司裘云：「卿大夫则供麋侯。」此谓王朝卿大夫畿内有采地者，将祭先祖，亦行大射之礼，张麋侯，君臣共射焉。亦以麋皮饰侯侧，又以皮方制其鹄，著于侯中。其侯道亦五十弓。侯广鹄方丈尺之数，亦与王之豹侯同。畿外诸侯将祭先祖，亦行大射，而射三侯，与天子同。畿内诸侯近尊，不得同于天子三侯，但射二侯而已。畿外诸侯远尊，故得申也。三侯虽同，而用皮别耳，即大射「大侯九十，糁侯七十，豻侯五十」是也。大射直言九十、七十、五十，不云「弓」者，案乡射记注云：「大侯九十弓，糁侯七十弓，豻侯五十弓。」是有弓可知也。又大射注云：「参读曰糁。糁，杂也。干读曰豻。豻，胡犬也。」畿外诸侯自射大侯，即熊侯也。云「大侯」者，与天子大侯同九十弓也。其糁侯，助祭者所射也。大侯与天子虽同，其糁、豻二侯，用皮为别。此谓畿外诸侯、卿大夫助祭于君所射之糁侯也。糁，杂也。杂侯者，以豹尊于麋，明以豹为鹄，以麋为饰耳。不纯用豹麋者，下天子卿大夫故也。其侯道七十弓，侯广、鹄方、丈尺之数，并与天子熊侯同。豻侯者，外诸侯之士助君祭所射之侯也。豻，胡地野犬，以豻皮饰侯，亦方制为鹄。其侯道五十弓，侯鹄方广，并与天子豹侯同。天子宾射，射五正、三正、二正之侯。若诸侯朝会于王，张此三侯，与之共射，谓之宾射。五正之侯九十弓，亦三分其侯，正居一焉。凡画正，五正五采，三正三采，二正二采。五采者，先从中画朱方二尺，次白，次苍，次黄，次黑，皆充尺寸，使大如鹄。苍即青也。以射者是相克相伐之事，故还以南方为本，其外白、青等皆相克为次也。又画此五色云气以饰其侧，乐以驺虞，九节。此三正七十弓之侯，亦三分其侯，正居一焉。三正之侯去玄、黄，余同五正，还以朱、白、青三色画云气以饰其侧。此是诸侯朝王为宾所射之侯也。凡画云气，用丹为地，以丹浅于赤也，故于丹上得见赤色之云。诸侯于已国射三正、二正之侯，乐以貍首，七节。此二正五十弓之侯，亦三分其侯，正居其一。二正之侯又去白、青，直用朱、绿而已。还用朱、绿二色画云气以饰其侧。此卿大夫聘会于王共射之侯也。三礼图集注卷六