新刻许真君玉匣记
明钱塘胡文焕德父校正
真君见世人作福酬愿,拜表上章,建斋设醮,或凶或吉,作福作祸。有人家作福,重生灾祸,破散子孙者,此事不知何如。真君考于
天曹案内,检簿看之。盖绿凡师只取五福利者超先祖六甲在日,不知六甲旬中天曜,或在地府,或在人间,致令受生殃祸。
真君遂乃录之,名曰玉匣记付。
国师道士奏
闻见其祸福。其法不问天隔、地隔,神隔鬼隔,看此六甲旬中,并知吉凶也。
甲子、乙丑日,诸神在地,若人求福,设𬋕还愿,求男乞女收福,非陪皆得。计都星在天上受福,若人作福,大吉之兆也。
丙寅日,诸神在天,若人求福,还愿
祀山川,召魂代命,返受其殃。如用此日作福,大凶。
丁卯、戊辰、巳巳日,诸神在地,若人求福,拜表祭祀,召魂代命设醮,求男乞女,度厄拜章,收福十倍,用此三日大吉利。
庚午、辛未日,诸神在天,祷辇石下,在地府。若人求福,祭祀还愿,奏章拜表,主人疾病大凶。
壬申日,诸神在天,止于地府。若人求福,祭祀,上表拜表,求男乞女,收福十倍,大吉利。
癸酉日,祭祀河沂水官,用之大吉,其余求福者,凶也。
甲戍、乙亥日,诸神在天,不在人间地府。若人小求福,门首立愿,即得神下,却受其殃。其门首用辰时则吉。
丙子、丁丑、戊寅日,诸神破天曹,追上门,西河辇石,运砂直岸。若人求福,返诸横祸,及杀人,三日大凶。
巳卯、庚辰日,诸神下地府,若人求福,利益,子孙荣华富贵。此日天释生日,得四十四日生,大吉。
辛巳日,诸神在天间,作河,运石土塔,二三日在彼。不歇辛苦。若人求福即死,三代子孙穷乏逃散,主官事大凶。
壬午、癸未日,诸神在天,若人求福,先持二年,后主人死,田蚕不收,又口舌官事,不可祭祀,令人落水,主风火之难,大凶。
甲申、乙酉日,诸神在天,降下地府人间。若人求福,祭祀还愿,上表拜章,答谢
天地,祈禳火祸,收福十倍,大吉利
丙戍、丁亥日,诸神在天,降下地府人间。若人求福,祭祀还愿,拜表上章,此二日大吉。
戊子、巳丑日,诸神在天閒地府,若人求福,祭祀了愿酬恩,大吉。若咒咀天地,大凶,解释不得。
庚寅日,诸神在天,会算簿案。若人求福,笺奏祭祀了愿,令人落水,死损师人,大凶。
辛卯日,诸神在地府,若人小小立愿,召魂代命,设赛先亡饮食,小可用之,平吉利也。
壬辰、癸巳日,诸神在天,系使元时,勘会生死文簿。若人求福祭祀,主疾病,损邻舍,杀师人,大凶。
甲午日,诸神普降人间,若人求福,上章,进词表,补谢五土社官,许福表忏注生真君,其日收福,大利十倍,利益,子孙吉利。
乙未日,诸神在天,若人求福,不得,小吉。
丙申、丁酉、戊戍日,诸神在天
玉帝殿前,造合死文簿,注天上天下万民罪福善恶因缘。若人求福,祭祀大凶
巳亥日,诸神在天,从
玉皇差降人间地府。若祭祀求福,上章拜表,召魂代命,主人寿长大,古利。
庚子、辛丑日,诸神在天,若人求福祭祀,主见疾病瘟疫之灾,后杀人十年,见祸大凶。
壬寅、癸卯日,记会之簿,若人求福,许愿谢
天地人间六畜,用之,百事大吉
甲辰日,诸神在天宫,求福,大凶。
乙巳日,诸神在人间地府,若人求福,祭祀了愿,河泊水官收福十倍,大吉。
丙午日,诸神在天,不在人间,求福,大凶也。
丁未日,诸神在地府,若人求福了愿,拜章大吉。戊申日,诸神在天,不在人间地府,求福了愿者,损家长,杀师人,大凶。
巳酉日,上界
天赦,若人求福,进田蚕,大吉。
庚戍、辛亥日,诸神在天上作福,河泊道使小小祈福,半吉。如上章拜表,大凶,返受其殃,主横祸也。
壬子、癸丑日,诸神在天宫,若人求福了愿,拜章上表,主杀人口,损田蚕,用此日大凶。
甲寅、乙卯日,诸神在人间地府,求福,上章拜表,酬恩了愿,答谢延生度厄,大吉。
丙辰、丁巳、戊午、巳未日,诸神在天,若求福祭祀,人家招祸,损六畜,四日,大凶。
庚申日是五福开道,天下一应祀神降道,皆相
玉帝。此日开天门,作福祭祀,二年,神降,预修水陆,上章拜表,大吉
辛酉日,诸神从
玉帝差降人间地府,若求福大凶。
壬戍、癸亥日,乃六神穷日,人间祈福了愿,主孤寡贫穷,大凶。
右前项纂策六甲旬中吉凶日子巳竟,真君重告
玉帝日:右乃玉匣记中,或值赤口白舌,执破日者,四杀神隔受死日者。此言如何?
玉皇上帝日:不问如此,只要
天上天下及三界众真降人间地府,五福通日,不问值隔,大吉利之兆也。
真君再拜而授之,流传于世,俾慕道之士,依教奉行。
记内以戊子、戊辰为可用。谨按神霄玉诀
及女青天律载,六戊日不可烧香,况于祈祷乎?意
真君必有所授,知者宜慎择之可也。
新刻许真君玉匣记全终。