史记钞

[西汉] 司马迁 撰 · [明] 茅坤 选编

史记钞卷之三十七

非信廉仁勇,不能传兵。论剑,与道同符,内可以治身,外可以应变,君子比德焉。作孙子吴起列传第五。

孙子武者,齐人也。以兵法见于吴王阖庐。阖庐曰:子之十三篇,吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?对曰:可。阖庐曰:可,试以妇人乎?曰:可。于是许之。出宫中美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人,各为队长,皆令持戟,令之曰:汝知而心与左右手背乎?妇人曰:知之。孙子曰:前则视心,左视左手,右视右手,后即视背。妇人曰:诺。约束既布,乃设𫓧钺,即三令五申之,于是鼓之,右妇人大笑。孙子曰:约束不明,申令不熟,将之罪也。复三令五申而鼓之,左妇人复大笑。孙子曰:约束不明,申令不熟,将之罪也。既已明而不如法者,吏士之罪也。乃欲斩左右队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇经使使下令曰:寡人已知将军能用兵矣,寡人非此二姬,食不甘味,愿勿斩也。孙子曰:臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。遂斩队长二人,以狥用其次为队长。于是复鼓之。妇人左右前后跪起,皆中规矩绳墨,无敢出声。于是孙子使使报王曰:兵既整齐,王可试下观之,唯王所欲用之,虽赴水火,犹可也。吴王曰:将军罢休就舍,寡人不愿下观。孙子曰:王徒好其言,不能用其实。于是阖庐知孙子能用兵,卒以为将,西破强楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有力焉。孙武既死,后百余岁,有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝舆。庞涓俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃阴使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤于已,疾之,则以法刑断其两足而黥之,欲隐勿见。齐使者如梁,孙膑以刑徒阴见说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐公子驰逐重射,孙子见其马足不甚相远,马有上中下辈。于是孙子谓田忌曰:君第重射,臣能令君胜。田忌信然之,与王及诸公子逐射,千金。及临质,孙子曰:今以君之下驷与彼上驷,取君上驷,与彼中驷,取君中驷,与彼下驷。既驰,三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。于是忌进孙子于威王,威王问兵法,遂以为师。其后,魏伐赵,赵急,请救于齐。齐威王欲将孙膑,膑辞谢曰:刑余之人,不可。于是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车中,坐为计谋。田忌欲引兵之赵,孙子曰:夫解杂乱纷纠者不控捲,救斗者不搏戟,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。今梁、赵相攻,轻兵锐卒必竭于外,老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,冲其方虚,彼必释赵而自救,是我一举解赵之围,而收弊于魏也。田忌从之,魏果去邯郸,与齐战于桂陵,大破梁军。后十五年,魏与赵攻韩,韩告急于齐,齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:彼三晋之兵素悍勇而轻齐,齐号为怯,善战者因其势而利导之。兵法:百里而趣利者,蹶上将;五十里而经利者,军半至。使齐军入魏地,为十万灶,明日为五万灶。又明日,为三万灶。庞涓行三日,大喜曰:我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。乃弃其步军,与其轻锐,倍日并行逐之。孙子度其行暮,当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树,白而书之曰:庞涓死于此树之下。于是令齐军善射者万弩夹道而伏,期曰:暮见火举而俱发。庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之,读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱,相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭曰:遂成竖子之名。齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。

吴起者,卫人也,好用兵,尝学于曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将,将而攻齐,大破之。鲁人或恶吴起曰:起之为人,猜忍人也。其少时,家累千金,游仕不遂,遂破其家,乡党笑之。吴起杀其谤已者三十余人,而东出卫郭门,与其母诀,啮臂而盟曰:起不为卿相,不复入卫。遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。起乃之鲁学兵法,以事鲁君,鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。且鲁、卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。鲁君疑之,谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤,欲事之。文侯问李克曰:吴起何如人哉?李克曰:起贪而好色,然用兵,司马穰苴不能过也。于是魏文侯以为将,击秦,拔五城。起之为将,与士卒最下者同衣食,卧不设席,行不骑乘,亲裹嬴粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:子卒也,而将军自吮其疽,何哭为?母曰:非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣,是以哭之。文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩、魏。文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流顾而谓吴起曰:美哉乎!山河之固,此魏国之宝也。起对曰:在德不在险。昔三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣之国,左孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。武侯曰:善。即封吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田文,吴起不悦,谓田文曰:请与子论功,可乎?田文曰:可。起曰:将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?文曰:不如子。起曰:治百官,亲万民,实府库,子孰与起?文曰:不如子。起曰:守西河,而秦兵不敢东乡,韩、赵宾从,子孰与起?文曰:不如子。起曰:此子三者,出皆吾下,而位加吾上,何也?文曰:主少国疑,大臣未附,百姓不信。方是之时,属之于子乎?属之于我乎?起默然良久曰:属之子矣。文曰:此乃吾所以居子之上也。吴起乃自知弗如田文。田文既死,公叔为相,尚魏公主,而害吴起。公叔之仆曰:起易去也。公叔曰:奈何?其仆曰:吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰:夫吴起,贤人也。而侯之国小,又与强秦壤界,臣窃恐起之无留心也。武侯即曰:柰何?君因谓武侯曰:试延以公主,起有留心,则必受之,无留心,则必辞矣。以此卜之,君因召吴起而与归,即令公主怒而轻君,吴起见公主之贱君也,则必辞。于是吴起见公主之贱,魏相,果辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪,遂去,即之楚。楚悼王素闻起贤,至则相楚,明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士,要在强兵,破驰说之言从横者。于是南平百越,北并陈、蔡,却三晋,西伐秦。诸侯患楚之强,故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而伏之,击起之徒,因射剌吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起,而并中王尸者,坐射起而夷宗死者七十余家。

太史公曰:世俗所称师旅,皆道孙子十三篇。吴起兵法,世多有,故弗论。论其行事所施设者。语曰:能行之者,未必能言,能言之者未必能行。孙子筹策,庞涓明矣,然不能蚤救患于被刑。吴起说武侯以刑,势不如德,然行之于楚,以刻暴少恩亡其躯,悲夫!