史记钞卷之二十一
少康之子，实宾南海，文身断发，鼋鳝与处。既守封禺，奉禹之祀。勾践困彼，乃用种、蠡。嘉勾践夷蛮，能修其德，灭强吴，以尊周室。作越王勾践世家第十一。
越王勾践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀，文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖庐战，而相怨伐。允常卒，子勾践立，是为越王。元年，吴王阖庐闻允常死，乃兴师伐越。越王勾践使方士挑战，三行至吴陈，呼而自劲，吴师观之，越因袭击吴师，吴师败于檇李，射伤吴王阖庐。阖庐且死，告其子夫差曰：必母忘越。三年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越。越欲先吴未发，往伐之。范蠡谏曰：不可。臣闻兵者，凶器也；战者，逆德也。争者，事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。越王曰：吾已决之矣。遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。越王谓范蠡曰：以不听子故至于此，为之奈何？蠡对曰：持满者与天，定倾者与人，节事者以地，卑辞厚礼以遗之，不许而身与之市。勾践曰：诺。乃令大夫种行成于吴，膝行顿首曰：君王亡臣勾践使陪臣种敢告下执事。勾践请为臣妻为妾。吴王将许之。子胥言于吴王曰：天以越赐吴，勿许也。种还，以报勾践。勾践欲杀妻子，燔宝器，触战以死。种止勾践曰：夫吴太宰嚭贪，可诱以利，请间行言之。于是勾践乃以美女宝器令种间献吴太宰嚭。嚭受，乃见大夫种于吴王。种顿首言曰：愿大王赦勾践之罪，尽入其宝器。不幸不赦，勾践将尽杀其妻子，燔其宝器五千人，触战，必有当也。嚭因说吴王曰：越以服为臣，若将赦之，此国之利也。吴王将许之。子胥进谏曰：今不灭越，后必悔之。勾践贤君，种蠡良臣，若反国，将为乱。吴王弗听，卒赦越，罢兵而归。勾践之困会稽也，喟然叹曰：吾终于此乎？种曰：汤系夏台，文王囚羑里，晋重耳奔翟，齐小白奔莒，其卒王霸。由此观之，何遽不为福乎？吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：女忘会稽之耻邪？身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重釆，折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。欲使范蠡治国政，蠡对曰：兵甲之事，种不如蠡；镇抚国家，亲附百姓，蠡不如种。于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。二岁而吴归蠡。勾践自会稽归七年，拊循其士民，士民欲用以报吴。大夫逢同谏曰：国新流亡，今乃复殷给，缮饰备利，吴必惧，惧则难必至。且鸷鸟之击也，必匿其形。今夫吴兵加齐、晋，怨深于楚，越名高天下，实害周室，德少而功多，必淫自矜。为越计，莫若结齐、亲楚，附晋以厚吴，吴之志广，必轻战，是我连其权，三国伐之，越承其弊，可克也。勾践曰：善。居二年，吴王将伐齐，子胥谏曰：未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐，此人不死，必为国患。吴有越。腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高国以归。让子胥，子胥曰：王母喜。王怒，子胥欲自杀。王闻而止之。越大夫种曰：臣观吴王政骄矣，请试尝之，贷粟以卜其事。请贷。吴王欲与，子胥谏勿与，王遂与之。越乃私喜。子胥言曰：王不听谏，后三年，吴其墟乎？太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏巳而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱，与逢同共谋谗之王，王始不从，乃使子胥于齐，闻其托子于鲍氏，王乃大怒，曰：伍员果欺寡人，欲反使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰：我令而父霸，我又立若。若初欲分吴国半予我，我不受已，今若反以谗诛我，嗟乎！嗟乎！一人固不能独立。报使者曰：必取吾眼置吴东门，以观越兵入也。于是吴任嚭政。居三年，勾践召范蠡曰：吴已杀子胥，道谀者众，可乎？对曰：未可。至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践复问范蠡，蠡曰：可矣。乃发习流二千，教士四万人，君子六千人，诸御千人伐吴，吴师败，遂杀吴太子。吴告急于王，王方会诸侯于黄池，惧天下闻之，乃秘之。吴王已盟黄池，乃使人厚礼以请成越。越自度亦未能灭吴，乃与吴平。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋，而越大破吴，因而留围之。三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前请成越王曰：孤臣夫差，敢布腹心异曰：尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？勾践不忍，欲许之。范蠡曰：会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎。伐柯者其则不远，君忘会稽之厄乎？勾践曰：吾欲听子言，吾不忍其使者。范蠡乃鼓进兵曰：王已属政于执事，使者去，不者且得罪。吴使者泣而去。勾践怜之，乃使人谓吴王曰：吾置王甬东君百家。吴王谢曰：吾老矣，不能事君王。遂自杀。乃蔽其面曰：吾无面以见子胥也。越王乃葬吴王，而诛太宰嚭。勾践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会于徐州，致贡于周。周元王使人赐勾践胙，命为伯。勾践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地于宋，与鲁泗东方百里。当是峕，越兵横行于江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐，子何不去？种见书，称病不朝。人或谗种且作乱。越王乃赐种剑曰：子教寡人伐吴七术，寡人用其三而败吴，其四在子。子为我从先王试之。种遂自杀。勾践卒，子王鼫与立。王鼫与卒，子王不寿立。王不寿卒，子王翁立。王翁卒，子王翳立。王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王无强立。王无强时，越兴师北伐齐，西伐楚，与中国争强，当楚威王之。时，越北伐齐，齐威王使人说越王曰：越不伐楚，大不王，小不伯。图越之所为不伐楚者，为不得晋也。韩、魏固不攻楚，韩之攻楚，覆其军，杀其将，则叶、阳翟危；魏亦覆其军，杀其将，则陈、上蔡不安。故二晋之事越也，不至于覆军杀将，马汗之力，不效，所重于得晋者，何也？越王曰：所求于晋者，不至顿创接兵，而况于攻城围邑乎？愿魏以聚大梁之下，愿齐之试兵南阳莒地，以聚常、郯之境，则方城之外不南，淮泗之间，不东，商于析、郦、宋、胡之地，夏路以左，不足以备秦，江南泗上不足以待越矣。则齐、秦、韩、魏得志于楚也。是二晋不战而分地，不耕而获之，不此之为，而顿创于河山之间，以为齐、秦用，所待者如此，其失计，奈何？其以此王也？齐使者曰：幸也，越之不亡也，吾不贵其用智之如目见毫毛而不见其睫也。今王知晋之失计，而不自知越之过，是目论也。王所待于晋者，非其汗马之力也，又非可与合军连和也，将待之以分楚众也。今楚众已分，何待于晋？越王曰：奈何？曰：楚三大夫张九军，北围曲沃于中，以至无假之关者三千七百里。景翠之军，北聚鲁、齐、南阳分，有大此者乎？且王之所求者，斗晋、楚也。晋、楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。此时不攻楚，臣以是知越大不王，小不伯。复雠庞长沙，楚之粟也；竟泽陵，楚之材也。越窥兵通无假之关，此四邑者，不上贡事于郢矣。臣闻之，图王不王，其敝可以伯。然而不伯者，王道失也。故愿大王之转攻楚也。于是越遂释齐而伐楚。楚威王兴兵而伐之，大败越，杀王无疆，尽取故吴地，至浙江，北破齐于徐州，而越以此散。诸族子争立，或为王，或为君，滨于江南海上，服朝于楚。后七世至闽君摇，佐诸侯平秦。汉高帝复以摇为越王，以奉越后。东越、闽君皆其后也。范蠡事越王勾践，既苦身戮力，与勾践深谋，二十余年，竟灭吴，报会稽之耻，北渡兵于淮，以临齐、晋，号令中国，以尊周室。勾践以霸，而范蠡称上将军，还反国。范蠡以为大名之下，难以久居，且勾践为人，可与同患难以处安，为书辞勾践曰：臣闻主忧臣劳，主辱臣死。后者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。今既以雪耻，臣请从会稽之诛。勾践曰：孤将与子分国而有之，不然，将加诛于子。范蠡曰：君行令，臣行意。乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属，乘舟浮海以行，终不反。于是勾践表会稽山，以为范蠡奉邑。范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治产，居无几何，致产数千万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，间行以去，止于陶，以为此天下之中，交易有无之路通，为生可以致富矣。于是自谓陶朱公。复约要父子耕畜，废居，候时转物，逐什一之利。居无何，则致赀累巨万，天下称陶朱公。朱公居陶，生少子。少子及壮，而朱公中男杀人，囚于楚。朱公曰：杀人而来，职也。然吾闻千金之子不死于市。告其少子往视之，乃装黄金千溢。置褐器中，载以一牛车，且遣其少子朱公。长男固请欲行，朱公不听。长男曰：家有长子，曰家督。今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不削。欲自杀。其母为言曰：今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长另，奈何？朱公不得已而遣长子。为二封书遗故所善庄生，曰：至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事。长男既行，亦自私赍数百金至楚。庄生家负郭，披藜藿到门，居甚贫，然长男发书，进千金，如其父言。庄生曰：可疾去矣，慎母留。即弟出，勿问所以然。长男既去，不过庄生，而私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者。庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国，自楚王以下，皆师尊之。及朱公进金，非有意受也，欲以成事，后复归之，以为信耳。故金至，谓其妇曰：此朱公之金，有如病不宿，诫后复归勿动。而朱公、长男不知其意，以为殊无短长也。庄生间时入见楚王，言某星宿某，此则害于楚。楚王素信庄生，曰：今为奈何？庄生曰：独以德为，可以除之。楚王曰：生休矣，寡人将行之。王乃使使者封三钱之府。楚贵人惊告朱公。长男曰：王且赦。曰：何以也？曰：每王且赦，常封三钱之府。昨暮，王使使封之。朱公、长男以为赦弟固当出也，重千金，虚弃庄生，无所为也。乃复见庄生。庄生惊曰：若不去邪？长男曰：固未也。初为事弟，弟今议自赦，故辞生去。庄生知其意，欲复得其金，曰：若自入室取金。长男即自入室取金，持去，独自欢幸。庄生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰：臣前言某星事，王言欲以修德报之，今臣出道。路皆言：陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也。楚王大怒曰：寡人虽不德耳，奈何以朱公之子故而施惠乎？令论杀朱公子。明曰：遂下赦令。朱公长男竟持其弟丧归至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑曰：吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也。是少与我俱，见苦为生难，故重弃财。至如少弟者，生而见我富，乘坚驱良，逐狡兔，岂知财所从来，故轻去之，非所惜吝。前日吾所为欲遣少子，固为其能弃财故也，而长者不能，故卒以杀其弟。事之理也，无足悲者。吾曰夜固以望其丧之来也。故范蠡三徙，成名于天下，非苟去而已，所止必成名，卒老死于陶，故世传曰陶朱公。太史公曰：禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。及苗裔勾践，苦身焦思，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉，盖有禹之遗烈焉。范蠡三迁，皆有荣名，名垂后世。臣主若此，欲母显得乎？
史记钞附卷之二十
桓公之东，太史是庸。及侵周禾，王人是议。祭仲要盟，郑久不昌。子产之仁，绍世称贤。三晋侵伐，郑纳于韩，嘉厉公纳惠王，作郑世家第十二。
太史公曰：语有之：以权利合者，权利尽而交疏。甫瑕是也。甫瑕虽以劫杀郑子，内厉公，厉公终背而杀之，此与晋之里克何异？守节如荀息，身死而不能存奚齐，变所从来，亦多故矣。
史记钞九