史记钞

史记钞卷之八，

维高祖元功辅臣，股肱剖符而爵，泽流苗裔，忘其昭穆，或杀身殒国。作高祖功臣侯者年表第六。

太史公曰：古者人臣功有五品：以德立宗庙，定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：使河如带，泰山若厉，国以永宁。爰及苗裔，始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰。微也。余读高祖侯功臣，察其首封所以失之者，曰：异哉所闻。书曰：协和万国，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于春秋、尚书，有唐、虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义，奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有余人。天下初定，故大城名都，散亡户口，可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息。萧、曹、绛、灌之属，或至四万，小侯自倍，富厚如之，子孙骄溢，忘其先淫嬖。至太初百年之间，见侯五余，皆坐法陨命，亡国耗矣，罔亦少密焉。然皆身无兢兢于当世之禁云。居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观所以得尊宠，及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻。于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽，本末著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。史记钞卷之八，惠、景之间，维申功臣宗属爵邑，作惠景间侯者年表第七。

太史公读列封至便侯，曰：有以也。夫长沙王者，著令甲，称其忠焉。昔高祖定天下，功臣非同姓疆土而王者八国。至孝惠时，唯独长沙全禅，五世以无嗣绝，竟无过为藩守职，信矣。故其泽流枝庶，母功而侯者数人。及孝惠讫孝景间五十载，追修高祖时遗功臣，及从代来吴楚之劳，诸侯子弟若肺腑，外国归义封者九十有余，咸表始终当世仁义成功之著者也。