进册衙门
弘治十五年，各次进册衙门，总计一千七百三十有一。属府进者凡一百四十二，州二百三十四，县一千一百三十八。军民府一十一，宣慰司一十二，宣抚司一十一，安抚司二十，招讨司一，长官司合一百六十有二。南直隶府一十四，州一十七，县九十五。北直隶府八，州一十七，县一百一十七。山西布政司府三，州二十一，县七十五。山东布政司府六，州一十五，县九十九。河南布政司府七，州一十二，县九十四。陜西布政司府八，州二十二，县九十四。浙江布政司府一十一，县七十六。江西布政司府一十三，州一，县六十八。湖广布政司府一十四，州三十七，县一百零四。宣慰司二，宣抚司四，安抚司九，长官司二十五。四川布政司府七，州一十七，县一百零六。军民府四，宣尉司三，宣抚司四，安抚司七，招讨司一，长官司二十七。福建布政司府八州一，县五十三。广东布政司府十一，州七，县六十四。广西布政司府十一，州四十一，县五十三。军民府一，长官司三。云南布政司府一十四，州三十九，县三十四。军民府七，宣尉司八，宣抚司三，安抚司三，长官司凡二十有五。贵州布政司府八，州六，县六，宣慰司一，安抚司一，长官司凡八十有二。版籍考录末议郑大郁
愚闻之，汉高入关时，诸将吏各争取财物，萧何独收图书，使知天下民数。繇是观之，版藉之系，诚重矣哉！我太祖高皇帝定鼎金陵，藏天下黄册于后湖。至太宗文皇帝迁都北平，诸司庶务，类多随驾以北，独后湖之藏不动如故。祖宗深谋远虑，灼见如此，故都可迁，而藏册之所不可改。不然，辇毂之下，如顺天、畿辅、真保、河间之近，何为不之京师，而必之南都乎？盖以后湖之广，周遭四十里，中突数洲，断岸千尺，繇是而库于其上，册于其间，诚天造而地设，其为图藉万年之计，殆无逾于此故也。夫黄册所载，人丁、事产二者，其经也；旧管、新收、开除、实在四者，其纬也。事产著田赋轻重之数，源流于禹贡九州厥田九等，厥赋亦九等之法也。人丁著户口登耗之数，权舆于周礼三岁大比，献万民之数于王之意也。然而黄册之田赋，乡有所分，邑有所则，殆不止于举九州而槩言之，则密而详矣。黄册必十年一造，民数无三岁之献，则简而要矣，岂非后出者愈精乎？□每于竹
之余，时出后湖志而按之，考较诸图，虽千里河山，相逄纸上，又未尝不想像于波光万项之间。辄仰羡祖宗旧制，藏置版籍极善，即此一事，真足以见其高出千古矣。其关系于后世，岂浅鲜哉！兹于闻见所及者，汇确编入，其毖不及，俟诸君子。请定天下田赋疏
书曰：民惟邦本，本固邦宁。是绿亩秉耒，涂体濡足，辨粮赋、纳贡税者，乃皇上托军国之命脉，而宁社稷之灵长者也。故帝王设官置吏，本以为民，而臣部独称民部。周礼亦谓大司徒颁职事以发万民。可见臣部执掌，更在惠养元元，使黎庶熙康，海宇又安，以成丰豫之象耳。
国家频年兵兴以来，止忧军濡，几不暇念民生；止责催科，几不暇言抚字。古者计什取一，而令正额外有杂项，有加孤，殆不止于取二。古者用一缓二，而今有见征，有带征，有预征，殆不止用三。百姓嗷嗷，既巳财尽，不胜其求，而不肖之有司，反乘其急，为明侵，为暗耗，以快中饱之私，而成两隔之势。何谓明侵？不经题请，擅自科敛，寅因事增加，事止而不复停免者是也。何谓暗耗？不奉明文，私自那移，与因事借重，事完而不复抵补者是也。下日苦追比，限纳不啻急矣，而追比之所得不尽在上；上日苦拖欠，考成不啻严矣，而拖欠之所番不尽在下。此之谓中饱。死徙流离，下日呼疾困，而疾困之状不得以上达；施舍赈贷，上日言轸恤，而轸恤之泽不得以下究，此之谓两隔。皇上试问火耗有禁矣，果无火耗乎？私坻有禁矣，果无私派乎？蠲免有诏矣，果皆蠲免乎？停𦆔有旨矣，果皆停缓乎？此即在士绅之伦，且有不及知，不敢问者。况深山穷答，田夫野老，岂能进而与官府争钱粮？北较则比较而已，添搭则添搭而巳，而抑知卖丝粜谷，年充豪吏之囊，朝四暮三，徒堕狙公之计也哉？此当有直捷法，使易知单。之外，不得多取一钱，而更有一画一法，使赤历簿之上不得多派一文，则惟有急定田赋之额耳。请敕省直州县，通将法处原额地亩若干，租银若干，今见额若干，其比臣额加多者，要见何年何月，因何事起例，造册明白报部，听部臣醇酌参详。除生员年尝优免外，其宅租额计亩定数，条粮若干，新饷若干，条粮以明帷正之供。新饷则辽土恢复，皇上自嘉与天下休息之，自当存其款项。而至于官吏优免，不必另立抽扣多色仍当弁不免者体派征，以防飞洒。重言之獘，俟太平后，再照典制颁定可也。酌定之吕，则疏题情，行令天下州县，刊立石碑，监衙门之前，将州县应纳租银数目，晓然与百姓共见之，永远遵守，更不增加。有司敢有分外科敛者，该抚按访实，特参重处。如此，则贪官污吏无所容其巧，而皇上取民有制之意，百姓得沽实惠矣。至于禁加耗，禁私派，
功令原自森严，惟在抚按着实施行，而蠲免停缓，则皇上如天之仁，更须奉行有法，母第虚文塞责。总之，主于杜明侵暗耗之孔，而消中饱雨隔之病，于是收拾人心，培加元气，本固邦宁，端必繇之矣。
郑南安评：有司为亲民之官，国脉人心所系，今借催科而恣咆哮之性，为后削之□，宜天灾人害之□至也。当此而犹然不省，何不自念身家乃尔？
赋徭考经国雄略卷之二终