平凉府志
山海经：“西去华七百里曰“高山”。”是时洪水未溢，高下低平，道直而径。禹治洪水，水疏土崩，山川瓜分，升高历险，涧坂悬绝，道阻且纡，今乃千里矣。禹书曰：“泾属渭汭。”平凉之水，泾、汭为大。分水之源，实维高山。高山东南为小陇，西北为萧关，大原冈峦，紏联不绝，咸源华亭白岩。泾出湫头东北、西面等头，放之平凉，越泾而邠，汭来汇之，逾鸿口、泾阳、三原以汇渭而入黄河。汭源湫头东南，密迩于泾，东汇华，西汇崇信诸水，北过泾州之西以入泾。山多石砂，水皆清粼。华亭南境远门川诸水，乃东汇赤城、良原、灵台、远溪诸水，北至亭口以入泾。镇原汇庆阳、南阳之水，过泾州之北以入泾。山多黄壤，水皆浊流，以众水汇萃，𣽂平可舟。诗曰“淠彼泾舟”是也。自兹以上，溪涨峻驶，奔流可方，咸疏为磨硙，以治面造纸，灌溉田园，亦患冲决，利害相兼矣。咸出高山之阳。高山西南，隆德、静宁，是谓山后之水，乃由巩昌之清水县以入渭。高山西北，镇原之阴，固原诸水汇为东、西海子，北为黑水，东北以入黄河。寒不任灌溉，浅不胜舟楫，颇为磨硙，才足汲牧，其利微矣。咸出高山之阴。
平凉城南北之水皆入于泾。泾出府城西南七十里笄头山下，今曰箕裘𪩘”，声之转也。𪩘，山顶也。地属华亭白岩里，“百泉”之讹也。前即湫头山，朝那湫在其巅。其下为汭，合华亭、崇信三水，过泾州西，回中而东入泾，皆可引而为渠，轮而为磨，以治榖香及𥿄，分溉田园，民所利也。百泉泾东过空同，至龙尾山之阳，则六盘、牛营迤东北山诸水汇焉，而泾流始大。东去府城西北一里而遥，阴疏为中、内、外三渠，阳亦渠，东西二十里。为磨以百数，咸估五、七百金。分流漑园，咸亩直十全以上，或至三十全，少者亩三、五金。池塘、台榭、花卉、竹木相望，而杨柳尢多，皆诸宗豪贵产也。卉以石榴、山茶、牡丹、芍药、菊为丽，鱼以金银、玳瑁为上，竹以凤瓦为贵，他殆难枚举也。嘉靖庚戍以来，水旱不均，旱则争决泾涯以增渠而莫或闭，潦水大至，泾乃弃故道而大决诸渠，漂毁园池、台榭、植物，城北盛观荡为砂砾，唯东方尚存其半，西北所余无几也。今方讲求导闭之术，法当于城西为大堤以扞泾，而曲置水门以通渠，不可缓也。北城之𬮱，温泉出焉，即古柳湖，为韩之囿，楼观、陂塘、鱼柳、荷蒲甚盛，作土城砂堤以护其北，泾不能侵，此其证也。泉东流过陶将军万竹园，余北郭之居，溉地三里而既。东郭新街厢之中，桥曰“太平”，水曰“小谷”，即浚谷也。谷高数丈，郡南山诸泉汇焉，阔及步，源远三十里，入于泾，东西溉园各里许，而山水暴涨盈溢，嘉靖六年六月，遂漂破东郭室庐，溺居氏以万数，沸声如雷，有漂至西安尚生者。分守参议闽人陈君毓贤始筑夹河城，今随坏辄筑。又东二里曰“岨谷”，东南山泉所汇，阔及步，源远八里，溉视浚谷，而暴水颇减，亦筑夹城，北入于泾。自此而东，则南北山谷之水咸入泾，而民以利汲灌，多负水以居，暴雨至，漂溺亦多矣。
历考诸州县志，父老所传，与余所见，徭租逋负立法之弊有十二，而赇盗不与焉。 国初以江南赋数多失实，诛户部侍郎郭桓等，而秋粮事发之民皆充军，天下震惧。西人质朴，自占户率数十石粮，有官者或至百石。初，诸将失利，定丨西，元将王保保大掠西民，而北州县空虚，民单丁乌户无妻为丁，名曰“好汉丨粮”，有司得免咎。是时法简吏清，民唯办正徭粮而已。徭无私役，粮以地所出大小麦谷、豆斗斛平概，一夫一妇，牛二犋，垦閒田二顷，荒肥畅茂，风雨时调，可获三百石。以十之一纳官，三十石而至足矣。输仓即受，固无留难索取折银也，故徭赋𠃓足。民支盐于官，里长总 车运之，牛车递行，每岁不过银三分，而一家之食盐足矣，更不买盐而食也，故公私皆利。然单丁无妻者，一世而绝，每十户有一二户焉，而八九已代输不支矣，立法之弊一也。自占粮虽多，荒地山林亦广，固将以予民，使生息开垦也。子孙多而开垦溥者，地必大，子孙寡者尚不能守其原业，田亩日削，不均之弊二也。不均必讼争，讼争必买求，将安取财？故田园折而输宗室、豪强、军校矣，侵陵之弊三也。健讼者胜，不讼者负，良善蒙辜，奸猾肆志，风俗之坏四也。又增监苑卫所旗校官吏诸人，十倍州县，尽夺民地，地无定分，而宋室豪强军校，益乘势便渔，游民、商贾、盗贼附势射利，富强兼并，官法莫之能御，而里甲日益侵削，不存十之二三。夫以十存二三之民与业，而代输十失七八之粮与徭，势必流七，大弊五也。
高皇时，驸马都尉欧阳伦殴递运载私、茶，兰州大使以闻，即诛伦及阿奉诸官吏而赏大使。是时驿递非奉 符验、遵定数，孰敢冒滥？故驿递清乐而里甲不耰。今官之百费倚民取办，而吏胥因缘为奸。民一当里甲充驿递，焚室庐，殴妻子而奔亡矣。甚乃杀其襁负，“有死之志，无生之乐”。盗贼群起，法不胜奸。夷狄乘之，四隅交难，广设戎职，增募军旅，而民病愈甚矣。此其大弊六也。三岁考绩，三考黜陟，弘冶以前未之有改。然典宪简严，都御史、御史风裁彰灼，故吏久而民不烦也。是二察院者，如网有纲，纲举而目张；如桶有篐，篐固而无漏。今则漏网吞舟，计日年利，送往迎来，取办顷刻，乞贷陪觌，生理灭矣，大弊七也。官既知其弊，宜大有以捄之，乃以官吏犯法之物例归于公，官之迎送既不能免其一，而输公复加为二，民力且尽，公无所得，大弊八也。民少官多，徭必增，又重以土兵提编，徭大增而民丁少，日增日盛，其弊九也。粮改征银，粜禾数倍，输银加耗又将倍之。承平久垦，地利瘠薄，所收不给，官粮何以自给，其弊十也。力差准银大寡，一人终岁坐食以役，非十金不能，而馆库诸役，又将资公费，终岁至百全以上，其弊十一也。今傜役之目，曰“贡物”，盖无几也，泽至渥矣。曰“历银”，曰“科贡费”，皆礼也。曰“门”，曰“皂”，给使也。曰“库”，曰“斗”，守财也。曰“弓兵”，曰“民壮”，曰“机兵”，捕御曰，曰“土军”，征役也。曰“铺司兵”，巡递也。曰“驴天”，曰“马夫”，曰“牛夫”，供馈公命也。眦官所需而不可缺一焉者，曰“里甲老人”，非傜也，所以董治教者。今舍隶弗役，而役民壮机兵，非制也。甚又以里甲充隶，以市民充隶。原设卫所，大则征讨，小乃捕御。无卫所者乃设方兵，无巡检者乃签兵壮。今平凉卫所四布余军，不以捕御而为卫官私役，巡检司以十数，而弓兵咸纳月佑，不以捕盗不应公役，而加以兵壮，重以土军顿设之。军食民租，衣民徭，隐没弗究，而民之代军役者四焉，其弊十二也。曰“民校厨”，事新 封郡王也；曰“养牲户”，曰“乐舞生”，曰“斋郎”，奉 王祭也；又曰“陵户”，坟僭称陵，而私役民殆无法矣。群牧所弗养牲，军校之余弗充乐舞，赍郎给新封之校厨，皆非也。民校取一人焉足矣，或户取之，户畏病辄行赂祈免，或举州县取之，官虑其弊，乃议解银十二两，祈以免役也。既又役校而解银，其绝而弗嗣者，官弗检收，而新封者又辄签，民病极矣。夫非理役，民弗畏忌也，而又索其进退交际之货贿，民是以重病，其弊十三也。平凉县为里二十三，原户二千五百三十，规方几百五十里，地非不广，民非不足，顾今衰微不能自存，何哉？盖尝深思其故矣。天造之始，大乱甫定，南山、泾滨咸森莽斥卤之地，以待开垦，未几而建苑马监牧焉，故夺诸民未垦之田也，计亩过府赋数等；又有平凉卫之屯焉，复取民未垦之田；十一百年后，又建固原卫，继又增置苑监，唯意之所取，凡民田之绝弗业者举以予之。而宗室男女封者盈千，生各有田业，殁各建茔域，僮仆守卫，悉取诸至近而足，又不啻十之五，而民始大困，赋始大殿，近府之县平凉、华亭，甚而公私匮竭矣，两寺、监、苑长史合属之官吏、隶舆、门库、督府、戎帅、三卫所之官长吏从又盈千焉，禄皆增赋于田，徭皆增取于民，民日疲而徭日倍，地益削而赋日加，以百五十里之地而达官贵人以千计，如之何其可足也！军隶之食于官者又几万焉，乃一人耕而食数人，如之何其责有司以取盈也！生食犹未已也，又为之里甲驿递以送往迎来，取办俄顷，而动用百十金，民以以不堪其求，而唯祈流亡之速矣。“物极则变，蛮则通，通则久。省冗食，节浮费，以通变宜民，此仁圣之事，广大之业也。谨书此以俟。”
凡设重臣，贵便宜，利民去害，故取民之财，必揆义定制，不可权宜也。诸凡科索，生于兵兴，出自
上命，或弗得已，犹之可也。若平凉食盐钞银，其始也，因官盐以市民，披籍计口取其直，而里之公具牛车输之里中，仍计口给盐，是官受银而民资食也，上下相资，非年利也。上自王府，下及官吏贫民皆有，皆有食盐，无复买盐于啇者矣。而官复召商种盐，啇将何所卖之？缘弘冶以后，虽计口收钞银，唯王府及达官走盐，而府司吏民皆莫或运支，第市啇盐而食。故民虚纳银于官，复市盐于啇，官收倍利，民获二害。其钞银乃以给宗室折俸，今百官折俸，例皆虚名，未有实支，而宗室复得钞银以折俸，往往知其弊，亦莫肯实输钞银，而宗室折俸亦不冀其必得也。姑以其文符市诸奸轨，得估五之一焉，所获亦甚微，估符者必赇所司，严征于民，与奸轨之徒各分其二焉。重困黎民而利斯人，余不知其何说也。昔抚山西，凡核宗室请折钞之文，必命之以“助补正禄”，盖谓此也。以法言之，啇盐既大行于民，则官不当取盐钞银，百官折俸既虚，则宗室势不常独给，况本身正禄尚缺，乃以给奸轨为赇吏窠，尢所不可。用以补助正禄，礼也。大要计臣不肯正法守出纳倚办吏胥，此民之所以日用也。奸者能赇求而君子耻之，此君子之道所以日消而四维扫地矣。呜乎痛哉！平凉九里之城，三里之郭，王而国者一焉。其护卫一，凡四所，亡虑四千户，而仪卫典仗十百，群牧一千，敬依自占相埒，不啻万人焉。王而郡者二十，有典仗、仗户各百者四，又有奉祀 安王坟五百七十户，近虽改属平凉卫，面尚未听命，仗有户五十者二，其余亦不减三十户，而私人不与焉，盖又不啻万也。将军以下至乡郡，殆逾千矣，役多者数百人，少者以十数，又不啻万焉。城郭不啻盈矣，而两寺平凉卫官兵之居，亦三分之一，县之所存，盖无几何。故民不及百廛，又多僦屋而居，山川民居盛衰亦如之。鸣乎！产金之山，靡植卉草；探珠之渊，不栖鱼鳖；茂林之荫，罔生庶植；艳冶之妇，弗肓子姓。此盛彼衰，理势然也。城郭繁而民赋寡，纨绮众而闾里耗，私家强而官政衰，有由然哉！然则将奈何？曰：“世禄之家禁渔利，坟兆之赋定蠲制，品式之具贵详明，里甲之衰宜合并，官府之简必忠贤，庶几扶衰捄弊，有其渐焉。舍是，则非所敢知也。置邮传命，振古有之，周礼详矣，而周语单襄公知陈之亡矣，其废宾馈之礼。汉法得乘传者，唯奏事、将兵、征贤而已，它母与焉。 本朝因之，飞骑以驿，运载以递，民田出租，身出徭，桑出调，货出课，亦已周矣。以田租之伙者，分上、中下而为驿，是重纳租也；而又以其租之伙者马，是重困大户也。法当乘传者，不独济行而已，而狡者因之永富；司驿递者，不独事上传命而已，亦各求富，百需皆至，取办顷刻。公使既饫腆鲜，或复索馈贿，中使武天权要骑驮动以百数，复索过关至百十，全回蕃贡夷殖货牟利亦至百十，经费旬月，大户百年之家不足此曹一饭之费，而缙绅、行役、宾客、亲故之往来，无不由之。狡者或假为故官及州县小吏，或赇永伪造公符，唯其所欲，莫不破家。兵部虽严加利禁，而风声流被，问阎下民莫敢谁何。又重为召募，司驿递者取见面钱于大中，得十余金焉，应募者又得十余金焉。奸人把持其中，立“旧帐还库补给”之名，而大户百金之产入役即竭矣。故一闻此役，不逃即死，而公务百役亦俱废矣。乘传者困于难行，遂捕市人以充之，而城郭市廛昼闭矣。呜乎，噫嘻！仁人君子宁不思所以捄之乎？陜西行太仆寺之职，司陜西都司所统西安等四十八卫所，清水等七十四营堡骑兵之马政，以
敕命制驭官吏军士，以会计其瘠死而紏治之。岁终则以其数献于 朝，视其屯之荒者缩其直，军之嬴者裒其财，以益匝骑兵之马，为价年额九千二百八十六两五钱九分，库贮之以待市马而时给之。
苑马寺之职，主二监七苑牧马之政事。凡蕃马、市马之牧养，度其地宜，均其事力，面给饲之，以时其水草字育而稽其数，以岁终献之 朝。物故者，收其皮肉筋角之直；弗字者，㧛其租所直之入以益市马，而悬冲其价，季会其要而考其成，以罚其不登者。军需马则以其马之“弗字”者予之。予马之良驽，必视其军骑射之良否而高下俵之，则无争而马政平。其畜之久近，亦视其地之肥瘠而阅实之。凡俵马，亦度其牧之能否而赢缩之，则牧不病。天有天驷，天子有牧仆之职，自轩辕以来，坟典经史不绝书，逮周始详。穆王征大戎，责以不享，在今平凉之域，而八骏皆是物也。孝王命秦非养马岍渭，大蕃息；宣王中兴，比物闲，则北伐猃狁，南平荆蛮，大搜郑圃，皆以车马之盛为言。秦乌赢谷量牛马，即乌氏人。而汉文景时，阡陌成群，六郡良家驰射是利。马援之边郡，田牧数年，得畜产数万。唐人养马亦于泾渭，近及同华，置八坊，其地止千二百三十顷，树苜蓿、茼麦，用牧奚三千，官寮无几，衣食皮毛是资，不取诸官。盖合牧而散畜之，牧专其事，不杂以耕。而太仆、张万岁、王毛仲官职虽尊，身本帝圉，生长北方，贯𢌁牧事，躬驰抚阅，无点集追呼之扰、科索之烦，顺天因地，马畜滋殖。万岁至七十万六千，毛仲至六十万五千六百有奇，色别为群，号称“云锦”。地狭不容，增置河西，史赞其盛，图传至今。夫岂有它术哉？法简而专，诚而不二故也。玄宗既以嫌诛毛仲，后遂以付安禄山。禄山统北方三道，又使兼掌京西牧马。地既隔越而职守难专，重以匈胡叛逆，覆用蹂践唐室，其余存者犹足以资肃宗之中兴。宪宗命张荗宗监牧，荗宗不能远略，乃籍岍陇民田，人争言其不便，牧事遂废，唐亦丧乱。由此言之，人事得失，马政盛衰，益昭然矣。自宋以来，马藏民间，泾原为边重镇，日不暇给，然颇贸𠃓番马以给战士。全元悉从民牧，兵兴随宜取用，官以无事。
皇朝远稽周唐，大振马政。自大将军得李思齐、李荗之骑，继破王保保，虏马驼杂畜数十万。御史大夫丁玉、凉公蓝玉四征西番，部族悉服，乃制 金牌合符，番人以马充差，
朝廷以茶为赉，体统正而名义严，马日蕃庶，始置苑马寺，联以监苑，巡以御史。日久法弛。弘治末年， 命都御史杨公一清董治之。公振肃纪纲，增 属搜括，垦田益市民马，一时观美。然三年二 计利深矣。数年之后，所利不补，所费何哉？岂 牧扰法烦敝生缙绅衣锦难御边塞之风， 舆驺从点集追呼，非孕字重累之所能堪乎？且牧地十七万七千余顷，养马一万四千余匹，牧军才三千三百余人，田重牧轻，皮肉收银三两有奇，公用银三千余两，责之三千三百余人，物轻输重，每岁各各入 贺，督监参谒不绝，迁代岁月繁促，南北习俗异宜，道路往来劳费，牧人之不支如此。州县地不逾二万顷，为粮、站徭二十余万，轻重之相悬如彼。嘉靖三十七年，平凉通判嘉定陈应祥举籍平、固以北皆为牧地，民村落室庐皆度为牧，代之养马偿驹，遂号“二税”。按制，先定州县田税，后以隙地为牧，本自相间，安得齐一？应祥务虚名，而民重被病。牧既少获，种马日削。责民市马，吏缘为奸，民不堪命矣。世之君子，其思有以善后哉？今粗举其大端云。
马于兵政为最大，故古以“司马”名官。官重兵而优与马，则兵得以欺谩抵𠃓，而马愈不振。官重马而罚过深，则兵用而马日耗。大要稽马之实，在将领而不在仆牧之官。便马勿耗，在调发之简便，饲牧之以时，而不在乎法令之具备也。官不得人，则法愈严而敝益滋，不可不以情察也。
固原北四百里，有大、小二盐池，畦水日暴成粒，无事爨煮，所谓青盐入药者也。原设批验所二，一在固原州，一在庆阳府北红得堡，主验放盐引。巡抚都御史张公敷华以固原经过盐车，于静、泾二州立厂市，收课以备赈济。弘治十四年，总制秦公纮移厂市固原，固原兵备主其课引银；移批验所于庆阳，庆阳兵备主其割引银，以备边用。固原立五盐厂，置老人、斗行，每厂五百引，引以序市，铸铜板印票，兵备道给老人送州印钤，以实盐数啇名，方许市。每车收门盐一斗五升，石收票银五厘，州库收备军需。批验所引收卧引银一钱，州库收备买马。而斗行又纳州公用银十八两。嘉靖二十八年，知州倪云鸿又增斗底矛银一钱五分，计一厂五百引，共该银七十五雨，咸备公用，以生里甲之困。然斗行过取斗底，而豪猾为斗行倍收私放，官少利而啇与里甲交受病，良有司尚有以驭之哉？
总兵官，洪武初即有此号，盖大将元帅职也，于兵无所不绕，给将军印以便征代。陜西唯为镇，不给印。初以侯伯都督为之，逮总兵出镇，猥多侯伯，少习边事，而武臣以勋阀致位都督者盖鲜，乃往往以积劳推荐指挥，徦以署都督佥事之号而充总兵，故人微位重，鲜胜任者，而缙绅视之益轻矣。国初，塞宁夏东胜属之大同，守在河外，而河套为内地，无事设兵，地虽空虚，而边民降虏耕牧鱼盐衍沃，孳息自食其利，官不病民，军不烦饷，公私俱利。成化以来，始弃东胜，虏乘虚入寇，势必增兵。固原以北，民悉为兵，粮费增多，官费克供。中套为塞，蹙境弃饶，田野狭獈，军民争讼，母获奠居，公私交病。议者以四夷之守在九边，而固原、延绥最精入卫所恃重以督府建阃，其兵为尢重焉。虏既侵犯弗时，调遣无节，瘦于奔命，马𠃓损毙而兵绝生息，理势然也。节缩财用以补骁腾之骑，计远近利害以息奔驰之弊，杜债帅侵渔，以强折冲之兵。君子盖日望之鸣乎，岂𠃓遽以言哉？
官军常牧马东西海，鞑靼为寇，先据水众。刘文、赵瑛之歼虏于黑水，盖以两海牧马，诱之深入，而先北度水泉，迎击其渴。刘公天和遂铁柱泉置城，以便转盐，盐利广而寇患稀。苑牧军闻牧有东西海之名，遂诉诸茶马御史，下通判陈应祥检治。应祥希御史意，尽以予苑军，司兵者弗敢诤。自是战马无所牧，而竺食官刍枯乏不给，困毙日甚矣。盐车起花马池，至固原五六百里，道远乏绝，虏𠃓要掠故城韦州下马关，以顿舍转输，寇至有备。盐饶美而估廉，公私咸利贪吏，乃反设法禁诸城置顿，使直至固原以困之。又河东盐自黄河南徙，重以地震水泄，解池地日高而河润卑少，多硝苦而罕咸甘，民弗堪食，则青盐羡而关辅病乏盐。盖字宙洪河至此一变通 宜民，非上智达道者，其孰能识之？泾州庠生王宁穷汭记： 汭水纪于禹贡。广韵：“汭音儒。”说文：“汭，从水从内，训曰两水合流之谓也。”又曰：“小水入大水之名。”质其实，雍、豫二州有专名之者，有通名之者。专名者以义也，通名者以类也。以类通名，如“会于渭汭”、“东过洛汭”是也。盖渭自乌鼠而东逝，泾出笄头而北来，二水至高陵而汇于河，经龙门东注豫州。洛由熊耳东北入河。既皆小水入大水，且两流合为一，以故不曰“泾渭”，而曰“渭汭”，不曰“河洛”，而曰“洛汭”。由是推之，则凡诸州之水类于是者，皆不狗于定名，而得通称为“汭”也。以义专名者，“泾属渭汭”是也。汭在华亭城东三里，乃两水合流。而其北源西出小陇山之马峡，俗呼北河。南源西出陇山之仙姑峪，俗呼南河。北河环朝那山前，盖山有古朝那王庙。其西北有湫，东去县东三里，而别称为雨山。南源环王母山，山巅有古王母宫。东去四里，别称为仪山，俗呼为回头山，仪州实以是名也。仪、雨两山，南北对峙，豁开如门，故两水合面东流，名之曰“汭”也。又二水交流而下，亦专名为“汭”也。汭汇为深潭，潭名“合水”。水之北岸一台，高广乎夷，荆榛瓦砾错杂，相传禹王庙也。北陟雨山之巅，遥见东南隐隐峰峦，侵入太虚，陇州吴山也。沿汭峡，峡石三十里，皆断崖摧壁，神禹疏凿之迹也。峡行十五里，南𤲬有女神之庙，扁曰“抵汭元君”，土人呼“底茹娘娘”。“汭”读为“茹”，“茹”、“孺”同音。庙东十五里至石堡。汭北受柴邸水，源出朝那湫山之阳，而阴即为泾水。又东五里至安口岘、牛心山，南受武村水，汭至是益大。北有断万山、白马铺岭、柴邸而来，南有五马山，自石柜寺、武村而至，两壁削立，巉岩百仞，束汭于中，雪浪湍激。经行五里为屯城，唐李元谅屯兵扼吐蕃者也。屯东为崇信川，汭水益大，深不可涉，湍不可乱，行旅皆祖而济。又东二十里，北过崇信县城，崇信人曰汭水绕北。又东七十里，东过泾州，过回山，乃属于泾。”弘治戊午，督学宪副虎谷王公按泾州，试诸生竣，乃涉水登王母宫，宁从行。王公东眺曰：“北流而浊者何水乎？”宁对曰：“泾也。”“南流而清者何水乎？”宁对曰：“汭也。”公曰：“是禹贡雍州属泾之汭乎？周职方其川泾汭乎？昔公刘有“汭鞫之即”吾过豳西行三十里，涉一大河，北入泾，是何名乎？”宁曰：“灵台之达溪也。”公曰：“朱子注“汭鞫之即”曰“豳地日广也”，试且广求之。斯地有百泉乎？”宁曰：“去华亭西北三十五里，山朝那湫阴有泉百余，为泾源，乃百泉也。”“有溥原乎？”宁曰：“亭口、灵台之西，岍阳、陇州之北，华亭、龙门之东，有广原，唐尉迟敬德破突厥、郭子仪破吐蕃之西原也。李元谅开美田千顷，号曰良原，今为溥润原。”公曰：“此与吴山南北乎？”宁曰：“正相南北。”公曰：“必兹西去百里外有两水合流者，始可谓之汭矣。若其穷之乎？”宁计华亭至泾程一百三十五里，果符公言。还白之，公曰：“朱子注诗，言汭水出吴山西北者，以名山而志名水，穷源溯流也。今遂谓出陇州东入于泾。今陇水乃岍入渭，去泾远矣。且将置溥原于何地乎？”按宁之论汭，谓小水入大水，是矣。然达溪虽经流灵台，源出武村西南，远门川诸水合良原、灵台诸溪以入泾，皆汭也。华亭县志：禹贡汭水之源，周曰庐国，后为戎那，属义渠。秦灭之，置朝那县，属北地郡，其南属陇西郡。隋大业初，改朝那曰华亭。唐属陇州，贞观中置仪州，寻废。后唐同光中，复仪州。宋初因之，附郭华亭，领安化、百泉。咸平中，复割凤翔之崇信、赤城隶之。徽宗时，省州为华亭县，与安化、崇信属渭州。金立渭州为平凉府，改安化曰化平。元并化平入华亭。 先是疆宇广阔，后割萧关北三十里为群牧所，县西六十里为朝府敬依田，东三十里为武安监，而地浸狭。今仍并故韩府地入华亭。都卢城在县西北境，今都卢山下有故址。书牧誓：微、卢、彭、濮。传曰：卢、彭在西北。安化城在化平里。宋建县，余改化平，今为镇。朝那湫在县西北五十里湫头山。山最高，池广五亩，汀泓莫测。秦惠文王将伐楚，投诅文子此。 汭水源一出县西北马峡口诸泉，为北源；一出县西南仙姑山诸泉，为南源。逾县三里，合而东。 古百泉在县西北笄头山。山与空同连属，即□头山阴。山下有泉百余，流为湮，是曰泾水之源。诗云：“逝彼百泉。”今距县五十里有百泉县故址。弹筝峡，在县西北瓦亭东二十里。峡奇险，水声激岩如弹筝。唐、宋为戍守要地。旁有佛寺，俗称金佛峡。 古瓦亭在县西北一百八十里。后汉隗嚣遣牛邯军瓦亭。唐肃宗幸灵武，牧马于瓦亭。宋吴玠与金人战于瓦亭，大破之。今置驿，仍设守备一员，统兵驻防。 古萧关，在县西北接界二百里。汉文帝时，丐奴入萧关，即此。东接镇原，北通固原镇。今曰牛营山。古高山，在县西北境。山海经：“数历之山又西百五十里曰高山。其上多银，其下多青碧、雄黄。其山多棕，其草多竹。泾水出焉，而东流注于渭。其中多磬石、青碧。”县西北石香炉峡、松子峡暨朝那湫之下流，汇于马峡口，循华尖山，经县城北而东曰北河。县西南之水源于齐山，循仙姑山经县城南而东曰南河，皆汇于东峡口，是曰汭。又西北大会坡诸水，曰新店川、柴坻川，东出东峡之东。西南十八盘诸泉，曰木贼沟、延官沟、水磨川、武村川，东至断万山之麓，皆汇于汭水。又南则屯头、三乡二川，东经崇信之赤城、灵台之良原，而东入于泾。又南则海龙诸泉，循东南而下，入子岍。又大会坡西北十里曰百泉，流为白岩川，暨西北圣女川、化平川、龙家峡川，皆汇于空同之前峡。又西北曰焉支山前后暖水川、鲍家川，皆出沙棠川，汇子空同之后峡。又西北曰卧阳川、蔡家川、瓦亭川，俱出金佛峡，循府川而东，至于龙音寺之东麓，与空同前、后峡之水合，是曰泾。诸水皆东流，惟箫关、斡耳朵之水北流，不与泾、汭通，循固原而北，入于河。 马铺岭关，地界平凉。金佛峡关、 三乡关，地在崇信、陇州之交，并华亭而三。以上三关，旧各设巡简一员，今革。武全文汭源辨曰：后世称汭水者，以误沿误，千载滋疑。止缘朱子注诗“汭水出吴山西北”，蔡氏注禹贡“出弦蒲薮之西北”，遂不复详察其地，而以陇州岍源县为汭水之源。今考陇州诸水，皆由岍入渭，不与泾通，此不待辨而知其与汭无涉也。惟吴山、弦蒲薮二说，先儒抑岂无据而妄称之？考古志，华亭有陇山，有汭水，纪载甚确，则汭水出华亭固无疑矣。吴山、郎陇山，华亭与陇州山连壤接，境内诸山皆属陇，又曰小陇山。且唐、宋之际，县旧属陇，尚未入平凉也。则朱子所称吴山西北，安知不在华亭境内，而必执陇以问汭耶？载考弦蒲薮在今陇州沟峪，是岍、陇之西薮也。而其西北郎为华亭西山，是蔡氏之说亦非刺谬。后人不深者西北之义，误以汭水为岍，则泥古所致，不审于禹贡“泾属渭汭”及公刘“苪鞫之什”，果何所解也？是不可不辨。武全文泾源辨曰：按地志，泾水出原州百泉县笄头山。山海经则曰：“数历山之西百五十里曰高山，泾水出焉。”考高山在平凉郡西，水由瓦亭川而东。笄头山在平凉西南，下有百泉，流为泾，皆汇于郡城之雨数里。如以地志为据，则百泉为源，高山为支；以山海经为据，则百泉为支，高山为源。两说并存，则泾水南北有二源与汭洞矣。揆二水之形，百泉诸水大倍亭川水经小水入大水，以大纳小，不以小纳大，则泾源当在笄头。以地里计之，高山距平凉一百二十里，地颇远；算头距平凉四十里，地较近。且瓦亭居空同之西北，笄头出高山之东南，似又不当以远者为支，近者为源，下者为源，上者为支者。无已，则随山而度其势，循流而考其源。百泉之水由空同而东下，山环水涌，其势澎湃，于势为最顺。高山之水西出毛亭川，地远流细，比乱子迳势则少逆矣。然则山海经称“泾水出高山”，何以故？曰：高山支接终南，原本太华，雄峙陇山西北，笄头密□，呙山视之，如泰山培𪣻然。故志山者舍卑而从高，犹志水者舍小而从大。统笄头于高山，而泾水因之。宋子注汭源曰“吴山”，义固与高山同也。