雍谭
范守已
汉书云：“文王作丰。”颜师古注曰：“今长安西北界灵台乡丰水上是。”而杜元凯注左氏，则曰“丰在始平鄠县东”，是在长安西南矣。未知孰是。今按大雅云“既伐于崇，作邑于丰”，又曰“丰水东注，维禹之绩”，又案丰水出终南山，东流过鄠县，与铜水合，北流入渭。鄠，古崇国也，则丰在鄠县可知。若在长安西北，则丰水正北流，不可云东注矣。
汉书云：“武王治镐。”师古曰：“今昆明池北鄗陂是。”说文曰：“镐在上林苑中。”镐与鄗同。皇甫谧帝王世纪曰：“武王自酆居镐，诸侯宗之，是为宗周。今澧水之东长安之南三十里、去酆二十五里镐池即其故都。”郦道元水经注曰：“自汉武穿昆明池，镐京基构沦陷，今无可究。”是镐在丰东无疑。小雅云：“𤞤狁匪茹，整居焦获。侵镐及方，至于泾阳。”正指镐京而言。盖镐与泾阳相距不远，焦获亦在泾阳境内。泾阳在汉为池阳地，汉书“池阳”下注云：“尔雅十薮，‘周有焦获’。郭璞曰‘将瓠中是也’。”则焦获在泾阳可知，方则或非朔方耳。刘向以镐为千里之镐，不知所据。
颜师古曰：“灞、浐、泾、渭、澧、镐、涝、潏，是为八川。”案相如上林赋曰“荡荡乎八川”，澧、滈、涝、潏、泾、渭、駏、浐，有駏水而无灞水，岂駏即灞之本名耶？又案汉书“沂水出蓝田谷，北至霸陵，入霸水。霸水亦出蓝田谷，北入渭”，颜师古曰：“滋水秦穆公更名，以章霸功，视子孙。”霸水之不为駏水可知矣。
故长安城在今西安府西北，北临渭水。三辅旧事曰：“城南为南斗形，北为北斗形。”今观城形，信然。及阅汉志及班、张二赋，皆不言及。后见长安故图，其城南面三曲，正南曰安门，亦曰鼎路门，独凸出向前；左曰覆盎门，右曰西安门，各缩后数丈。北面亦三曲，东北独凸出数丈，又其西以渐而缩，东北第一曲无门，次西一曲有二门，东曰厨城门，西曰洛门，又次西一曲无门，又次西一曲有一门，曰横门。东面无曲，其直如引绳，有三门，中曰清明门，北曰宣平门，南曰霸城门。西面二曲，西南独凸出，亦有三门，中曰宣城门，在曲中，西北向，南曰章城门，西向，北曰雍门，亦西北向。盖其城沿渭水而筑，故其曲折皆随水浒，初非有意为斗形也。唐人谓为北斗城，偶以形似言之耳。
船司空，汉县名。颜师古曰：“本主船之官，遂以为县。”在今华阴东北渭水入河处，其南为桃林塞，即今之潼关也。
邻阳，汉县名。应劭曰：“在郃水之阳也。”师古曰：“即大雅大明诗所谓‘在郃之阳’。”案大明诗云：“在洽之阳，在渭之涘。”将今郃阳去渭颇远，尚隔朝邑。
杜阳，汉县名。有杜水，南入渭。颜师古曰：“大雅绵之诗曰‘人之初生，自土漆沮’，齐诗作‘自杜’，言公刘避狄而来，居杜与漆沮之地也。”案杜阳今为麟游县，漆在今邠州三水县，沮即洛水，为洛川县，相去颇远，谓土为杜阳，可乎？朱传为是。
邠州旧有三原，古簨邑。汉书云有豳乡，公刘所都。颜师古曰：“簨读与荀同。”案汲郡古文“晋武公灭荀，以赐其大夫原氏黯，是为荀叔。”臣瓒曰：“荀当在晋之境内，不当在扶风。今河东有荀城，古荀国，则不为簨邑明甚。”又案左氏云：“毕原酆郇，文之昭也。”又云：“郇侯贾伯伐晋。”诗又云：“四国有王，郇伯劳之。”是郇为周之同姓，与荀为二国。然则所谓簨邑者，得非郇伯之放地耶？而字形不同，恐亦未然。
汉书云：“池阳县有巀嶭山，在北。”师古曰：“巀嶭，即今所呼嵯峨山。”长安故图云：“池阳，今三原县。”案今嵯峨山在泾阳县北，则池阳为泾阳明甚。故图谓为三原，而以泾阳为古沈阳云阳地，恐未然也。后汉书云：“云阳有荆山，禹铸鼎处。”今其下有荆渠，不闻泾阳有荆山也。
地道记云：“池阳有巀嶭山，有鬼谷。”案史记，鬼谷在颍川阳城，不在池阳。
胡松与知旧书云：“泾州以泾水得名，回中山在其城北一里许，其下为泾河。汉文帝时，匈奴入萧关，烧回中宫，即此地。予尝至泾州，其守亦告曰：‘此回中也。’西门外有山突起，如万斛囷，其上有王母祠，俱言汉武帝幸回中，即此。予亦信之。”案后汉书“右扶风岍县有回城，名回中”，注云“来歙开道处”，则回中之不为泾州明甚。
汉有泾阳县，属安定郡，非今之泾阳也，当在平凉府西北。汉书云：“泾阳县西有开头山，禹贡泾水所出。”颜师古曰：“开音牵。此山在今灵州东南。土俗语讹，谓之岍屯山。”而郭璞注山海经乃曰：“泾水出朝那县西丹头山。”案朝那，今固原州，不闻有丹头，师古之言似为有据。
后汉书云：“朝那有湫渊，方四十里，停不流，冬夏不增减，不生草木。”案胡松与知旧书云：“朝那湫有二，俱在今固原境内。一在州东二十里，一在州西三十里，水各方数十里，深不可测，传有蛟龙藏其中。世邈忘其本名，土人呼为东、西海子。而西海子水流百数十里，经隆德、静宁界，即好水川也，宋与夏人战场在焉。”然则汉书所谓停而不流者，岂独指东湫言邪？抑汉时未有西湫邪？湫即秦文王诅楚处。
平凉西有瓦亭驿，在华亭、固原界上。乱山纷错，至不可列骑。其道西北通固原以走宁夏，西南过六盘山走甘肃，亦要地也。案后汉书“乌枝县有瓦亭，牛邯军处”，前汉书作“乌氏”，则瓦亭之名其来久矣。
汉书北地郡有归德县，县有洛水，出北蛮夷中入河。是不独河南鄜州，各有洛水而已。长安图志载唐太宗昭陵在醴泉县北五十里九嵏山上，其规模皆太宗所自经营。贞观二十八年八月毕工，先葬文德皇后长孙氏，为刻蕃酋之形，琢六骏之像，以旌武功，列于北关。其诸蕃酋长，贞观中擒伏归和者，琢石肖形状，而刻其官名，凡十四人。六骏，一曰青骓，平窦建德时所乘；二曰什伐赤，平王世充时所乘；三曰特勒骠，平宋金刚时所乘；四曰飒露紫，平东都时所乘；五曰拳毛䯄，平刘黑闼时所乘；六曰白蹄乌，平薛仁杲时所乘。各有赞语，四言四句。此则翁仲石马所自始也。至武后之葬乾陵，则石刻酋长六十一人，高七尺；石人二十，高一丈五尺；石马十六，高九尺；飞龙马二，高一丈五尺；石狮四，其二高一丈五尺，其二高丈有二尺；朱雀二，高六尺，不止如昭陵而已。至今犹杂卧草树间。临潼志谓临潼在秦为栎阳，汉高葬上皇其地，改为万年县。案水经注：“浊谷水出原，注郑渠，又东经太上陵南，北屈与沮水合，至白渠，与泽泉合，俗谓之柒水，又谓之柒沮水。绝白渠，东迳万年县故城北，为栎阳渠。城即栎阳宫也。汉高帝葬皇考于是县，起坟陵，署邑号，改曰万年也。地里志曰：冯翊万年县，高帝置。阚骃曰：县西有泾渭，北有小河。”由是观之，万年在渭水之北、泾水之东、高陵阜平之间，不在骊山阯下明甚。
公刘居邠，在今邠州三水县。梁山在其南，今在永寿县西南，去邠不百里而遥。西南距岐山三百余里。孟子所谓“去邠，逾梁山，邑于岐山之下”，言正符合。或谓为韩城之梁山，非是。邠州志载履迹坪、隘巷诸迹，谬妄亦甚。盖后稷生□，今武功，不在邠州也。其所谓皇涧、凌阴室犹为近似。
泾州西门外有回山，上有王母祠。志谓为汉回中道。案文帝时，匈奴入萧关，烧回中宫。武帝屡幸回中，似不在此。泾水经泾州城外，啮城东南下，汭水注之。汭水出陇州北弦蒲薮，东北流入泾。诗所谓“汭鞠之即”者即此。
皋兰山在兰州南城外，有五泉、雷唐之盛，第童无草木，望之一土石陵阜尔。其高数百仞，横亘数十里，山下沃野可耕，一望平畴，东至阎王沟约四十里，居民赖之。
鄠县，故崇侯国，文王取之作丰邑，在长安南七十里。有渼陂在紫阁峰下，环抱山麓，方广可数里。中有芙蕖、凫雁之胜，杜子美有“半陂以南纯浸山”之句，指此。说经台在盩庢县东二十里终南山坳上，松阡石迳，迤逦以上。最上有洞，可容数十百人，盖老子与关尹喜传经处。
秦汉时有函关而无潼关。潼关之名，不知所自始。唯水经云“河水南至华阴潼关，渭水从西来注之”，注云“河在关内南流，潼激关山，因谓之潼关。有灌水注之。灌水出松果之上，北流迳通谷。世亦谓之通谷水。东北注于河。述征记所谓潼谷水者也。”或说因水以名地也。河水自潼关东北流，水侧有黄坂，谓之黄卷坂，傍绝涧，涉此坂以升潼关，所谓溯黄卷以济潼关矣。据此，则潼关汉、魏已有，第非以潼水得名耳。今城中有水北流，俗呼为潼水，则古之所谓灌水矣。
潼关河北有风陵，世以为女娲陵。水经注云：“关之正北，隔河有层阜巍然，世谓之风陵。戴延之所谓风塠也。”不闻称女娲陵。
元学士潘昂霄穷河源记
河源在吐蕃朵甘思西鄙，有泉百余泓，或潦水，沮洳散涣，方可七八十里，且泥弱不胜人迹。近观弗克，傍立高山下视，灿若列星，以故名火墩脑儿，译言星宿海也。群流奔湍，近五七里，汇二巨泽，名阿刺脑儿，自西徂东，连属吞噬，广轮马行一日程，迤逦东骛成川，号赤宾河。二三日程，水西南来，名以里术，合赤宾。三四日程，南来名葱兰。又水东南来，名里也术，合流入赤宾。其流浸大，始名黄河。然水清，人可涉。又一二日，岐裂八九股，名也孙干论，译言九渡，通广六七里，马亦可渡。又四五日程，水浑浊，土人抱革囊乘马过之。民聚部落，紏集木干象舟，傅毛革以济，仅容两人。继是两岐束，广可一二里，或半里，深莫测矣。朵甘思东北鄙有大雪山，名亦耳麻不莫刺。其山最高，译言腾乞里塔，即昆仑也。山腹至顶皆云，冬夏不消，土人言远年成冰，六月见之，自八九股水至昆仑。行二十六曰程，河行昆仑南半日程，既又四五日程，至地名阔即及阔提，二地相属。又三日，地名哈刺别里赤儿，四达之冲也。多寇盗，有官兵镇防。昆仑迤西，人简少，多处山南，山皆不穹峻，水亦散漫，兽有牦牛、野马、狼、豹、羱、羊之类。其东山益高，地亦渐下，岸狭隘，有狐可一跃之者。行五六曰程，有水西南来，名纳邻哈刺，译言细黄河也。又两日程，水南来，名乞儿马出，二水合流入河。河北行，转西至昆仑北。二日程，地水过之，北流少东，又北流入河。半月程，至归德州地名必赤里，始有州事官府。州隶河州，置司，土蕃等处宣慰司所辖。又四五日程，至积石州，即禹贡积石云。升庵集：按史记云河有两源，一出葱岭，一出于阗，合流东注蒲昌海，伏流地中，南出积石。其山多玉石，武帝因按古图书名河所出山曰昆仑。班固以骞为未尝见昆仑。唐薛元鼎使吐蕃，自陇西成纪出塞二千里，得源于闷磨黎山中，高四下，所谓昆仑。水东北流，与积石河相连。河源澄莹，冬春可涉。下稍合流，色赤，益远，他水并注，遂浊。吐蕃亦自言昆仑在其西南，故蔡氏尚书禹贡传兼取二说，而归是于薛。然皆非耳目闻见之实论。元至元十七年，命都实佩金虎符往求河源，自河州四阅月始抵其处。学士潘昂霄述其所见为志，谓河源出吐蕃朵甘思西鄙云云。
自发源至汉地，南北溪涧，分流合派，莫知纪极。至积石，始林木畅茂。及考临川朱思本得译出梵字图书，其间分合转折与志或异，而昆仑、积石地域远近大要相同。大概谓河源东北流，所历皆西蕃地，至兰州凡四千五百余里，始入中国。又东北流，过胡地凡二千五百余里。始考张骞使西域所至，惟大月氏、大宛、大夏、康居，其余旁国皆得之传闻，徒见盐泽伏流至于积石再出，遂谓此为河源，诚未睹昆仑，班固非之宜矣。元鼎虽亦以使事往吐蕃，然履历有序，其言昆仑山水委曲可信，故蔡传以元鼎之言为近。然亦未究极。至元有天下，薄海内外皆置驿使，通道绝域，如行国中。都实又特以河源事往，所诣多乡道指授，其所纪载当有证据。然后知于阗、盐泽、昆仑、积石皆河流所经，去源犹远。譬之常山之蛇，张骞见其尾，元鼎见其腹，而都实所至、昂霄所纪，庶几见其全体矣。