目兵

按粤志：粤土司兵故精劲，每遇警征之，　国家亦不爱名器、金帛之锡，以鼓舞其心。自总督王文成公始议更番戍守之法，除戍桂柳外，戍梧者四千名，皆由泗城、归顺、都康、思明、迁隆、向武、奉议、上林、安平、忠州、龙英、太平、恩城、万承等土司，各有差等，一年一戍，周而复始。万历十七年，总督刘题减一千名。三十二年，总督戴题减一千名。四十五年，左江道详允抽四百名，防守上思州地方，粮食仍在梧州府支解。四十八年，总督许议全撤，寻复议调。今戍梧正数止一千六百名，每年不到者，常三四百名，所从来远矣。其差等，则有散兵、马上𬬰兵、步下丫兵、步下𬬰兵、腰牌兵、弩手、鸟铳手、火兵、散手、旗手。有战马，有先锋小头目，有官族大头目，而总坐营司统之。平时不随操，每操则于官兵外执一竿排站，名曰“摆围”。每五日，大小头目赴道叩首。以其出自土司，故曰“土兵”；以其有头目管之，曰“目兵”；又以其多狼人，亦曰“狼兵”。其粮赏，每月粮盐，大小头目散各折银一钱九分七厘五毫；每季犒赏，大头目每名八钱，小头目每名一钱，散兵每名五分；每年犒赏，大头目每名一钱，小头目、散兵每名三分，俱于府贮饷银支给。其安插地方，昔一年散处郡城外各山巅水滨，今住大教场垣外，自盖茅屋数名共一间，去则焚讫。其自万历三十二年，题减一千名，即于各土司前数内三分减一。而左江道所议抽四百名，即于每年戍梧目兵过南浔时拣去。本道近日所点，乃归顺、都康土兵。其归顺大头目则岑康、黄金桂，都康大头目则冯士刚与各小头目，皆戎装通汉语。其兵则有姓名者少，无姓有名以“番” 、“父” 、“永”为姓者多。“番” 、“父” 、“永”亦上驷、中驷、下驷之义。归顺有番、父无永，都康有父、永无番，不通汉语、通溪语者，非真夷也。其马一匹，则抵兵三名。其器械有𬬰，有刀，有弩，有牌，有铳，无盔甲、弓箭，空拳者居多。第其捐室庐亲戚远来，穷年外处，而月饷无几，殷厚精壮者多不乐役。其来也，或以老弱具数，或以犬马抵数，或不能足全数，或不如期至，或至中途称病而逸。至梧则正数已缩，注名后或逸去，或称病，或称死，或雇前次之愿留者长戍，或雇本地之愿代者暂点，或告不服水土，或称营工乡间，或称打柴山中，甚或有收宰盗牛者，有为盗者，有横行者，居常不听点点，々辄噪而去，其敝有长难言。今欲为更新调停之法，别府说焉。