宗庙

宗，尊也；庙，貌也，所以髣髴先人尊貌也。汉立四庙，祖宗庙异处，不序昭穆。大上皇庙，在长安西北长安故城中，香室街南，鸿翔府北。关辅记曰：“在酒池北。”

高祖庙，在长安西北故城中。关辅记曰：“秦庙中钟四枚，皆在汉高祖庙中。”三辅旧事云：“高庙钟重十二万斤。”汉旧仪云：“高祖庙钟十枚，各受十石，撞之声闻百里。”汉书：文帝时，盗取高庙玉环故事。又云：“光武至长安宫阙，以宗庙烧荡为墟，乃徙都洛阳，取十庙合于高庙，作十二室。大常卿一人，别治长安，主知高庙事。”高庙有便殿。凡言便殿、便室、便坐者，皆非正大之处，所以就便安也。○高园于陵上作之，既有正寝，以象平生正殿路寝也。又立便殿于寝侧，以象休息闲宴之处也。○孝惠更于渭北建高帝庙，谓之原庙。○

惠帝庙，在高帝庙后。文帝庙号顾成庙。

景帝庙号德阳宫。

武帝庙号龙渊，今长安西茂陵东有其处，作铜飞龙，故以冠名。昭帝庙号徘徊。

宣帝庙号乐游。

元帝庙号长寿。

成帝庙号阳池。

太上皇有寝庙园、原庙，昭灵后、武哀王、昭哀后皆有园。孝惠皇帝有寝庙园，孝文大后、孝昭大后皆有寝园。卫思后、皇祖悼考皆有庙园，庙曰奉明。

元、成之世，祖宗庙在郡国者六十八，合百六十七所。京师自高祖至宣帝，与太上皇、悼皇考各自居陵旁立庙，并为百七十六。又园中各有寝、便殿，日祭于寝，月祭于殿，时祭于便殿。寝，日四上食，朝岁二十五祠，便殿四岁祠。又月一游衣冠。四时祭宗庙，用大牢，列侯皆献酎金以助祭。汉仪：诸侯王岁以户口酎黄金于汉庙，皇帝临受献金。金不如斤两，色恶，王削县，侯免国。注云：“因八月尝酎，会诸侯庙中，出金助祭，谓之酎金。酎，正月旦作酒，八月成，三重酿醇酒也，味厚，故以荐宗庙。金，黄金也。不如法者夺爵。”又册封诸王，必于祖庙册命之，示不敢专也。汉制，封皇子为王者，其实古诸侯也。周末诸侯或称王，而汉天子自以皇帝为称，故以王号加之，总名为诸侯王。

新莽坏彻城西苑中建章、承光、包阳、大台、储元宫及平乐、当路、阳禄馆，凡十余所，取其材瓦，以起九庙。莽曰：“予卜波水之北，郎池之南，惟玉食。予又卜金水之南，明堂之西，亦惟玉食。予将亲筑。”于是遂营长安城南，提封百顷。莽又亲举筑三下。九庙，一黄帝，二虞帝，三陈胡王，四齐敬王，五济北愍王，六济南悼王，七元成孺王，八阳平顷王，九新都显王。殿皆重屋，大初祖庙，东西南北各四十丈，高十七丈，余庙半之。为铜欂栌，饰以金银雕文，穷极百工之巧，带高增下，功费数百钜万，卒徒死者数万。