明堂

周明堂，明堂所以正四时，出教化，天子布政之宫也。黄帝曰合宫，尧曰衢室，舜曰总章，夏后曰世室，殷人曰阳馆，周人曰明堂。先儒旧说，其制不同。或曰明堂在国之阳。大戴礼云：“明堂九室，一室有四户八牖，凡三十六户，七十二牖。以茅盖屋，上圆下方。”援神契曰：“明堂上圆下方，八窗四牖。”考工记云：“明堂五室，称九室者，取象阳数也。八牖者，阴数也，取象八风。三十六户牖，取六甲之爻，六六三十六也。上圆象天，下方法地，八窗即八牖也，四闼者，象四时四方也，五室者，象五行也。皆无明文，先儒以意释之耳。”礼记明堂位曰：“朝诸侯于明堂之位，天子负斧依南乡而立。”明堂也者，明诸侯之尊卑也。制礼作乐，颁度量而天下服，知明堂是布政之宫也。又孝经曰：“宗祀文王于明堂，以配上帝。”则周有明堂也明矣。

汉明堂，在长安西南七里。汉书曰：“武帝初即位，向儒术，以文学为本，议立明堂于城南，以朝诸侯。”应劭注云：“汉武帝造明堂，王莽修饰令大。”