颐朵动也。“颐”者,口车辅之名也。震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之“颐”。“颐”,养也。能行养则其“干事”,故“吉”矣。二五,离爻皆得中,离为目,观象也。“观颐”,观其养贤与不肖也。颐中有物,曰“口实”。自二至五有二坤,坤载养物,而人所食之物皆存焉。观其求可食之物,则贪廉之情可别也。