容斋随笔

[南宋] 洪迈 撰

渠阳蛮俗

靖州之地,自熙宁九年,收复唐溪洞诚州,元丰四年,仍建为诚州。元祐二年,废为渠阳军,又废为寨。五年复之。崇宁二年,改为靖州。始时渠阳县为治所,后改属沅州,而治永平。其风俗夐与中州异。蛮酋自称曰“官”,谓其所部之长曰“都幕”,邦人称之曰“土官”。酋官入郭,则加冠巾,余皆椎髻,能者则以白练布缠之,曾杀人者谓之能。妇人徒跣,不识鞋履,以银锡或竹为钗, 其长尺有咫,通以斑䌷布为之裳。纪岁不以建寅为首,随所处无常月。要约以木铁为契。病不谒医,但杀牛祭鬼,率以乃断其咽,视死所向以卜,多至十百头。凡昏姻,兄死弟继。姑舅之昏,他人取之,必贿男家,否则争,甚则雠杀。男丁受田于酋长,不输租而服其役,有罪则听其所裁,谓之“草断”。凡贷易之逋,甲不能偿,则掠乙以取直,谓之“准𢶡”。长少相犯,则少者出物,谓之“出面”。言语相诬,则虚者出物,谓之“裹口”。田丁之居,峭岩重阜,大率无十家之聚。遇雠杀,则立栅布棘以受之,各有门款。门𣢾者,犹言伍籍也。借牛彩于邻洞者,谓之“拽门𣢾”。方争时,以首博首,获级一二则溃去,明日复来,必相当乃止。欲解仇,则备财物以和,谓之“陪头暖心”。战之日,观者立其傍和劝之,官虽居其中,不敢犯也。败则走,谓之“上坡”。志在于掠而不在于杀,则震以金鼓而挺其一隅,纵之逸,谓之“𧻓”。败者屈而归之,掠其财而还其地,谓之“入地”。兵器有甲胄、标牌、弓弩,而刀之铁尤良。弩则傅矢于弦而偏架之,谓之“偏架弩”,其利侔中土。神臂弓,虽暑湿亦可用。凡𬽦 杀,虽微隙必发,虽昔衅必报,父子兄弟之亲不避也。子弟为士人者,隶于学,雠杀则归,罢则复来。荆湖南、北路,如武冈、桂阳之属傜民,大略如此。