岁阳岁名

岁阳岁名之说，始于尔雅。太岁在甲曰阏逢，在乙，曰旃蒙，在丙，曰柔兆，在丁，曰强圉，在戊，曰著雍，在己，曰屠维，在庚，曰上章，在辛，曰重光，在壬，曰玄黓，在癸，曰昭阳，谓之岁阳。在寅，曰摄提格，在卯，曰单阏，在辰，曰执徐，在巳，曰大荒落，在午，曰敦牂，在未，曰协洽，在申，曰涒滩，在酉，曰作噩，在戌，曰阉茂，在亥，曰大渊献，在子，曰困敦，在丑，曰赤奋若，谓之岁名。自后唯太史公历书用之，而或有不同。如“阏逢”为“焉逢”，“旃蒙”为“端蒙”，“柔兆”为“游兆”，“强圉”为“强梧”，“著雍”为“徒雍”，“屠维”为“祝犁”，“上章”为“商横”，“重光”为“昭阳”，“玄黓”为“横艾”，“昭阳”为“尚章”，“大荒落”为“大芒骆”，“恊洽”为“汁洽”，“涒滩”乃为“亦奋若”，“作噩”为“作鄂”，“阉茂”为“淹茂”，“大渊献”“困敦”更互，“赤奋若”乃为“汭汉”。此盖年祀久远，传写或讹，不必深辨。但汉武帝太初元年，太岁丁丑，而以为甲寅，其失多矣。尔雅又有月阳、月名：月在甲，曰毕，在乙，曰橘；在丙，曰修，在丁，曰圉，在戊，曰厉，在己，曰则，在庚，曰窒，在辛，曰塞，在壬，曰终，在癸，曰极。正月，为陬，二月，为如，三月，为窉，四月，为余，五月，为皋，六月为旦，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂。”考之典籍，唯历书谓太初十月为毕聚。离骚云“摄提正于孟陬”，左氏传“十月曰良月”，国语“至于玄月”，它未尝称引。郭景纯注释云：“自岁阳至月名，皆所未详通者，故阙而不论。”盖不可强为之说，非若律书所言二十八舍、十母、十二子，犹得穿凿传致也。资治通鉴专取岁阳，岁各以冠年，不可晓解，殊不若甲子至癸亥为明白尔。韩退之诗“岁在渊献牵牛中”，王介甫字说言强圉，自余亦无说在。传所书“岁在星纪，而淫于玄枵”，“岁在降娄，降娄中而旦”，“岁在陬訾之口”，“岁五及鹑大”，“岁在颛帝之虚”，“岁在豕韦”，“岁在大梁”，皆用岁星次舍言之。司马倬跋温公潜虚其末云：“乾道二年，岁在柔兆阉茂，玄黓执徐月、极大渊献日，谓丙戌年，壬辰月，癸亥日。”以岁名施于月日，尤为不然。汉章不自为文，殆是僚采强解事者所作也。