台谏分职

台、谏不相见，已书于续笔中。其分职不同，各自有故实。元丰中，赵彦若为谏议大夫，论大臣不以道德承圣化，而专任小数，与群有司校计短长，失具瞻体。因言门下侍郎章子厚、左丞王安礼不宜处位。

神宗以彦若侵御史论事，左转秘书监，盖许其论议而责其弹击为非也。元祐初，孙觉为谏议大夫，是时谏官、御史论事有分限，母得越职。觉请申唐六典及天禧诏书，凡发造令事之未便，皆得奏陈。然国史所载，御史掌紏察官邪，肃正纲纪，谏官掌规谏讽谕，凡朝政阙失，大臣至百官任非其人，三省至百司事有失当，皆得谏正，则盖许之矣。唐人朝制，大率重谏官而薄御史。中丞温造道遇左补阙李虞恚，不避，捕从者笞辱。左拾遗舒元褒等建言：“故事，供奉官惟宰相外无屈避，造弃蔑典礼，辱天子侍臣。遗、补虽卑，侍臣也；中丞虽高，法吏也。侍臣见陵，法吏自恣，请得论罪。”乃诏台官、供奉官共道路，听先后行，相值则揖。然则居此二雄，识者在唐日了不相谋云。