容斋随笔

[南宋] 洪迈 撰

健讼之误

破句读书之误,根著于人,殆不可复正。在易彖之下,先释卦义,然后承以本名者凡八卦。蒙卦曰:“蒙,山下有险,险而止,蒙”,以“止”字为句绝,乃及于“蒙”,始系以“蒙亨,以亨行”。讼卦曰:“讼,上刚下险,险而健,讼”,以“健”字为句绝,乃及于“讼”,始系以“讼有孚”。豫卦“刚应而志行,顺以动,豫”,随卦“刚来而下柔,动而说,随”,蛊卦“刚上而柔下,巽而止,蛊”,恒卦“巽而动,刚柔皆应,恒”,解卦“解险以动,动而免乎险,解”,井卦“巽乎水而上水,井”,皆是卦名之上为句绝。而童蒙入学之初,其师点句,辄混于上,遂以“健讼”相连。此下“说随”二字尚为有说,若止蒙动豫”之类,将如之何?凡谓顽民好讼者,曰“嚚讼”,曰“终讼”,可也。黄鲁直江西道院赋云:“细民险而健,以终讼为能。筠独不嚚于讼”,是已。同人卦“柔得中而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。”据其文义,正与诸卦同,但多下一“曰”字。王弼以为“乾之所行,故特曰‘同人曰’。程伊川以为衍三字,恐不然也。