帝王讳名

帝王讳名，自周世始有此制，然只避之于本庙中耳。“克昌厥后，骏发尔私”，成王时所作诗。“昌”“发”不为文、武讳也。宣王名诵，而“吉甫作诵”之句，正在其时。厉王名胡，而“胡为虺蜴”“胡然厉矣”之句，在其孙幽王时。小国曰胡，亦自若也。襄王名郑，而郑不改封，至于出居其国，使者告于秦、晋曰：“鄙在郑地。”受晋文公朝，而郑伯傅王。唯秦始皇以父庄襄王名楚，称楚曰荆，其名曰政，自避其嫌，以正月为一月，盖已非周礼矣。

汉代所谓邦之字曰“国”，盈之字曰“满”，彻之字曰“通”，虽但讳本字，而吏民犯者有刑。唐太宗名世民，在位之日不偏讳，故戴胄、唐俭为民部尚书，虞世南、李世𪟝在韩。至于高宗，始改民部为户部，世𪟝但为𪟝讳。公讳辨云：“今上书及诏，不闻讳“浒”“势”“秉”“饥”，惟宦官宫妾乃不敢言“喻”及“机”，以为触犯。此数者，皆其先世嫌名也。

本朝尚文之习大盛，故礼官讨论，每欲其多，庙讳遂有五十字者。举场试卷小涉疑似，士人辄不敢用，一或犯之，往往暗行黜落，方州科举尤甚，此风殆不可革。然太祖讳下字内有从“木”从“匀”者，广韵于“进”字中亦收，张魏公以名其子，而音为“进”。太宗讳字内有从“耳”从“火”者，又有“梗”音，今为人姓如故。

高宗讳内从“勹”从“口”者亦然。真宗讳从“小”从“亘”，音胡登切，若缺其下画，则为“恒”，遂并“恒”字不敢用，而易为“常”矣。