无用之用

庄子云：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”又云：“知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也，人之所用容足耳。然则厕足而垫之致黄泉，所谓无用之为用也亦明矣。”此义本起于老子“三十辐，共一毂，当其无，有车之用”一章。学记：“鼓无当于五声，五声弗得不备；水无当于五色，五色弗得不章。”其理一也。今夫飞者以翼为用，絷其足则不能飞；走者以足为用，䌸其手则不能走。举场较艺，所务者才也，而拙钝者亦为之用；战陈角胜，所先者勇也，而老怯者亦为之用。则有用无用，若之何而可分别哉？故为国者，其勿以无用待天下之士，则善矣。