百官见宰相

天圣编敕载文武百官见宰相仪：文明殿学士至龙图阁直学士，列班于都堂阶上，堂吏赞云：“请，不拜。班首前致词讫，退归位，列拜，宰相答拜”。两省官相次同学士之仪。上将军、大将军、将军、御史台官及南班文武百寮，序班于中书门外。应节度使至刺史，并缀本班。中丞揖讫，入。宰相降阶，南向立于位，乃称班，文东武西，并北上。台官南行，北向东上。赞云：“百寮拜。宰相答拜，讫，退。”内客省使至阁门使见宰相、枢密使，并阶上列行拜，不答拜；见参知政事、枢密副使、宣徽使，客礼展拜；皇城使以下诸司使、横行副使见宰相、枢密使，并阶上连姓称职展拜，不答拜；见参政、副枢，并列行拜。若诸司副使、阁门祗候见参枢，亦不答拜。国朝上下等威，其严如此。已而浸废。文潞公、富韩公至和中自外镇拜相，诏百官班迎于门，言者乃谓隆之以虚礼。元丰定官制，王禹玉、蔡持正为仆射，上日始用此礼。其后复不行。乾道初，魏仲昌以枢密吏寅缘得副承旨，每谒公府，与侍从同席升车而去。叶子昂为相，独抑之，使与卿监旅进，送之于右序，不索马。及王拚以国信所典仪吏为都承旨，且正任观察使，遂礼均从官矣。