前代为监

人臣引古规戒，当近取前代，则事势相接，言之者有证，听之者足以监。诗曰：“商监不远，在夏后之世。”周书曰：“今惟商坠厥命，我其可不大监。”又曰：“我不可不监于有商。”又曰：“有商受天命，惟有历年。惟不敬厥德，乃早坠厥命。”周公作无逸，称商三宗。汉祖命群臣言吾所以有天下，项氏所以失天下，命陆贾著秦所以失天下。张释之为文帝言秦、汉之间事，秦所以失，汉所以兴。贾山借秦为谕。贾谊请人主引商、周、秦事而观之。魏郑公上书于太宗，云：“方隋之未乱，自谓必无乱；方隋之未亡，自谓必无亡。臣愿当今动静以隋为监。”马周云：“炀帝笑齐、魏之失国。今之视炀帝，亦犹炀帝之视齐、魏也。”张元素谏太宗治洛阳宫，曰：“乾阳毕功，隋人解体，恐陛下之过甚于炀帝。若此役不息，同归于乱耳。”考诗、书所载及汉、唐诸名臣之论，有国者之龟镜也，议论之臣，宜以为法。