博古图

政和、宣和间，朝廷置书局以数十计，其荒陋而可笑者莫若博古图。予比得汉匜，因取一册读之，发书捧腹之余，聊识数事于此。父癸匜之铭曰“爵方父癸。”则为之说曰：“周之君臣，其有癸号者，惟齐之四世有癸公，癸公之子曰哀公，然则作是器也，其在哀公之时欤。故铭曰‘ 父癸’ 者此也。”夫以十干为号，及称父甲、父丁、父癸之类，夏、商皆然，编图者固知之矣，独于此器表为周物，且以为癸公之子称其父，其可笑一也。周义母匜之铭曰：“仲姞义母作。”则为之说曰：“晋文公杜祁让逼姞而已次之，赵孟云“母义子贵”，正谓杜祁，则所谓仲姞者，自名也。义母者襄公谓杜祁也。”夫周世姞姓女多矣，安知此为逼姞，杜祁但让之在上，岂可便为母哉。既言仲姞自名，又以为襄公为杜祁所作，然则为谁之物哉？其可笑二也。汉注水匜之铭曰“始建国元年正月癸酉朔日制。”则为之说曰：“汉初始元年十二月，改为建国，此言元年正月者，当是明年也。”案汉书，王莽以初始元年十二月癸酉朔日，窃即真位，遂以其日为始建国元年正月，安有明年却称元年之理，其可笑三也。楚姬盘之铭曰：“齐侯作楚姬宝盘。”则为之说曰：“楚与齐从亲，在齐湣王之时。所谓齐侯，则湣王也。周末诸侯自王，而称侯以铭器，尚知止乎礼义也。”夫齐、楚之为国各数百年，岂必当湣王时从亲乎。且湣王在齐诸王中最为骄暴，尝称东帝，岂有肯自称侯之理。其可笑四也。汉梁山𫓶之铭曰“梁山铜造”。则为之说曰：“梁山铜者，纪其所贡之地，梁孝王依山鼓铸，为国之富，则铜有自来矣。”夫即山铸钱，乃吴王濞耳，梁山自是山名，属冯翊夏阳县，于梁国何预焉。其可笑五也。观此数说，他可知矣。