百家诗话总龟后集卷之十一 庚集
舒城阮一阅编 皇明宗室月窗道人刊 鄱阳程珖校
评论门
翰苑作春帖子，往往秀丽可喜。如苏子容云：“璇霄一夕斗杓东，潋滟晨曦照九重。和气熏风摩盖壤，竞消金甲事春农。”邓温伯云：“晨曦潋滟上帘栊，金屋熙熙歌吹中。桃脸似知官宴早，百花头上放轻红。”蒋颖叔云：“昧旦求衣向晓鸡，蓬莱仗日下将西。花添漏豉三声远，柳映春旗一色齐。”梁君贶诗云：“东方和气斗回杓，龙角中星转紫霄。圣主问安天未晓，求衣亲护玉宸朝。”皆佳作也。余观郑毅夫新春词四首，其一云：“春色应随步辇还，珠旒玊几照龙颜。紫云殿下朝元罢，便领东风到世间。”其二云：“春风细拂绿波长，初过层城渡建章。草色未迎雕辇翠，柳梢先学赭衣黄。”其三云：“晴晖散入凤凰楼，一行朱帘不上钩。汉殿鬭簪双彩燕，并和春色上钗头。”其四云：“小池春破玉玲珑，声触帘钩渐好风。闲绕阑干搯花树，春痕已着半梢红。”观此四诗，与帖子格调何异？岂久于翰苑而笔端自然习熟耶？
张籍，韩愈高弟也。愈尝作此日足可惜赠之八百余言，又作喜侯喜至之篇赠之二百余言，又有赠张籍一篇二百言，皆不称其能诗。独有调张籍一篇，大尊李杜，而末章有“顾语地上友，经营无太忙”之句。病中赠张籍一篇有“半涂喜开凿，派别失大江。吾欲盈其气，不令见麾幢”之句。醉赠张彻有“张籍学古淡，轩昂避鸡群”之句。则籍有意于慕大，而实无可取者也。及取其集而读之，如送越客诗云：“春云剡溪口，残月镜湖西。”逢故人诗云：“海上见花发，瘴中闻鸟飞。”送海客诗云：“入国自献宝，逢人多赠珠。”“紫掖发章句，青闱更咏歌。”如此之类，皆骈句也。至语言拙恶，如“寺贫无施利，僧老足慈悲。”“收拾新琴谱，封题旧药方。”“多申请假牒，秪送贺官书。”此尢可笑。至于乐府，则稍超矣。姚秘监尝称之曰：“妙绝江南曲，凄凉怨女诗。”白太傅尝称之曰：“尢攻乐府词，举代少其伦。”由是论之，则人士所称者，非以诗也。
应制诗非他诗比，自是一家句法，大抵不出于典实富艳尔。夏英公和上元观灯诗云：“鱼龙曼衍六街呈，金锁通宵启玉扃。冉冉游尘生辇道，迟迟春箭入歌声。宝坊月皎龙灯淡，紫馆风微鹤熖平。宴罢南端天欲晓，回瞻河汉尚盈盈。”王歧公诗云：“雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来。镐京春酒沽周宴，汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐，君王又进紫霞杯。”二公虽不同时，而二诗如出一人之手，盖格调当如是也。丁晋公赏花钓鱼诗云：“莺惊凤辇穿花去，鱼畏龙颜上钓迟。”胡文恭云：“春暖仙蓂初霍靡，日斜芝盖尚徘徊。”郑毅夫云：“水光翠绕九重殿，花气浓薰万寿杯。”皆典实富艳有余，若作清癯平淡之语，终不近尔。
颜延之、谢灵运各被旨拟北上篇，延之受诏即成，灵运久而方就。梁元帝云：“诗多而能者沈约，少而能者谢眺。虽有能速多寡之不同，不害其俱工也。”
咸平、景德中，钱惟演、刘筠首变诗格，而杨文公与之鼎立，绰号“江东三虎”。诗格与钱、刘亦绝相类，谓之西昆体。大率效李义山之为，丰富藻丽，不作枯瘠语。故杨文公在至道中，得义山诗百余篇，至于爱慕而不能释手。公尝论义山诗，以谓包蕴密致，演绎平畅，味无穷而炙愈出，钻弥坚而酌不竭，使学者少窥其一斑，若涤肠而浣骨。是知文公之诗者，得于义山者为多矣。又尝以钱惟演诗二十七联，如“雪意未成云着地，秋声不断雁连天”之类，刘筠诗四十八联，如“溪笺未破冰生砚，炉酒新烧雪满天”之类，皆表而出之。
诗之有思，卒然遇之而莫遏，有物败之则失之矣。故昔人言覃思、垂思、抒思之类，皆欲其思之来，而所谓乱思、荡思者，言败之者易也。郑綮诗思在灞桥风雪中驴子上，唐求诗所游历不出二百里，则所谓思者，岂寻常咫尺之间所能发哉？前辈论诗思多生于杳冥寂寞之境，而志意所如，往往出于埃𭏦之外，苟能如是，于诗亦庶几矣。小说载谢无逸问潘大临云：“近日曾作诗否？”潘云：“秋来日日是诗思，昨日投笔得‘满城风雨近重阳’之句，忽催租人至，令人意败，辄以此一句奉寄。”亦可见思难而败易也。
米元章赋诗绝少，而人罕称之者，以书名掩之也。如不及陪东坡往金山作水陆诗云：“久阴障夺佳山川，长澜四隘鱼龙渊。众看李郭渡浮玉，晴风扫出清明天。颇闻妙力开大施，足病不列诸方仙。想应苍壁有垂露，照水百怪愁寒烟。”栖云阁云：“云出救世旱，泽浃云追归。入石了不见，丰功已如遗。龙骞荐复起，抱石明幽姿。云乎无定所，隐者何当栖。”如此二诗，殆出翰墨畦迳之表，盖自迈往凌云之气流出，非咨规索矩者之可到也。
韩退之调张籍诗曰：“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆。”魏道辅谓高至酌天浆，幽至于拔鲸牙，其用思深远如此。被独未读送无本诗尔。其曰：“吾尝示之难，勇往无不敢。蛟龙弄牙角，造次欲手揽。众鬼囚大幽，下觑袭元窞。”言手揽蛟龙之角，下觑众鬼之窞，皆难事，而无本“勇往无不敢”，盖作文以气为主也。则调张籍之句，无乃亦是意乎？
余襄公靖尝在契丹作胡语诗云：“夜筵没逻臣拜洗，两朝厥荷情干勒。微臣稚鲁祝若统，圣寿铁摆俱可忒。”没逻言侈盛。拜洗言受赐。厥荷言通好。干勒言厚重。铁摆言嵩高也。沈存中笔谈载刀约使契丹，戏为诗云：“押燕移离毕，看房贺跋攴。饯行三匹裂，密赐十貔狸。”移离毕，如中国执政官。贺跋攴，执衣防阁人。匹裂，小木罂。貔狸，如形如鼠而大，狄人以为珍馔。二诗可作对，故表而出之。
孟郊诗云：“食荠肠亦苦，强歌声无欢。出门即有碍，谁谓天地宽。”许浑诗云：“万里碧波鱼恋钓，九重青汉鹤愁笼。”皆是穷蹙之语。白乐天诗云：“无事日月长，不羁天地阔。”与二子殆霄壤矣。
作诗贵雕琢，又畏有斧凿痕；贵破的，又畏粘皮骨。此所以为难。李商隐柳诗云：“动春何限叶，撼晓几多枝。”恨其有斧凿痕也。石曼卿梅诗云：“认桃无绿叶，辩杏有青枝。”恨其粘皮骨也。能脱此二病，始可以言诗矣。刘梦得称白乐天诗云：“郢人斤斫无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。世人方内欲相从，行尽四维无处觅。”若能如是，虽终日斫而鼻不伤，终日射而鹄必中，终日行于规矩之中而其迹未尝滞也。山谷尝与扬明叔论诗，谓以俗为雅，以故为新，百战百胜，如孙吴之兵，棘端可以破镞；如甘蝇飞卫之射，捏聚放开，在我掌握。与刘所论殆一辙矣。
余读许浑诗，独爱“道直去官早，为贫家客多”之句，非亲尝者不知其味也。赠萧兵曹诗云：“客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。”“直道去官早”之实也。将离郊园诗云：“久贫辞国远，多病在家希。”“家贫为客多”之实也。
苏养直清江曲见赏于东坡，以为与李太白无异，所谓“属玉双飞水满塘，菰蒲深处浴鸳鸯”是也。既为前辈所赏，名已不没，而又作后清江曲一篇，岂养直尚恶其少作耶？所谓“呼儿极浦下笭箵，社瓮欲熟浮蛆香。轻蓑浙沥鸣秋雨，日暮乘流自相语”，如此等句，前曲似未到也。
自古文人虽在艰危困踣之中，亦不忘于制述，盖性之所嗜，虽鼎镬在前不恤也，况下于此者乎？李后主在围城中，可谓危矣，犹作长短句，所谓“撄桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞，子规啼月小楼西”，文未就而城破。蔡约之尝亲见其遗蒿。东坡在狱中作诗赠子由云：“是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。”犹有所托而作。李白在狱中作诗上崔相云：“贤相燮元气，再欣海县康。应念覆盆下，雪泣拜天光。”犹有所许而作。是皆出于不得已者。刘长卿在狱中，非有所托诉也，而作诗云：“斗间谁与看冤气，盆下无由见太阳。”一诗云：“壮志已怜成白发，余生犹待发青春。”一诗云：“冶长空得罪，夷甫不言钱。”又有狱中见画佛诗，岂性之所嗜，则缧袣之苦，不能易雕章缋句之乐欤？
杜牧赤壁诗云：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”李义山集中亦载此诗，未知果何人所作也。
百家诗话总龟后集卷之十一