朱熹文集(朱熹文集)

[南宋] 朱熹 撰

缴纳南康任满合奏禀事件状

臣熹昨于淳熙五年,准敕差前件差遣,续奉圣旨,令臣任满前来奏事。臣已于次年三月到任,至今年三月已系成资。方欲等候替人,前来交割职事,即依元降指挥,前去奏事,忽于三月二十五日,准尚书省札子,奉圣旨,除臣提举江南西路常平茶盐公事。自顾疏顽,已试无状,荐蒙任使,恩重命轻,未敢遽有辞避,已于当日望阙谢恩祗受讫。缘为替人未到,准法未得离任。其元降奏事指挥,又缘已有前件恩命,兼臣见患心气精神不全,思虑应对动有差错,不敢前诣国门,听候进止外,伏念臣愚贱疏远,在任二年,凡所奏陈,多蒙开纳。甫及终更,曾无绩效,又蒙圣恩,有此升擢。臣虽至愚,然早服父师之训,其于君臣大义,与夫古今治乱得失之故,粗亦识其梗槩,岂不愿得一望天日之光,少罄平日愚忠之万一。顾以衰颓,不获自尽,退就田𤱔,死有遗憾。惟是今任职事,尚有合具奏禀事件,不免具事状条画以闻,而总其目如左,须至奏闻者。

一臣熹状奏为本军星子县税钱太重,欲乞直降睿旨,特赐蠲减事。

一臣熹状缴连本军状奏为劝谕到税户张世亨、张邦献、刘师舆、黄澄共,承认米一万九千石,赈济饥民,给赐了毕,欲乞不候诸司保明,早依元降赏格推恩事。

一臣熹状奏为乞降指挥,淳熙七年被灾之郡,不得催理积欠,及将倚阁夏税,特与蠲放,其上三等户零欠夏税,亦与多作料次,逐年带纳事。

一臣熹奏为乞赐白鹿洞书院敕额,及乞颁降光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文太上皇帝御书石经,及国子监九经注疏等事。

右谨具如前,欲望圣慈特降睿旨,逐一施行,不胜幸甚。臣瞻望阙庭,无任慕恋祈恳之至。谨录奏闻,伏候敕旨。

右臣误蒙圣恩,俟罪偏垒,自度庸愚,无以补报,到任以来,夙夜忧劳,惟思所以上布圣恩,下求民瘼,仰副使令之万一者。窃见本军诸县,大抵荒凉,田野榛芜,人烟稀少,而星子一县为尤甚。因窃究其所以,乃知日前兵乱流移,民方复业,而官吏节次增起税额及和买折帛,数目浩瀚,人户尽力供输,有所不给,则复转徙流亡,无复顾恋乡井之意。其幸存者,亦皆苟且偷安,不为子孙长久之虑。一旦小有水旱,则复顾而之他。观其气象,如腐草浮苴,无有根蒂,愁叹亡聊,深可怜悯。是以到任之初,曾以此县税钱利害,条具闻奏,乞赐蠲减。伏蒙圣恩,即日降出,而户部下之本路漕司,漕司委官究实,复以申部,取旨施行。百里疲羸,日夕仰望圣泽之下流,不啻饥渴。而户部乃以往者议臣之请,复下漕司,责以对补。吏民相顾,悼心失图。臣愚惶惑,亦不知所以为计者,是以默息久之,不敢复有奏陈。今既终更不远,郡境,又遭去年之旱,其憔悴无憀之态,又有甚于前所陈者,是以不敢爱死,复婴𫓧 而一言之。夫以民之贫病,至于如此,州郡诚有余财,自当措置兑那,以纾其力,岂便敢以此等琐末,上劳天听?正为公私匮乏,不能相敕,是以冒昧有此陈请。今乃限以对补之说,使远民之疾苦,不得以上闻,而陛下之德泽,不得以下究,此殆议者过计之忧。臣虽至愚,有以知其决非仁圣之本心也。欲望圣慈,特降睿旨,将淳熙六年十月十九日对补指挥,更不施行。仍照有司检会臣熹前奏本军星子县税钱事,直赐蠲放。盖其所捐除不碍上供数外,不过䌷绢一千五十余匹,钱二千九百余贯。此于大农之经费,不足以当九牛之一毛,而可以少宽百里之民,使得安其生业。臣不任祈天沥恳惶恐俟命之至。谨录奏闻,伏候敕旨。

贴黄

奏为本军劝谕都昌、建昌县税户张世亨、刘师舆、进士张邦献、待补太学生黄澄,赈济饥民斗斛。

照会本军去岁旱伤至重,细民阙食,虽有桩管及拨到常平米斛,数目不多,深恐不能周给,遂行劝谕到管属上户,承认米数赈粜,接济民间食用。续于去年十月十一日,准行在尚书户部九月十六日辰时,准淳熙七年九月十三日敕,中书门下省检准乾道七年八月一日敕节文,访闻湖南、江西间有旱伤州军,窃虑米价踊贵,细民艰食,理合委州县守令,劝谕有米斛富室上户,如有赈济饥民之人,许从州县审究指实,保明申朝廷,依今来立定格,且给降付身,补授名目。内无官人一千五百石补进义校尉,二千石补进武校尉,四千石补承信郎,五千石补承节郎。符本军疾速施行。本军恭禀行下管属,再行劝谕承认赈粜米数之人,如愿将来赈济,切待审究,保明申朝廷,依今来所降指挥格法推赏。去后据都昌、建昌县申,数内劝谕到元认粜米税户张世亨、刘师舆、进士张邦献、黄澄四名,各情愿承认米,依格法赈济。内建昌县税户张世亨五千石,乞补承节郎。进士张邦献五千石,乞补迪功郎。税户刘师舆四千石,乞补承信郎。并都昌县待补太学生黄澄五千石,乞补迪功郎。各乞依今降指挥保奏施行。本军遂行下告示张世亨等,依数桩米,伺候给历付饥民,差官监辖赈济。已于去年十二月二十八日先具奏闻,及申本路诸监司照会去讫。续据管属星子、都昌、建昌三县,共抄札阙食饥民二万九千五百七十八户,数内大人一十二万七千六百七口,小儿九万二百七十六口。本军各印给历头牌面,置簿历发送逐县当职官,给散付人户。预于县市及诸乡均定去处,共置三十五场,分差见任、寄居、指使、添差监押酒税务、监庙大小使臣共三十五员,监辖赈粜、赈济,及委县官分场巡察,严戢减克乞觅之弊。自淳熙八年正月初一日为始,令抄札到阙食人户赴场赈粜。其鳏寡孤独之人,即以常平米斛依法赈济。至正月内,又缘雪寒,行下属县,将元系赈粜饥民,用上件张世亨、黄澄等米及常平义仓米,一例赈济两日。至三月内,又虑饥民艰得钱收籴米斛,再自十一日为头,行下诸县,将已给历赈粜饥民,一例普行赈济。一十三日,通作“半月”。及照得都昌县止有黄澄一名,承认赈济米五千石,凑所管义仓米,会计赈济不周,本军遂于建昌县张世亨等赈济米内拨米四千石,本军措置官钱,和雇脚夫舟舡装载,发送都昌县交管,分于置场去处,责令监辖赈济。至闰三月十五日终。节次据都昌县、建昌县申到张世亨、张邦献、刘师舆、黄澄赈济过米,撮筭共计一万九千石。星子县元无劝谕到上户赈济米斛,即以常平、义仓米斛依例普行赈济外,本军节次行下都昌、建昌知县,逐旋审究的实,赈济过张世亨、黄澄等米数,保明申军。去后据迪功郎、监城下酒税、权都昌县事孙侨,通直郎、知建昌县事林叔坦状,保明到张世亨、张邦献、刘师舆、黄澄赈济过米一万九千石,委是节次赈济饥民食用之数,即无冒滥。本军一面差委从政郎、本军司法参军陈祖永,前去都昌、建昌县核实到张世亨、张邦献、刘师舆、黄澄赈济米一万九千石,委是赈济过的实之数。本军再行稽考,别无冒滥,保明是实。本军勘会得:张世亨、刘师舆各系税户,张邦献系应举习“诗赋”终场士人,并黄澄系于淳熙四年秋试应举“习诗赋”取中,待补太学生第十五名是实。其张世亨、张邦献、刘师舆、黄澄赈济过米数,各应得近降指挥赏格。数内税户张世亨赈济过米五千石,合补承节郎;税户刘师舆赈济过米四千石,合补承信郎;进士张邦献赈济过米五千石,合补迪功郎;待补太学生黄澄赈济过米五千石,合补迪功郎。除已具申本路安抚司、转运司、提举司、提刑司照会,依条保奏推赏外,欲望圣慈下所属给降合得付身发下,以凭给付张世亨、张邦献、刘师舆、黄澄祗受,须至奏闻者。

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臣契勘本军管下,去秋种麦甚广,春初亦极茂盛。续次访闻,近缘雨水颇多,大叚伤损,民间养蚕,亦缘雨湿桑柘,不至十分成熟。伏乞圣照。

臣契勘除上项张世亨等四家米数,已行攴散了毕外,续次访闻都昌县下,尚有漏落人户,未曾赈济。除已帖本县知佐审实,用义仓米攴散去讫,伏乞圣照。

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奏为乞特诏有司,不候诸司保明,将本军所奏黄澄等赈济,早赐依格推赏奏闻事。

右臣昨奉淳熙七年九月十三日圣旨,劝谕到本军人户黄澄等,出备米一万九千石,赈济饥民,已曾累具画一奏闻去讫。近缘春初风雪寒冻,及三月以来,农功将起,已帖诸县,将上件米普行赈济。管内饥民,两次通计二万九千五百七十八户,数内大人一十二万七千六百七口,小儿九万二百七十六口。大人一斗五升,小儿七升五合,足为半月之粮,今已了毕。千里之民,既免于饥饿流离殍死之忧,无不欢呼鼓舞,感戴圣恩。臣亦多方体察询究,委无欺隐漏落、诳妄不实之弊。已因近降指挥,具事状申本路监司,乞行保奏外,窃缘当来劝谕,并是臣亲书榜帖,分遣官属,再三往复,示以朝廷命令官赏之信,其人乃肯欣然听命。今臣秩满,非久解罢,若不力为奏陈,早乞推赏,万一他日有司视同常事,巧为沮郤,则不惟使臣得罪于民,亦恐朝廷异时命令,无以取信于下。本军不免别具状奏,欲望圣慈特诏有司,不候诸司保明,将本军所奏黄澄、张世亨、张邦献、刘师舆早赐处分,依格推赏。庶几民间早获为善之利,日后或有灾伤,富民易以劝率,贫民不至狼狈,实为永久之利,臣不胜大愿。其本军奏状缴连在前,谨录奏闻,伏候敕旨。

右臣辄有愚见,上渎圣聪。臣窃见本军去年大旱,田𤱔不收,幸蒙圣恩减放秋苗,倚阁夏税,而又申诏有司,发廪劝分,前后丁宁,勤勤恳恳,凡所以加惠于无告之穷民者,至深至厚。以故今岁开春以来,及今已是七十余日,而闾里细民幸不至于大叚阙食。又幸目今雨泽以时,原野渐润,窃料不过四五十日,则二麦可收,又四五十日,则早稻相继,决不至于复有流离捐瘠之祸,以勤陛下宵旰之忧矣。然臣窃以为捄荒之政,蠲除赈贷,固当汲汲于其始,而抚存休养,尤在谨之于其终。譬如伤寒大病之人,方其病时,汤剂砭灸固不可以少缓,而其既愈之后,饮食起居之间,所以将护节宣小失其宜,则劳复之证,百死一生,尤不可以不深畏也。今者饥饿之民,虽得蒙被圣恩,以幸免于死亡,然亦类皆鸟形鹄面,薾然无异于大病之新起。若有司加意抚绥,宽其财力,则一二年间,筋骸气血庶几可复其旧。若遂以为既愈而不复致其调摄之功,但见其尚能耕垦田畴,撑拄门户,而遽欲责以累年之逋负,与夫去岁倚阁之官物,则是人者,其必无全理矣。窃闻乾道七年之旱,夏税秋苗亦皆尝蒙圣恩矣,而流殍甚众,迄今不复者,正以次年带纳前料税物者迫之也。然考其实,所谓带纳者,初未尝大叚有人纳到,以佐有司用度之阙,而奸胥猾吏得以并缘搔扰,则其害有不可胜言者。其后淳熙元年九月四日,乃以荐饥,始蒙蠲放,则三年之间,所失已多,而无及于事矣。今旧逋未除,新税将起,斯人懔懔,已有狼顾之忧。臣愚欲望陛下赦臣之罪,察臣之言,亟诏有司,凡去年被灾之郡,尽今年毋得催理积年旧欠,及将去年倚阁夏税,悉与蠲放。其上二等人户,当此凶年,细民所从仰食,其间亦有出粟减价赈粜,而不及赏格者。欲望圣慈普加恩施,许将去年残欠夏税,多作料数,逐年带纳,则覆载之间,幅员之内,当此灾旱之余,无有一夫一妇不被尧舜之泽矣。臣愚贱疏远,不当妄有陈奏,实以误膺委寄,职在牧民,窃于诏令之间,有以仰窥陛下子爱黎元之心,有加无已,大惧无以仰称万分,是以不敢不尽其愚。冒渎天威,臣无任恐惧颠越之至。谨录奏闻,伏候敕旨。

右臣窃尝伏读国朝会要,恭睹太宗皇帝尝因江州守臣周述之奏,诏以国子监“九经”赐庐山白鹿洞书院,既又以其洞主明起为蔡州褒信县主簿,以旌儒学。每恨无由一至其处,仰观遗迹。及蒙圣恩,假守兹土,到任之初,考按图经,询究境内民间利病,乃知书院正在本军星子县界。而陈舜俞庐山记又载:真宗皇帝咸平五年,尝敕有司重加修缮,间因行视陂塘,始得经由其地,见其山川环合,草木秀润,真閒燕讲学之区,而荒凉废坏,无复栋宇。因窃惟念太宗皇帝、真宗皇帝所以幸教多士,垂裕万世之意,其盛如彼,而下吏浅闻,弗克原念,以称万分之罪,其大如此,骇惧震慴,不皇启居。既又按考此山老佛之祠,盖以百数,兵乱之余,次第兴葺,鲜不复其旧者。独此儒馆,莽为荆榛。虽本军已有军学,足以养士,然此洞之兴,远自前代,累圣相传,眷顾光宠,德意深远,理不可废。况境内观寺,钟鼓相闻,殄弃彝伦,谈说空幻,未有厌其多者。而先王礼义之宫,所以化民成俗之本者,乃反寂寥希阔,合军与县,仅有三所而已。然则复修此洞,盖未足为烦。于是始议即其故基,度为小屋二十余间,教养生徒一二十人,节缩经营,今已了毕。但其敕额官书,皆已烧毁散失,无复存者,不敢擅行标榜收置,辄昧万死,具奏以闻。欲望圣明俯赐鉴察,追述太宗皇帝、真宗皇帝圣神遗意,特降敕命,仍旧以白鹿洞书院为额。仍诏国子监,仰摹光尧寿圣宪天体道性仁诚德继武纬文太上皇帝御书石经,及印版本九经疏、论语、孟子等书,给赐本洞奉守看读,于以褒广前烈,光阐儒风,非独愚臣学子之幸,实天下万世之幸。谨录奏闻,伏候敕旨。

贴黄

臣顷年亲见潭州岳麓书院尚存旧碑,大书“敕赐岳麓书院”六字,伏乞睿照。