答程正思
设启奠,祝诣殡前跪告,祝词依高氏书,日内复具馔以辞诀。
葬前数日,启殡前,未可谓之辞诀,恐是日但设奠,而启殡,至葬前一夕,乃设奠辞诀。
启丧遣奠,用高氏书祝文。
高氏祝词云形神不留者,非是。据开元礼,当作灵辰不留,旋亦当作柩。今虽不用此词,亦谩及之。
按礼既虞之后,以吉祭易丧祭。吉祭、丧祭何辨?
未葬时奠而不祭,但酌酒陈馔,再拜而已。虞始用祭礼,卒哭则又谓之吉祭,其说则高氏说已详矣。但古礼于今既无所施,而其所制仪复无吉凶之辨,惟温公以虞祭读祝于主人之右,卒哭读祝于主人之左为别,盖得礼意。大抵高氏考古虽详,而制仪实疏,不若温公之悫实耳。