答林择之

“太山为高矣，然太山顶上已不属太山”，此喻道体之无穷，而事业虽大，终有限量尔。故下文云云，意可见也。又“既得后须放开”，此亦非谓须要放开，但谓既有所得，自然意思广大、规模开廓。若未能如此，便是未有所得，只是守尔。盖以放开与否为得与未得之验，若谓有意须放教开，则大害事矣。上蔡论周恭叔放开忒早，此语亦有病也。“鸢飞鱼跃，察见天理”，正与中庸本文“察”字异指。“便入尧舜气象”，亦只是见得天理自然，不烦思勉处尔。若实欲到此地位，更有多少功夫，而可易其言耶？疑上蔡此语亦伤快也。近来玩索，渐见圣门进趣实地，但苦惰废，不能如人意尔。