答林择之

昨得晋叔书，说“刚毅木讷近仁”，云择之尝告以“仁者，人所以肖天地之机要，须就发见处看得通神，自然识得”。细看此说，似非所以晓人，乃所以惑人。晋叔缘此说得来转没交涉，不免就其说答之，似稍平稳。今谩录去，不知还更有病否？孔门求仁功夫，似只是如此著实说，未有后来许多玄妙也。“通神”之语，恐亦有病。况不务涵养本根，而直看发处，　所未安。“仁者，人所以肖天地之机要”，此句极好，然却只是一句好说话。正如世俗所谓卦影者，未知仁者定理会不得，知仁者又不消得如此说与它。要之，圣贤言仁，自不如此，观论语、孟子可见矣。如何如何？