答陈明仲喻及论语诸说,以此久不修报。然观大槩,贪慕高远,说得过当处多,却不是言下正意。如首章论“耻躬不逮”,便说古人诚贯天地,行通神明,今人作伪行诈、欺世盗名,都未合说到此。且熟味古者“言之不出,耻躬之不逮也”紧要用力处是如何,不必说向前去。如此久之,意味自别。且如尹和靖讲说,便都无似此简约精微,极好涵泳也。推此一章,余皆可见。