答吴晦叔

阴阳、太极之间，本自难下语，然却且要得大槩如此分明。其间精微处，恐尽有病在，且得存之，异时或稍长进，自然见得谛当，改易不难。今切切如此，较计一两字，迫切追追，恐无长进，少气味也。伊川答横渠书只云：“愿更完养思虑，涵泳义理，久之自当条畅。”此可见前贤之用心矣。如何如何？仁右道左一段，先生说得极有曲折，无可疑者。盖仁是这里亲切处，道是众所共由，故有左右阴阳之别。古人言道，悫实平稳，一一有下落处，不若今人之漫无统约也。