答郑景望

初谓按行涓吉，必不渝期，今所赐字，殊未及此，何耶？远民倾首以听车马之音久矣，行期屡却，无乃使之失望，而下吏之奉约束、听期会者，将亦因是解弛而不虔乎？伏惟执事者试深虑之。僭易及此，皇惧之至。

示谕明道程文不必见于正集，考求前此固多如此。然先生应举时已自闻道，今读其文，所论无非正理，非如今世举子阿时徇俗之文，乃有愧而不可传也。曾南丰序王深父之文，以为片言半简，非大义所繋，皆存而不去，所以明深父之于细行皆可传也。况先生非欲以文显者，而即此程文便可见其经纶之业已具于此时，虽文采不艳，而卓然皆有可行之实。正学以言，未尝有一辞之苟。其所以警悟后学，亦不为不深矣。愚意只欲仍旧次第，不审台意以为如何？