答吕伯恭

昨专人拜状奉慰，当已达矣。叔度人来，领近书，甚慰。比日冬温，伏惟履兹阳复，起居益轻安矣。击强之戒，固知如此，鄙性疾恶，终不能无过当处。毛掾之于建昌，亦正坐此而有甚焉者。虽已遣官慰喻，宽租期、检旱伤，然终不能无愧于已病之民，比复申省自劾矣。去留未知竟如何，然意绪益懒，无复好况。

诗说前已纳上，不知尊意以为如何？闻所著已有定本，恨未得见，亦可示及否？鄙说之未当者，并求订正。只呼塾子来，面授其说，令录以呈白，而后遣来可也。桐乡志文质实宽平，无所为作，文字利病不足言，正足以见养德之效，甚幸甚幸。顾深自病，其年愈衰而气愈厉，未知可以进此否也。近作两记纳呈，可发一笑耳。初请诸贤祠记，蒙见喻不欲劳心，不敢固请。今见此志，乃恨其请之不力。然叔度却报云有意为记卧龙山居，此固甚幸。然今事又有大于此者，敢以为请，别𥿄所具白鹿洞事迹是也。幸赐之一言，非独以记其事，且使此邦之学者与有闻焉，以为入德之门，则此惠深矣厚矣。千万勿辞，仍䫁亟以见寄，恐劾章忽下，不得竟其事也。郭功父旧记纳呈，向怪前辈多靳侮之，果不虚得也。

荆州近寄一诗来，读之令人感慨，今亦录去。渠以信阳事甚不自安，叔度、子约书云都下诸人颇不直，果如何？然世间人口无真是非，未知果孰为是也。

叔度人回，草此，不能究所欲言。千万为吾道自重，不宣。十一月七日，熹顿首再拜，上启伯恭冲祐直阁大著契兄侍史。

复有专人随叔度人去，令候得白鹿、卧龙记文而归。幸一挥付之，千万。建阳人来，闻欲刊新文海，此本已传出耶？甚恨未见。向机仲许寄其目，亦未得也。靖康间有处士陈安节召对，授通直郎、崇政殿说书者，今史录中有其事否？幸子细批喻。其子弟见属叙述，以不知其本末，不敢作也。千万留念。熹又拜。