再答敬夫论中庸章句

“执其两端”，熹说是推明程子之意，未有过巧之病。如来谕云云，固先儒所未及，然却似过巧。兼此方论“中”，未应遽及此，又似隔蓦说过了一位也。

“强哉矫”，矫，强貌，古注云尔，似已得之。吕、杨之说却恐不平稳也。

“素隐”，俟更思之。

“造端乎夫妇”，如此说固好，但恐句中欠字太多。兼“造端”两字是实下功夫之意，不应如此泛滥也。

“人心之所安者，即道也”，上文有“率性之谓道”云云，故其下可以如此说。若恐人错会，当更晓破耳。

游子之言行相顾为有余不足之事，恐未安。此数句各是一事，不可混而为一也。细意玩之，自可见矣。

章句之失，诚如尊喻，此间朋友亦有疑其如此者。但鄙意疑此书既是子思所著，首尾次序又皆分明，不应中间出此数章，全无次序，所以区区推考如此。窃意其中必须略有此意，正使不尽如此，亦胜如信彩逐叚各自立说，不相管属也。更望细考。若果未安，当为疑词以见之。大率摆落章句，谈说玄妙，惯了心性，乍见如此琐细区别，自是不柰烦耳。