晦庵先生朱文公文集卷第二十七

书

与赵帅书

窃见使司行下委两邻附籍事，官司尝已施行。但此事初议只委乡官劝谕人户自来附籍，盖不欲使吏与其间，恐有烦扰。虽有不愿请米者，亦不之强。但欲请米者，非已附籍不给，即其人利害切己，附与不附，皆须自任其责。行之既久，人渐相信。今忽有此指挥，即自此之后，生子得米之人可以安坐不问，而归其责于邻人。邻人不得米者，顾乃代之任责，而又无罪赏以督其后。又况一甲之内，除怀孕家外，尚有四家，今却只取两家为邻。若在街市人家齐整去处，犹可责之两畔切邻，不容推托。若在乡村人烟星散去处，即或前或后，或左或右，或疏或密，必是互相推托，不肯为任此责。其生子得米之人既不干预，却使无利害之人任无罪赏之事，而四家之中又无正定主名，万一无人及时申附，直至生子之后，其家或欲杀弃，即通同盖庇，不复申举。或欲请米，即须论诉邻人，以为不申附之罪。乡官既难受理根究，其势必烦有司追证搔扰，其害不细。不知及今尚可回否？

若得且令乡官依旧劝谕人户自行附籍，而委措置官者察附籍者之殿最，取其　怠慢者申县改差而稍加沮辱，以警其余，亦足以革旧弊，广恩意。如其不然，即须严立罪赏，而使甲内四家同任其责。如有怀孕五月之家，即四邻先取本家申乞附籍文状，仍说愿与不愿请米，四邻连名签押。状内公共指定，专委两邻某人某人传送，取附籍乡官批回付本家收照。候生子讫，再取四邻保明，缴连元批，赴收支乡官请米。其不愿请米人，亦须四邻具状，缴连元批，保明不曾杀弃，关报注籍。如此乃可关防推托遗滞、词诉搔扰之弊。然既如此，即事体规模顿异前日，而将来亦恐终不免于烦扰。更乞详酌其宜，计其利害之实而行之也。

大抵此事从初商量，非不知如此措置，决是不能周徧，然所恃者既无烦扰之弊，而劝谕恩意有以感动之，则赈给之惠虽不能周，而阴受生活之赐者，自将不胜其众耳。若以此为不广，而欲其速得周徧，则决非劝谕之所可及，势须一切以文法禁令驱迫，然后可成。如此非不美观，然恐官司徒有文移而无事实，民间徒被搔扰而无恩惠，非前日所为思虑措画之本意也。不审高明以为如何？熹上覆。

近日仓司所行全是文具，委官散牓，编排甲户，置立粉壁，处处纷然，而实无一文一粒及于生子之家。愚意此可以为戒，而不可学也。