答张敬夫

今日既为此举，则江、淮、荆、汉便当戒严以待，不知将帅孰为可恃者？近年此辈皆以货赂倚托幽阴而得兵柄，漫不以国家军律为意。今日须为上说破此病，进退将帅，须以公议折中，与众共之，则军不待自练而精，财不待自节而裕矣。此张皇国威之本，不可不早虑也。

两淮屯田，两年来措置不知成伦绪否？议者纷纷，直以为不可，固不是议论，然亦恐任事者未必忠信可仗，其所措画未必合义理、顺人心，此亦不可不早为之所。向见范伯达文条具夫田之说甚详，似可行于旷土，便为井地寓兵之渐，试询究其利病如何？

均输之政，见上曾及之否？此决无益于事，徒失人心。今时州县，老兄所亲见，岂有余剩可刬刷耶？

闽中之兵，春间忽有赴帅司团教指挥，七郡劳遣，所费不赀，然后肯行。至彼又无营寨止泊，闻极咨怨，出不逊语。此等举动，诚不可晓。

昨日道间又见奉行强盗新法者，杀伤人、犯奸、纵火皆死，此固无疑于当戮，但赃满之限亦从而损之，此似太过。盖所以改此法，正以人之躯命为重耳。今乃一例为此刻急，则人但见峻文之迹，而未察乎所以爱人之心者，亦不得不骇矣。不若改此一条，使赃满之数比旧法又加宽焉，以见改法之本意，所重乃在人之躯命，而不在乎货财，则彼微有贪生惜死之情者，为恶将有所极，而人之被劫者，亦或可以免于杀伤之祸、污辱之耻矣。又经贷命而再犯者杀之，似亦太过，不若斩其左足，使终身不复能陆梁。全生之仁，禁非之义，并行不悖，乃先王制刑督奸之本意也。忧居穷寂，不闻外事，接于耳目者，仅有此耳。一一荐闻，幸少留意。