王子安集卷之九
唐龙门王勃子安著 明闽漳张燮绍和纂
书
上刘右相书
盖闻圣人以四海为家,英宰与千龄合契。用能不行而至,春霆仗天地之威;以息相推,时雨郁山川之兆。故有玄蛟晚集,凭鹤鼎而先鸣;苍兕晨惊,运龙韬而首出。并能风腾雾跃,指麾成烈士之致;蠖屈虬奔,谈笑坐群卿之右。未如越苍海,弃行间,排紫微,谒天子。于是遭不讳之主,拥非常之位,龙章凤黻照其前,锵金鸣玉叠其后。三灵叶赞,超然奉天下之图;四海承平,高步取寰中之托。君侯之富贵足矣,圣朝之付遇深矣。故知阳侯息浪,长鲸卧横海之鳞;风伯停机,大鹏铩垂天之翼。及其投形巨壑,触丹浦而雷奔;假势灵飙,指青霄而电击。神气洋洋,谓鳞翮使之然也。殊不知两仪超忽,动止系于无垠;万化纠纷,舒卷存乎非我。是以陈平,昔之智士也,俯同降卒;百里奚,曩之达人也,亲为饿隶。当其背强敌,转康衢,雄虑耿于风云,危途迫于朝夕。岂自期荣称相府,西藩专虎据之图;宠冠斋坛,东向举熊飞之策。顾盻可以荡山岳,咄嗟可以降雷雨。遂令用与不用,是非于楚、汉之间;知与不知,得失于虞、秦之际。故死生有数,审穷达者系于天;材运相符,决行藏者定于己。君侯足下,可不谓然乎?借如勃者,眇小之一书生耳,曾无系钟鼎石之荣,非有南隘北阁之援,山野悖其心迹,烟雾养其神爽。未尝降身摧气,逡巡于列相之门;窃誉干时,匍匐于群公之室。所以慷慨于君侯者,有气存乎心耳。实以四海兄弟,齐远契于萧、韩;千载风云,托神知于管、鲍。不然,则荷裳桂楫,拂衣于东海之东;菌阁松楹,高枕于北山之北。焉复区区屑屑,践名利之门哉!至尊以摇河徙岳之威,当立地开天之运。圣人有作,群材毕举。星辰入仕,揖让朱鸟之门;风雨称臣,奔走苍龙之阙。方欲停旒金室,引成康于己任;辟广瑶林,复尧舜于兹日。可谓明明穆穆,尽天子之容貌矣。抑尝闻之,丹山九仞,烟峰非数篑之功;紫极千门,云台俟万楹之力。故天下至旷,神器不可独专;天道无私,玄勋有待而立。书曰:“元首明哉,股肱良哉!”好问则裕,自用则小。况掌万国之权,受一人之宠,动见臧否,言知利害,君侯足下,何时易耶?虽有大命,不资童子之言。而恭此小心,敢进狂夫之说。伏见辽阳未靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。昔明王之制国也,自近而及远,先仁而后罚。征实则效存,狥名则功浅。是以农疏千里,仅逾重石之乡;禹截九州,不叙流沙之境。岂才不及而智有遗哉?将以辨离方而存正功也。虽至人无外,甲兵曜天子之威;王事有征,金鼓发将军之气。而长城在界,秦汉所以失全昌;巨海横流,天地所以限殊俗。辟土数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲帝卒。惊烽走传,骇秦洛之甿;飞刍挽粟,竭淮海之费。于是乘奸放命者,出绳𬙊以生威;因公挟私者,入闾阎而竞法。虽一物失所,泰阶延旰食之忧;而百战方雄,中国鲜终年之乐。图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成腹心之疾。征税屈于东西,威信蹇于表里。语曰:“胜之不武,不胜为辱。”天下之责,四面至矣。诚可远凝高策,上荐忠言,决人事于去就,合天情于终始。遂令回麾转檄,背青丘而骛;列障分亭,巡苍波而守。昔者齐侯以力,方城为楚国之辞;虞帝崇文,苗人失洞庭之险。况乎仗德绥乱,以直乘邪,明逆顺之端,耸华夷之望。虽复舳舻沸海,旌旗触天,铁山四面,金城千里,亦不能为敌人计矣。此君侯之未谕一也。盖闻星回日运,御洪荒者贞夫一;电照风行,制寥廓者归乎静。易曰:“复其见天地之心乎?”语曰:“动之斯和,绥之斯来。”是知源洁则流清,形端则影直,大道起而仁义息,神化周而市狱定。虽复体元立教,𤯝灾耀知远之书;顺时宰物,宥罪发精微之典。而况浇风易渐,淳化难归。孔明耿介于当朝,子舆殷勤于易篑,盖有繇也。伏见边凶尚梗,殊恩屡发,亡命山泽者,日月相趋,朝脱桎梏,夕还囹圄。奸徒抱袂,因时立侥幸之谋;顽夫顿足,中路纡吁嗟之惨。皆繇宽胜于猛,人迷所习,劝沮不彰,廉耻相冒。亦有公卿失职,耻受圭符之任;郎官有衅,俯舍铜墨之荣。又焉可以弘奖风流,抑扬众务者也?且夫朽索充羁,不收奔马之逸;轻𦈏振网,或随吞舟之势。况非常之化,方洽于齐人;无妄之思,乃及于 将恐。匡衡、管仲 灵沼于下泉矣。古之善为国者不然,信赏而必罚,道德而齐礼,泽配云雨而无曲惠,威匹雷霆而绝私戮。交书耸币,仗慈厚之师;投金散璧,树仁明之长。故虽开衢室,盖明堂,亦将四三皇而六五帝矣。此君侯之未谕二也。盖易曰:“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位,何以守位曰人,何以聚人曰财。”是知发挥地利,农桑启其业;振荡天功,泉贝流其用。伏睹前制屡扰,事非画一,廛市萧然,人情怪动。夫补简并用,未尽交易之宜;轻重齐行,适启兼并之路。于是连阛掩阓者,闭肆而乘其屈;布衣韦带者,阖门而受其困。五方竞爽,务浅术以相雄;百郡争胜,驱末技而成弊。田夫织妇,衣食鲜终朝之给;巨驵洪商,舆马挟封君之势,盖有繇来矣。故曰:国储阙于九载,则公上无所给;家廪乏于三年,则妻子非其有。夫阴阳复逆,天地之常数;百六运穷,尧汤所不免。一旦洪泉决地,大旱焦山,风雨于一岁之间,霜雹于数州之境。繁运广役,首尾于中外;沓税增徭,日夕于都鄙。燮阴阳者,将何以处之?一夫窃议,公之盛德亏矣。愚谓严程峻法,绝轻陋之货,则奸镕之源塞矣;沿风正典,重耕耘之务,则邪嬴之计沮矣。然后远弘教旨,大变流俗,法立有犯而必施,令出唯行而不返。违公窃铸者,具五刑之戮;因时力田者,悬一命之赏。不然,则贾生、晁错复流涕而言矣。此君侯之未谕三也。嵩衡不拒细壤,故能崇其峻;江海不让纤流,所以存其广。是以星台晓辟,上台忘吐握之劳;月殿宵兴,中宇轸山林之慕。知夫御天下者,必待人也。诗曰:“济济多士,文王以宁。未见君子,忧心如醉。”伏见皇明远烛,帝采遐宣,张乐岱郊,腾勋社首。征廉察孝,瑶坛虚不次之阶;署行议年,璇捡动非常之诏。天下可谓幸甚矣。于是友月朋霞之客,背青皋而至;冯唐颜驷之才,排紫阁而集。夫岂知终始异数,泾渭同流,萝薜失图,簪缨解体。惜哉!群英雾散,名侯招蔽善之嫌;天下雷同,君子鲜长鸣之地。而欲招绝足,致真龙,难矣!此君侯之未谕四也。易曰:“拔茅连茹,以其汇征吉。”岂非顺物不若招类,报国不如进贤。阳事升而雨露归,阴驾凝而风霜厉。莫不观时有记,抚气相求。穷则独善其私,达则兼善天下。而利己疵物者,以自任为身谋;知进忘退者,谓专荣而得计。岂知夫尺波易谢,寸晷难留,陵谷好迁,乾坤忌满。君侯足下,出纳王命,升降天衢,激扬凤扆之前,趋步麟台之上,亦复知天下有遗俊乎?夫心之精微,口不能言也;言之微妙,书不能文也。伏愿辟东阁,开北堂,待之以上宾,期之以国士。使得披肝胆,布腹心,大论古今之利害,高谈帝王之纲纪。然后鹰扬豹变,出蓬户而拜青墀;附景抟风,舍苔衣而见缝阙。幸甚,斯不为难矣。庶几乎麑卵不弃,终感玄枵之精;骏骨时收,或致飞黄之锡。书生王勃死罪死罪,再拜。