长干寺众食碑

昔炎皇肇训，稷正修宫。信矣天民之言，诚哉国宝之义。自非道登正觉，安住于大般涅盘；行在真空，深入于无为般若。则菩萨应化，咸同色身；诸佛净土，皆为揣食。证常住者，爰乞乳糜；补尊位者，犹假香饭。亦有三心未灭，七反余生，应会天宫，就赍龙海。况复𦅼居地转，咸憩珠庭。固以皆种仙禾，并资灵粟者矣。

法师常愿以智慧火烧烦恼薪，普施众生，同餐甘露。况复安居自恣，愿学高年。或次第于王城，犹栖遑于贫里。迦留乞饼，苦用神通；须提请饭，致贻词责。于是思营众业，愿造坊厨。庶使应供之僧，皆同自然之食。升堂济济，无劳四辈之类；高廪峨峨，恒有千食之备。其外铁市铜街，青楼紫陌，辛家黑白之里，甲第王侯之门，莫不供施相高，资储转众。

法师善巧方便，沤和舍罗，教授滋生，随年增长。假使桑林不雨，瓠水扬波，犹厌稻梁，永无饥乏。加以五盐具足，七菜芳软，饼类天厨，果同香树。羹鼎之大，殷王未逢；糜镬之深，齐都非拟。昆吾在次，皆鸣鹫岭之钟；旸谷初升，同洗龙池之钵。